Переходы, о которых идет речь в нашей недельной главе, присутствуют как в жизни всего общества, так и в жизни каждого человека. Суть их заключается в подъеме из одного места на другое...

Теперь понятно, что как в земле есть горы и долины, так и в отношении еврейского народа — в его служении Всевышнему. Более того, все начинается с еврейского народа, а от него уже передается в материальную землю.

Выражение «и прикажи ты» отличается от обычно употребляемых в этих случаях выражений не только по форме, но и по смыслу. Если сказано «и прикажи ты», это означает, что повеление исходит от Моше. Основная роль верного пастыря заключается в том, что он питает и взращивает веру...

Все дни — от египетского исхода до окончания последнего изгнания — являются днями нашего исхода из Египта. Каждый день происходит исход на более высоком уровне, пока не наступит истинное и полное Освобождение.

Поработал? Молодец. Тем самым привлекается свет с уровня «макиф», тот самый который наличествует во всех мирах безотносительно к их уровням. Но по определению почувствовать этого ты не сможешь. Нет подключения и нет обратной связи. Поэтому просто знай, что твое преодоление или твоя победа зафиксированы.

Ребе Король Мошиах объясняет, что завоевание Земли Израиля, о котором говорится в приведенных отрывках, существует также в духовном смысле в каждом поколении.

Оказывается, как объясняет Алтер Ребе, РАШБИ исполнял в пещере эти заповеди в духовной форме и этого было для него достаточно.

Для того, чтобы понять все это, нужно сначала объяснить идею исхода из Египта в духовном служении — в теле и душе человека.

Но как может быть, что Ирмияу и Йехезкель, которые пророчествовали во время Храма, назвали евреев «презренным серебром» и «окалиной на серебре», а Захария, который жил после изгнания евреев в Вавилон, назвал евреев «светильником из золота»?

Есть служение Всевышнему на «нижнем» уровне человека — очищение тела и животной души, а есть служение на «высшем» уровне — с помощью любви ко Всевышнему и страха перед Ним.

Существуют разные способы служения Всевышнему: участие в борьбе («битва») или достижение состояния внутренней гармонии («мир»). Это соответствует разным уровням души.

Когда каждый год мы вспоминаем, каким образом происходило создание мира в первый день, тем самым мы привлекаем это раскрытие. Поэтому идея памяти о первом дне Творения выше, чем начало Творения.

Лицо, это когда служишь Всевышнему с радостью и желанием исполнять Его волю. Это работа всем сердцем...

Ребе раскрывает в простом стихе глубокий смысл: от исполнения заповедей и награды — к цели спуска души. Он различает служение, раскрывающее божественность души («наши дела»), и служение, преображающее человека и мир («наша работа»). Этот высший уровень, требующий борьбы и самопожертвования, особенно важен в последние мгновения изгнания и ведёт к окончательному Освобождению и раскрытию Сущности Б-га во время пробуждения мёртвых.

Земля и камни (материал для жертвенника) намекают на два вида служения человека, так как в работе каждого должен быть жертвенник, служащий для подъема снизу вверх.

Субботний день имеет два аспекта: с одной стороны, он наступает сам по себе, а с другой — он освящается евреями.

Ребе говорит, что в процессе очищения также есть порядок — сверху вниз. Сначала нужно очистить близкий мир, а после этого — далекий.