Впервые в истории ХАБАДа в предисловии к этой книге рядом с именем Ребе были напечатаны слова «Король Мошиах»! Ребе дал разрешение на это, а так же на то, чтобы в дальнейшем на всех книгах ХАБАДа писали «Ребе שליט"א Король Мошиах».

Предлагаем вашему вниманию несколько отрывков из выступлений Любавичского Ребе שליט"א Короля Мошиаха в которых Ребе говорит об имени и личности Мошиаха

Пример из авиации: самолет летит, набирая высоту. Вдруг происходит вертиго, и он переворачивается, летит уже не вверх, а вниз. Но летчик этого не ощущает, ему кажется, что он продолжает набирать высоту. Если он будет верить своим глазам, он врежется в землю...

Вера в Мошиаха, который придет освободить еврейский народ и весь мир в конце дней является основой еврейской веры, которая берет свои корни в Торе и в книгах пророков. Христианство же пытается искажать эту веру...

Когда наши мудрецы говорят, что раскрытие Всевышнего начнется еще в изгнании, то это означает, что Третий Храм вначале опустится с неба в «Вавилоне», в «Доме нашего учителя», и оттуда перенесется в Иерусалим!

Глава поколения — он же пророк и судья поколения — существует вечно в физическом мире. Его присутствие в мире является знаком того, что мир существует...

Почему вы считаете, что Ребе не умер? Есть ли тому доказательства?

И хотя сказали мудрецы, что «после того как умерли последние пророки Хагай, Захария и Малахи отдалилился пророческий дар от Израиля», но это значит, что не прекратилась совсем, а только уменьшилась.

Так как Ребе это праведник, основа мира и глава нашего поколения и он — Король Мошиах, как уже было опубликовано в постановлении сотен раввинов со всего мира, то он жив, как мы написали в постановлении.

Каждый хасид верит полной верой, что Ребе в его поколении — как например глава нашего поколения — Мошиах.

Как объяснено в многочисленных беседах Ребе, в каждом поколении должен быть лидер, в котором воплощена душа Моше-рабейну. Этот лидер является каналом, через который Божественная жизненная сила течет евреям, а от них — ко всему миру в целом. Это путь, который согласно Торе был всегда и будет до конца времен.

Ребе сообщил об указании распространять всем людям поколения, что мы удостоились того, что Всевышний выбрал и определил избранника, который со своей стороны выше по уровню людей того поколения.

В этой же беседе Ребе с особой силой подчеркнул то, что еврей должен требовать Освобождение. В результате, совершенно спонтанно, сразу же после беседы мы начали петь «Йехи Адонейну…»

Относительно личности Мошиаха, который должен быть потомком Давида и на которого возложена миссия принести миру Освобождение, нередко задают вопрос: как можно утверждать, что человеку предназначено быть Мошиахом?

Я слышал, что существует ответ Ребе, в котором сказано «нет обязанности искать, кто Мошиах». Получается, что когда хасиды Хабада говорят, что Ребе — Мошиах, это противоречит...

Как и что ответить только что начавшему приближаться к иудаизму еврею, на вопрос: если Ребе он Мелех аМашиах, то почему он не избавляет нас из галута, и почему он «умер»?

Как известно, еврейские мудрецы на протяжении многих поколений обсуждали тему прихода Мошиаха, но, в соответствии с выступлениями Ребе, основными источниками являются рабби Моше бен Маймон (РАМБАМ), рабби Моше бен Нахман (РАМБАН) и главы ХАБАДа.

Дополнительная идея о вечной жизни Ребе Короля Мошиаха — его избранность по сравнению с другими главами поколений; Ребе является реальным Мошиахом, который обладает вечной жизнью. И эта исключительность относится только к Ребе!

Слово «немедленно» намекает на трех людей, связанных с предыдущим Ребе: Мошиах (его имя Менахем), Йосеф-Ицхак (сам Ребе РАЯЦ), Довбер (второе имя Ребе РАШАБа).

