Известно, что главы ХАБАДа не отмечали новый год деревьев. Также и Ребе Король Мошиах никогда не упоминал об этом дне до 15 Швата 1971 года... Что же произошло в этот день? Этот вопрос не давал покоя многим хасидам.

В последнее время в связи с призывом в армию учеников йешив, многие задают вопрос: «А вот где в Торе написано, что есть заповедь уклоняться от службы?»

Многие спорят, нужен ли закон о ценности изучения Торы. На примере исторического судебного прецедента 1984 года разбираем, почему даже Верховный суд признал: поддержка йешив — это не дискриминация, а священный долг Израиля.

Чтобы получить освобождение от армии достаточно было построить новый дом, насадить виноградник или обручиться. Трусов тоже в армию не брали.

Исраэль Кац потребовал от ЦАХАЛа вернуть соглашение с ХАБАДом, отмена которого лишила армию сотен высокомотивированных новобранцев.

И вот настал решающий день, и прокурор, который был очень настроен против, почему-то не явился в зал суда. Его ждали, но оказалось, что с ним что-то произошло. Вместо него в итоге прибыл другой юрист, который исследовал дело непредвзято.

Мнение Ребе Короля Мошиаха: «Студентам йешивы нельзя призываться и идти в армию. И их изучение нашей святой Торы с прилежанием и постоянством охраняет и спасает нашу святую землю и ее жителей».

Учащийся «колеля» или «йешивы» должен знать, что его задача и долг — изучать Тору днем и ночью, а если он идет в армию, то он — дезертир, который наносит ущерб безопасности страны!

БАГАЦ постановил тогда, что дискриминация не служивших арабов имеет место в данном случае, но важность изучения Торы для еврейского народа превалирует.

Студентам йешивы нельзя призываться и идти в армию. Лекарства помогли.

Против поездки молодого человека в США на учебу. Опасение влияния нерелигиозных людей в армии.

Укрепление в армии. Одиночество.

Обязан ли студент йешивы в Святой Земле призываться там в армию.

В школе с кошерным воспитанием нужно увеличивать количество учеников. Это стабилизирует финансовое положение йешивы. Через учеников оказывается положительное влияние на их родителей и от неблагоприятного воспитания спасаются сами дети. Военный раввин. Следить за кашрутом.

Изучение Торы и хасидизма. Молитва и псалмы. Освобождение от армии.