Если сидят двое евреев и у них не заходит речь о Торе — они пытаются учиться вместе, но у них никак не получается — то причина не в них самих, а в том, что это место было когда-то собранием легкомысленных людей...

Единственной целью порицания должно быть его самосовершенствование.

Всевышний дает ему увидеть другого человека, совершившего подобный грех. Высказывая свое мнение, какое наказание полагается другому, он тем самым выносит приговор себе.

Способность Торы раскрывать новые глубины проявляется лишь тогда, когда к ней относятся как к мудрости Всевышнего.