Ребе Король Мошиах раскрывает секрет времени появления ООН, что оно связано с прибытием Ребе в США, а также объясняет, что местом для ООН был выбран Нью-Йорк из-за того, что там проживает Ребе...

Но когда они принесли этот текст на проверку Ребе, как это делали всегда, то произошло нечего из ряда вон выходящее — Ребе собственноручно добавил следующие слова: «А в нашем поколении — это глава поколения...»

Можно сказать, что когда РАМБАМ пишет о том, что Мошиах «собрал изгнанников», это не значит собирание буквально всех евреев со всего мира, а только то, что Мошиах начал этот процесс.

24 Тевета раввины посетили место захоронения Алтер Ребе в Гадяче. Рав Шломо-Залман Левкивкер зачитал там постановление с требованием немедленного раскрытия Ребе Короля Мошиаха. После этого все присутствующие раввины провозгласили «Йехи Адонейну»…

РАМБАМ также перечисляет детали, касающиеся непосредственно Мошиаха и состояния мира в эпоху Освобождения. Эти детали — не просто исторические рассказы о предполагаемом будущем, но постановления, имеющие силу законов Торы.

Существует мнение, что постройка Третьего Храма произойдет перед приходом Мошиаха. В мидраше рассказывается о прецеденте, имевшем место после разрушения Второго Храма. Римская империя дала указание еврейскому народу отстроить Храм. Однако РАМБАМ устанавливает закон, по которому только Мошиах построит Храм!

Вскоре было принято постановление о том, что Ребе соответствует критериям РАМБАМа и считается Мошиахом. Через какое-то время Ребе сказал, что это придало ему сил в его работе по прекращению «холодной войны» между США и Россией. А затем многие люди начали собирать подписи под призывом, что Ребе — Король Мошиах.

Предлагаем вашему вниманию избранные комментарии Любавичского Ребе שליט"א Короля Мошиаха на 11 главу из книги РАМБАМа «Законы Королей».

Ребе соответствует критериям Мошиаха и подтверждает это своей деятельностью.

Да здравствует наш господин, наставник и учитель, наш Король Мошиах, во веки веков!

Мы видим, что прежде всего нужно понимать слова Ребе в простом смысле. Как ребенок, который видит это просто, четко и ясно, без лишнего заумничества. Если же у взрослого появились сомнения, то по совету Ребе пусть спросит ребенка.

Все вышесказанное относительно важности «Бейт Рабейну» в период Талмуда актуально и сегодня в отношении «Бейт Рабейну» нашего поколения — здания под номером 770 на улице Истерн Парквей в Бруклине, Нью-Йорк.

Но с каких пор евреи серьезно относятся к рациональности? А что такое рассечение красного моря? Солнце, остановленное в Гивоне? Казнь тьмой? Это кто-то может объяснить? Так вот, нет рационального объяснения.

Краткий обзор и выводы по беседе Любавичского Ребе о функции Мошиаха и его определении с законодательной точки зрения по мнению РАМБАМа. Вера в Мошиаха по Торе и его ожидание (что также включает в себя изучение законов о Мошиахе) приближают его немедленный приход.

Но если придет король из рода Давида… и заставит всех евреев следовать законам Торы. Нужно подчеркнуть, что в словах РАМБАМа «и заставит» не имеется в виду, что ему уже удалось заставить всех евреев. Понятно также, что речь не идет о принуждении силой...

Задача главы поколения состоит в том, чтобы быть «соединяющим посредником», объединяющим еврейский народ, а через него весь материальный мир со Всевышним. Поэтому сказано, что «праведник — основа мира», ибо он является проводником, через которого проходит Б-жественная энергия, оживляющая мир и все создания.

Помимо частных, есть наша общая реальность, реальность мира на том уровне, в котором он находится в данное время. Что же это за уровень? Как правильно оценить реальную ситуацию нашего с вами мира?

Вот уже много лет — в свете выступлений и заявлений Ребе РАЯЦа и Ребе ШЛИТА о скором приходе Мошиаха — хасиды ХАБАДа распространяют весть об Освобождении во всем мире различным путями.

