Согласно учению хасидизма, внутренняя суть запрета на употребление мяса и молока вместе связана с тем, что каждый из этих видов еды по отдельности является выражением особого аспекта в высших мирах. А потому их смешение способно создать столкновение и смешение двух духовных элементов, которые не должны пересекаться и смешиваться друг с другом.

Хотя отказ от мяса по состоянию здоровья является приемлемым, воздержание от него на идеологической основе не соответствует Торе. Поэтому большинство из нас не должны принципиально воздерживаться от употребления в пищу мяса.

По букве закона нет обязанности пить вино и есть именно мясо и рыбу. Основная причина их присутствия на субботних трапезах в том, что эти продукты наиболее любимы большинством людей.

У нас есть кошерные мясо и молоко. Когда они смешиваются, Тора постановила, что они становятся запрещенными. Теперь мясо или молоко превращаются в особый запрет...

В местности, где существует обычай в ночь Песаха есть мясо, поджаренное на огне — его едят.

К смеси мяса с молоком (в которой мясо или молоко происходят от нечистого животного) не применим запрет на смесь мяса с молоком, поскольку один из элементов данной смеси и без этого запрещён в пищу.

Блендер, который был использован для переработки мяса, можно впоследствии использовать для измельчения нейтральной еды.

Что касается порядка еды, то сначала нужно есть более легкие для пищеварения вещи, поэтому сначала нужно есть рыбу, а затем — мясо.

Я закончил мясную трапезу и прождал шесть часов, после чего обнаружил, что на зубах осталось мясо. Должен ли я в этом случае ждать еще раз?

Наш обычай, основанный на «Зоар», ждать час после молочной пищи перед тем, как есть мясо.

Правила окунания ножниц в микву зависят от их использования для готовой или сырой пищи согласно нормам еврейского закона и традициям.

Три раза написано в Торе: «Не вари козленка в молоке его матери». Мясо кошерного домашнего животного, сваренное в молоке, запрещено по Торе трижды: его запрещено варить, есть и использовать.

Запрет на смесь мяса и молока относится также к вкусу мяса и вкусу молока, поскольку вкус пищи равноценен ей самой.

Запрещено выпекать хлеб обычной формы, тесто которого содержит мясо или молоко, если этот хлеб будут есть с другим видом...

Если косточки мелкие и тонкие, то по мнению ряда законодателей можно их вынимать из рыбного мяса, поскольку из-за сложности отделения самого рыбного мяса от них, это считается путём употребления в пищу.

Тора запрещает есть смесь молочного и мясного, причем запрет этот весьма строг...

Яйца не являются мясом, несмотря на то, что они находятся в курице. Когда курицу кошерно зарезали и нашли в ней яйцо, то с какого момента оно имеет статус яйца, а не мяса?

Сказано в Талмуде: «Любое мясо запрещено варить в молоке… и запрещено ставить его на стол с молочной едой». Есть спор о причине запрета ставить курицу и молоко на стол...

Сказано в трактате «Хулин»: «Съел мясо — запрещено есть сметану, съел сметану — можно есть мясо».

После мясной пищи, даже мяса диких животных и птицы, нужно ждать шесть часов перед тем, как есть молочное.

Из-за запрета на приготовление пищи в субботу мы не можем позволить сырой пище вступать в прямой контакт с горячей пищей, которая находится в сосуде, в котором она была приготовлена, даже после того, как он был снят с огня.

Разрешено по окончании мясной трапезы есть парвенное мороженое, которое выглядит как молочное, не прибегая к отличительному знаку.

Разбор законов об употреблении мяса и рыбы в субботу и праздники в зависимости от отношения человека к ним.

Здесь идет речь о молоке, которое теленок сосал у матери перед тем, как его кошерно зарезали, и которое обнаружили в его желудке в процессе пищеварения.

В Талмуде сказано, что «между гарниром и гарниром» нет необходимости омывать руки, но между мясным гарниром и молоком (или наоборот — между молочным гарниром и мясом) обязательно нужно омыть руки.

Если мясная и молочная еда горячие, то каждая из них впитывает вкус другого и становится запрещенной. Если одна из них холодная, то нижняя еда преобладает над верхней.