И так как цель изображений Меноры — служить напоминанием Меноры, которая была в Храме, то абсолютно необходимо изменить существующие рисунки так, чтобы ветви Меноры были изображены восходящими вверх по прямой диагонали.

Можно сказать, что когда РАМБАМ пишет о том, что Мошиах «собрал изгнанников», это не значит собирание буквально всех евреев со всего мира, а только то, что Мошиах начал этот процесс.

Почему РАМБАМ цитирует слова «Когда король был в доме своем... и сказал король... я живу в доме из кедров»? Какое отношение имеет эта информация к строительству Храма? РАМБАМ намекает, что сначала должен быть «Дом Короля», а только после этого — Храм.

Существует мнение, что постройка Третьего Храма произойдет перед приходом Мошиаха. В мидраше рассказывается о прецеденте, имевшем место после разрушения Второго Храма. Римская империя дала указание еврейскому народу отстроить Храм. Однако РАМБАМ устанавливает закон, по которому только Мошиах построит Храм!

Палата первосвященника была именно из дерева, что намекает не только на продолжительную жизнь первосвященников, которые были праведниками, а подчеркивает, что в этом заключается суть первосвященника в любое время...

В «Законах об образе жизни» РАМБАМ посвящает целую главу питанию человека, «поскольку поддержание тела здоровым — одна из составляющих путей [служения] Всевышнему». Так как РАМБАМ включил эти указания в сборник законов, то очевидно, что это не просто рекомендации врача.

Почему мы не видим археологических свидетельств того, что в Храме была Менора с прямыми ветвями?

Несмотря на то, что сегодня Храм пребывает в разрушении из-за наших грехов, каждый человек обязан испытывать перед ним благоговейный страх точно так же, как в дни, когда Храм стоял в своем полном великолепии. Поэтому никто не имеет права зайти дальше, чем разрешается...

Тремя венцами увенчан Израиль — венцом Торы, венцом Храмового служения и венцом королевской власти.

Если для гиюра необходимы три условия, как стать «стопроцентным» евреем сегодня, когда Храм разрушен?

Есть спор между РАМБАМом и РАМБАНом по поводу того, что из этих двух вещей является главным, а что — второстепенным в заповеди постройки Храма.

Охрана Храма — это предписывающая заповедь. И ее следует исполнять несмотря на то, что нет там страха перед врагами. Эта охрана является проявлением уважения к Храму.

Один из интереснейших вопросов, связанных о утварью Храма — какой формы были шесть ветвей Меноры? Согласно представлению, наиболее распространенному в наши дни, они были полукруглыми. Однако...

Простое объяснение мнения РАМБАМа, состоит в том, что построение Храма — это заповедь, данная Всевышним еврейскому народу, и поэтому Храм должен быть построен евреями...

Цель разрушения Храма заключается не в самом разрушении, а в том духовном подъёме, который произойдёт после этого. Разрушение является «спуском ради подъёма».

Любавичский Ребе Король Мошиах говорит об этом, что во время Освобождения врата вернутся и восстанут из земли. И тогда их прикрепят к III Храму, который спустится с Небес.

В концепции РАМБАМа десятая красная корова — это практический шаг к восстановлению еврейского закона в его полноте, что является одной из ключевых характеристик эпохи Мошиаха.

Жертвоприношения станут неотъемлемой частью восстановленного еврейского закона, а их возобновление станет возможным благодаря достижению мира, свободы от порабощения и глубокому познанию Всевышнего всем народом.

Один из ответов заключается в том, что слово «трума» также переводится как «возвышение». Хотя верно, что Мишкан во всех его формах способствует привнесению в мир божественного откровения Синая, изучение Торы, в частности, имеет и другое достижение.

В этом законе описывается история переходов Скинии с того момента, как евреи вошли в Землю Израиля и до их прихода в Иерусалим.

В этом законе говорится о том, что после построения Храма в Иерусалиме его запрещено строить в каком-то другом месте.

В этом законе описывается разница между постройками Первого, Второго и Третьего Храмов.

После того, как РАМБАМ описал важность Храма и его историю, он рассказывает о важнейших основах конструкции здания Храма.

Эта ошибка происходит от того, что на известной «Арке Тита», которая находится в Риме, неевреи изобразили менору, ветви которой закруглены.

One answer is that the word Terumah also translates as “uplifting.” While it is true that the Mishkan in all its forms facilitates bringing the Divine revelation of Sinai into the world, Torah study, specifically has another accomplishment.

Замечания по книге.