Предлагаем вам два отрывка из выступлений Ребе Короля Мошиаха, где он говорит о процессе перехода Мошиаха из стадии «бехезкат Мошиах» («считается Мошиахом») в стадию «Мошиах бэвадай» (Мошиах наверняка).

Израильские политики в беспрецедентном обращении к Ребе Королю Мошиаху: «Мы молимся и просим, чтобы вы появились немедленно в добром здравии на Святой Земле и повели нас в святой город Иерусалим»

Для Любавичского Ребе ШЛИТА Короля Мошиаха не требуется облекаться в кого-то ещё, так как в нашем поколении впервые в истории человечества завершилась работа по очищению и переборке искр святости и оно является последним поколением изгнания...

Но никто из хасидов ХАБАДа не провозглашает противоречащие этой вере идеи. Поэтому представляется возможным, что их пассивность только внешняя, а в глубине души каждый хасид ХАБАДа верит во Всевышнего и в Ребе — праведного Мошиаха, который придет и освободит нас немедленно сейчас.

Тот, кто завершает процесс этого очищения в переходе от изгнания к Освобождению — король Мошиах — должен быть человеком, погруженным в изучение Торы всем своим естеством.

Корах решил выступить против Моше с претензией, что Моше решал и делал всё самостоятельно, исходя из личных соображений. На первый взгляд, позиция Кораха звучит идеалистично: она основана на равенстве и направлена против культа личности.

На исходе Йом-Кипура в 1961 г. Ребе обратился с просьбой вынести постановление, чтобы Всевышний дал нам избавление, такая просьба прозвучала впервые. «Ведь и в газетах вот пишут, что сюда прибудут важные раввины из Израиля, было бы правильно, если бы они постановили о приходе Мошиаха!»

А если учесть, что к Соломону приходили за судом и бесы, да и к АРИ святому являлись демоны ради справедливого решения вопросов, — то Ребе придется управляться с гораздо большим количеством душ.

Мы обратились к раввинам с просьбой объяснить, почему необходимо обращаться к Ребе ШЛИТА именно с этим титулом и какое влияние это оказывает на читателей...

Нельзя сказать, что «в ХАБАДЕ существует два мнения», что легитимно не заниматься публикацией личности Мошиаха. Сомнения этих людей, как бы много их не было, не могут изменить мнение Ребе по данному вопросу!

Если Ребе сказал, что Мошиах уже раскрылся и нужно только его приветствовать, надо делать это самим и побуждать других. Понимаем мы это, или еще нет. От этого зависит весь процесс окончательного Освобождения, ведь без народа нет и короля.

Ребе отмечает, что нужно обратить внимание на то, как подписывался РАМБАМ (законоучитель и наставник колеблющихся) — с раздельными буквами и со слитными буквами.

Если внимательно рассмотреть западный сектор Мошиаха, то мы видим, что в нем расположен Кфар-Хабад! Согласно пророчеству Йехезкеля Король Мошиах может проживать в Кфар-Хабаде.

Сам факт перечисления этих признаков РАМБАМом учит нас, что согласно еврейскому закону уже во время изгнания нужно опознать человека, который раскроется в качестве Мошиаха.

Мы все — ученики Ребе ШЛИТА Короля Мошиаха — знаем, что каждое слово РАМБАМа имеет глубокий смысл. Поэтому мы постараемся понять идею, заключенную в этом отрывке, который не пропустил цензор.

Ребе также объяснил, что это новшество следует из того, что уже начался процесс Освобождения, и Король Мошиах — глава поколения — ведёт весь народ к истинному и полному Освобождению. Поэтому все люди переходят к вечной жизни, которая наступит тогда, а во главе их — Мошиах.

Ребенок из Кфар-Хабада во время раздачи вина сказал Ребе Королю Мошиаху следующие слова: «Приходи же в Кфар-Хабад! Ты — Мошиах! И я угощу тебя у себя дома тортом!»

