В отличие от предыдущего постановления, в котором сказано, что Ребе «считается Мошиахом», в этом говорится что Ребе «Мошиах наверняка». Важно отметить, что это пророческие слова самого Ребе.

Мы принимаем постановление о том, что по милости Всевышнего наше поколение удостоилось великой чести. В наше время живет пророк, праведник, основа мироздания, король из Дома Давида, в отношении которого действительны все условия, перечисленные РАМБАМом в «Законах Мошиаха»... И он — учитель всего еврейского народа, мудрец, преисполненный Божественной мудрости в Открытом Учении и в Тайном Учении, занимающийся распространением Торы и поддержкой исполнения заповедей более пятидесяти лет...

Все началось, когда в беседе 1 февраля 1991 г. Ребе сказал, что после подписания раввинами постановления о приходе Мошиаха произошли революционные изменения в мире. В частности, началось исполнение пророчества Исайи «перекуют мечи на opaлa»...

Так как Ребе это праведник, основа мира и глава нашего поколения и он — Король Мошиах, как уже было опубликовано в постановлении сотен раввинов со всего мира, то он жив, как мы написали в постановлении.

5 Мар-Хешвана 5752 года (13.10.1991) Ребе Короля Мошиаха посетил главный сефардский раввин Израиля р. Мордехай Элияу. Во время их беседы, Ребе упомянул своего тестя (Ребе РАЯЦ) и назвал его «АДМУР ШЛИТА»!

Мы приветствуем нашего святого повелителя, наставника и учителя благословением «Да здравствует король!» и постановляем, что по закону Торы на него распространяется клятва Всевышнего, что не погаснет свеча его во веки веков, и ему суждено жить вечной жизнью…

Правда ли, что многие уважаемые мудрецы нашего поколения почитают Любавичского Ребе и признают его превосходство?

В «Книге обычаев ХАБАДа», который составил Ребе Король Мошиах, сказано, что перед свадьбой жених должен получить звание раввина. И это не просто указание Ребе, а свидетельство о самом себе — «обычай дома Ребе».

Сын спросил: «Ну почему же ты не поддержал просьбу Ребе и вы не постановили вместе о приходе Мошиаха? Ведь ты так уважаешь Ребе…» Рав Шапиро ответил: «Понимаешь, нас было не трое, а двое. Мы ведь должны были вынести постановление о Ребе…»

24 Тевета раввины посетили место захоронения Алтер Ребе в Гадяче. Рав Шломо-Залман Левкивкер зачитал там постановление с требованием немедленного раскрытия Ребе Короля Мошиаха. После этого все присутствующие раввины провозгласили «Йехи Адонейну»…

Наши дети должны почувствовать, что Ребе жив сегодня в буквальном смысле и должен раскрыться в буквальном смысле. Все зависит только от нас

Так почему у кого-то вызывает удивление, что два года назад около ста раввинов вынесли законодательное постановление, что Ребе Король Мошиах живет и здравствует в материальном теле в нашем мире?

6 апреля 1986 два главных раввинов Израиля — р. Мордехай Элияу и р. Авраам Шапиро посетили Любавичского Ребе. Вдруг в конце разговора Ребе неожиданно сказал: «Здесь находятся главные раввины и поэтому можно постановить как раввинский суд, что Мошиах должен прийти».

РАМБАМ также перечисляет детали, касающиеся непосредственно Мошиаха и состояния мира в эпоху Освобождения. Эти детали — не просто исторические рассказы о предполагаемом будущем, но постановления, имеющие силу законов Торы.

Ребе говорит об одном человеке, который является одновременно как судьей, так и советником нашего поколения. Из предыдущего текста этого выступления ясно, что Ребе говорит о самом себе.

Основная функция Ребе — это глава еврейского народа, то есть Мошиах. Он не «работает» посеком, но когда видит алахическую проблему, которую никто не может решить или решает неправильно, то выносит свое решение.

На исходе Йом-Кипура в 1961 г. Ребе обратился с просьбой вынести постановление, чтобы Всевышний дал нам избавление, такая просьба прозвучала впервые. «Ведь и в газетах вот пишут, что сюда прибудут важные раввины из Израиля, было бы правильно, если бы они постановили о приходе Мошиаха!»

Постановление о вечной жизни Ребе Короля Мошиаха подписал рав Ицхак Коган — раввин московской синагоги на Большой Бронной и руководитель объединения хасидов ХАБАДа в России.

Приемлема ли «Кока-кола» без знака кашрута? А если есть такой знак? Я заметил, что в «770» продают только «Кока-колу из Израиля, это по определенной причине?

Рав Ицхак Липш публикует очередное издание постановления, к которому недавно добавились еще 12 раввинов, в том числе раввины крупных городов и общин Святой Земли и диаспоры.

Статья раскрывает внутренний смысл решения раввинского суда, которое закрепляет статус Ребе как Мошиаха, трансформирует мировую реальность через законы Торы и знаменует переход от веры к объективной законодательной истине.

После этого раввинский суд назначил двух посланцев для выполнения секретной миссии. 11 Сивана (24 мая 1991 г.) они отправились в Россию на места захоронения глав любавичского движения с целью передать им постановление. Об этой поездке никто не знал до возвращения их в Нью-Йорк.

Он повторял, что больше всего его поразили не феноменальные познания Ребе, а то, что он успел за полчаса прочесть такую сложную книгу, разобраться в ее основах и тут же опровергнуть их.

В связи с постановлениями раввинских судов ХАБАДа о том, что Любавичский Ребе является Мошиахом, возникает вопрос: «А что дает такое постановление?» Давайте рассмотрим источники о том, какой силой обладают постановления раввинов.

Начиная с 1991 г. было опубликовано несколько постановлений раввинского суда, имеющих статус закона Торы, о том, что Любавичский Ребе ШЛИТА является Королем Мошиахом и в скором будущем избавит еврейский народ и все человечество.

11 ноября 1997 года раввинский суд постановил, что Любавичский Ребе это пророк и Мошиах. По просьбам читателей мы помещаем оригинал этого постановления.

Зачем была создана йешива «Томхей Тмимим» в то время, когда существовали другие йешивы? Какой процесс получения звания раввина в ХАБАДе и как к этому готовиться?

К этому дню было подписано постановление раввинов, в котором говорилось о том, что в отношении Любавичского Ребе исполнились все признаки, указанные РАМБАМом, поэтому он считается Мошиахом.

Заповедь освящения месяца служит четким и ясным доказательством того, что Тора была дана с комментариями.

Рабби Шломо-Йосеф Зевин родился в 1890 году в Казимирове Пинской области. После революции р. Зевин был солдатом в армии Ребе РАЯЦа, ведя войну против борьбы властей с религией.

«Сделай себе раввина»...