Рав Ицхак Липш публикует очередное издание постановления, к которому недавно добавились еще 12 раввинов, в том числе раввины крупных городов и общин Святой Земли и диаспоры.

Препятствия к распространению святости на самом деле иллюзорны, но они сильны. И чем дальше, тем тьма гуще. Но после неё – рассвет Освобождения.

Наконец, в нашем поколении, начиная с 1991 г., мы удостоились, что Всевышний избрал Любавичского Ребе быть Королем Мошиахом.

Статья раскрывает внутренний смысл решения раввинского суда, которое закрепляет статус Ребе как Мошиаха, трансформирует мировую реальность через законы Торы и знаменует переход от веры к объективной законодательной истине.

О пророческой связи между числовыми значениями букв и главой Псалмов, подтверждающей статус Любавичского Ребе как истинного освободителя еврейского народа.

И вот наступил 10 Элула. Рав Шпрингер оказался в зале суда, где должен был выступить перед судьёй. В какой-то момент, обращаясь к суду, он снял свою шляпу.

Главная задача сегодня, поставленная Ребе, — «раскрыть глаза» и увидеть, что мир уже готов к Освобождению, которое уже началось на деле.

Есть люди, которые полагают, что Мошиах придет и заберет нас в рай, где мы будем сидеть весь день без еды или питья. Будто бы мы оставим за со собой весь мир со всем наполняющим его — домами, работой, играми и никогда не вернемся в него. Немного страшно, правда? Но на самом деле...

Так как в нашем поколении Ребе сделал заявление, что это последнее поколение изгнания и первое поколение Освобождения, то говоря о главе поколения определил его как Мошиаха в простом смысле.

Теперь, когда устранена причина, по которой евреи не слушали главу поколения, осталась привычка. Это как человек, привыкший хромать по причине, продолжает хромать и когда эта причина устранена.

В 2005 г. я обратился к главному редактору сайта израильской газеты «Маарив» и сказал, что хочу написать статью о том, что Любавический Ребе — Король Мошиах!

Мы пришли к выводу: надо спросить самого Ребе. Ребе посмотрел на все объявления и затем дал согласие опубликовать их.

Но из слов Ребе следует, что это относится к Мошиаху каждого поколения и также во время изгнания он является Мошиахом. Только во время изгнания он находится в сокрытии, а во время наступления Освобождения раскрывается. Это и есть «раскрытие Мошиаха».

Запомним: мы выбираем короля. Мы должны посвятить себя исполнению его воли, задействовать все силы, чтобы как можно больше людей узнало о наступающем Освобождении и о Ребе Короле Мошиахе. Ребе постоянно поглощен только мыслями об Освобождении, он никогда не был в изгнании, он не «человек изгнания», а «человек Освобождения».

Начиная с 1991 г. было опубликовано несколько постановлений раввинского суда, имеющих статус закона Торы, о том, что Любавичский Ребе ШЛИТА является Королем Мошиахом и в скором будущем избавит еврейский народ и все человечество.

Изучение Торы на тему «Мошиах и Геула» начинается прежде всего с трудов главы нашего поколения — Любавичского Ребе ШЛИТА Короля Мошиаха.

Установление личности освободителя из изгнания, когда еврейский народ знает того, кто является Мошиахом, очень важна, так как освободитель еврейского народа является руководителем евреев.

Вот, есть у Мошиаха четыре имени, как сказано в трактате «Санедрин»... И все эти мнения истины и те, и эти — слова живого Б-га. И все эти четыре имени отражены намеком в слове «Мошиах»: Менахем, Шило, Йенон и Ханина.

Приход Мошиаха является концом света? Что именно должно произойти во время прихода Мошиаха? Каким образом можно отличить истинного Мошиаха от лжемессии? Можно ли сейчас узнать Мошиаха?

Пока было невозможно показать пальцем на исполнение этих слов, не было никаких оснований для того, чтобы называть какую-то ситуацию началом Освобождения…

Возникает вопрос: каким образом можно зажечь эту искру? Для этого нужно учить с ними Тору и всякий раз извлекать из учебы какой-нибудь практический урок.

Возникает вопрос: как король (Мошиах) может быть главой Санедрина, ведь есть ясный закон, что так как с королем нельзя спорить, его поэтому не назначают главой Санедрина?

В этом письме они написали: «Нашему господину, наставнику и Ребе, Королю Мошиаху…» Уже тогда хасидам было очевидно, что Ребе не только глава ХАБАДа, но также и Мошиах.

11 ноября 1997 года раввинский суд постановил, что Любавичский Ребе это пророк и Мошиах. По просьбам читателей мы помещаем оригинал этого постановления.

Мы видим, что во всех телеграммах до выступления в субботу гл. «Мишпатим» Ребе использовал слова пожелания о будущем, а сразу после этого выступления, в котором Ребе сообщил нам о назначении Мошиаха, он начал писать об этом как о свершившемся факте!

Зачем Ребе нужен дворец? И если нужен, то почему в 1978 году Ребе ответил, что ещё не пришло время для этого? Какое событие произошло в 1992 году, что Ребе согласился со строительством дворца?

Будет ли Мошиах заставлять людей физической силой? Оказывается, речь идет о мирных путях убеждения... По сути, это самое основное действие Мошиаха, с помощью которого он готовит весь еврейский народ к полному Освобождению...

Ребе ответил на это, что в соответствии с этим он должен также отдалиться от всех мудрецов, которые указывали конечный срок изгнания...

Совершенно очевидно, что слова «бе-офен а-миткабель» относятся к тому, каким образом следует рассказывать людям о Мошиахе. Следует приложить все усилия, чтобы собеседник понял это своим разумом...

После этого они попросили одобрение и благословение Ребе на то, чтобы подготовить местных евреев, а также неевреев к наступающему Освобождению и сообщить им, что Ребе это Мошиах.

На хасидском застолье в субботу 9 Кислева 5752 года Ребе Король Мошиах заявил, что мир уже готов к Освобождению. А что именно раскрылось на встрече посланников в этом году?

Our primary task today formulated by the Rebbe is to "open our eyes" and see that the world is ready for the Redemption, which has already begun.

Возможность узнать Мошиаха еще не означает, что Освобождение уже наступило. Мир все еще далек от совершенства, о котором евреи молились в течение двух тысячелетий изгнания. Однако в мире уже начались великие изменения: рухнули коммунистические режимы, закончилась эпоха атеизма, религия заняла особое место в шкале человеческих ценностей; сотни тысяч евреев иммигрируют в Израиль. Происходит разоружение крупных ядерных арсеналов...

Вот вы утверждаете, что Ребе это Мошиах, а мне кажется, что вы сами это придумали. Я бы хотел узнать, как сам Ребе относился к тому, что его называли Мошиахом и рассказывали об этом всем окружающим?

Видеофильм о Мошиахе с субтитрами на русском языке.

Почему короля сравнивают с сердцем? Ответ простой: как жизненная сила всего тела человека зависит от сердца, так и вся община Израиля зависит от короля. Хотя органы тела получают жизненную силу от сердца, их поведение зависит от мозга.

Однако хасиды хотят большего. Они мечтают о том мгновении — самом счастливым мгновении в истории Вселенной, когда Ребе Король Мошиах откроется им и всем людям. И в ожидании этого мгновения, в твердой уверенности, что оно необычайно близко, они уже сейчас провозглашают: «Да здравствует наш господин, учитель и Ребе Король Мошиах во веки веков!»

На хасидских застольях я часто говорю о необходимости распространять весть об Освобождении и личности Мошиаха. Многие спрашивают: «Как вы можете говорить, что Ребе это Мошиах?»

И по простому — что буквально в эту минуту раскрываем глаза и видим, что праведный Мошиах находится с нами в этой синагоге, живой, душа в теле…

Р. Авраам пожелал: «Чтобы удостоились встретиться с Ребе в Святой Земле». Ребе спросил: «Почему ты не пожелал, чтобы мы встретились с Мошиахом?»

Мир нуждается в переменах. Он трещит по швам… Он переполнен злом и страданием, от которых никто не может скрыться… Но ведь написано в Торе: «Поставил предел тьме…»

Ребе мог сказать: «Кто вам сказал? Вот еще!» Но он дал мне четкий ответ, что Король Мошиах — это он!

К этому дню было подписано постановление раввинов, в котором говорилось о том, что в отношении Любавичского Ребе исполнились все признаки, указанные РАМБАМом, поэтому он считается Мошиахом.

РАМБАМ был достоин стать праведным освободителем, ведь он написал сочинение обо всех законах... И он происходит от рабби Йеуда а-Наси из рода Давида.

Это этап, на котором мы находимся сегодня. У Ребе уже исполнились все признаки Мошиаха, о которых пишет РАМБАМ. На этом этапе от нас требуется опознать этого вождя как Мошиаха и принять его в качестве Короля.

С периодом «реальность Мошиаха» мы уже определились. Мы уже поняли, что это Ребе. И вот радостный момент настал!

Это последний законодательный признак, по которому можно со всей уверенностью сказать, что короля из рода Давида, о котором идёт речь, следует считать Mошиаxом. Войны Мошиаха (в отличие от войн Давида) будут осуществляться только с помощью его духовных действий.

Предлагаем Вашему вниманию уникальную аудиозапись отрывка из выступления Ребе ШЛИТА Короля Мошиаха на Пурим в 1960 года.

Лаг ба-Омер 5746 года. Время 1:40 ночи. В течение часа и тридцати минут хасиды поют We Want Moshiach Now, а в конце скандируют: Now! Now! Now!

Информация о раскрытия «еврейского Мессии» заинтересовало не только израильские, но и всемирные СМИ. 10 Швата провозглашение «Йехи» в присутствии Ребе транслировали в прямом эфире по радио и телевидению.

Праздничные будни Песаха это дни между первым днем праздника — когда мы пьем четыре бокала вина во время пасхального седера и последним днем — когда мы ещё раз пьем четыре бокала вина во время трапезы Мошиаха.

Во время одного фарбренгена, устроенного в «770», р. Довид рассказал собравшимся хасидам, что ребецн сказала ему, что она на 100% уверена в том, что её сын является Мошиахом…

Мошиах — это человек, все аспекты которого находятся в полноте и цельности: величайший мудрец, великий пророк, и во всех остальных достоинствах он выше других людей. Как говорит пророк о Мошиахе: «Вот преуспеет раб Мой, поднимется и вознесется...» Но, тем не менее, один из мудрецов Талмуда на вопрос «каково имя Мошиаха?» отвечает: «имя его — прокаженный»!

Главное достоинство «Бейт Рабейну» заключается в том, что с его помощью наступит Освобождение на деле, так как находящийся там Рабейну — это Король Мошиах.

Глава седьмого поколения, Любавичский Ребе ШЛИТА — Король Мошиах является продолжателем дела Ребе РАЯЦа. В «770» прибывает все больше и больше людей... Расширение «770» Королем Мошиахом является подготовкой для раскрытия в нем Третьего Храма.

С того самого дня, как я пошел в «хедер» и даже раньше, в моем воображении стала вырисовываться картина будущего Освобождения еврейского народа из своего последнего изгнания.

Однако это относится именно к периоду до раскрытия Мошиаха. Но поскольку глава нашего поколения был Мошиахом нашего поколения и раскрылся во всей своей мощи, теперь уже можно наполнять наши уста радостью!

The word “miyad” hints at three people connected to the Previous Rebbe in a way close to us: Moshiach (his name is Menachem), Yosef Yitzchak (Rebbe Rayatz), and Dov Ber (the second name of Rebbe Rashab).

На чем основана вера, что Ребе это Мошиах (Мессия)? Почему говорят, что он жив и здоров душа в теле? Что об этом думают известные раввины и духовные лидеры еврейских общин?