Оба участника диалога, соприкасаясь душами, заглядывают в бездну. И только взаимопомощь и поддержка любящего божественного начала помогает обоим выйти из глубин самопознания целыми и невредимыми.

Нигун, который поют 19 Кислева. Основан на словах псалма №55.

Песня фиксирует и стенографирует движения разума и чувств, отражая внешние аспекты личности. Нигун — делает всё то же относительно внутренней ее сути.

Нигун «Добавь дни ко дням короля, годы его (продли), как многим поколениям»: первый музыкальный подарок для Ребе...

Маска, я тебя знаю! Ты — глупец, который едет на ярмарку возможностей и упускает свой шанс. Но нам с тобой не по пути!

Завершился конкурс на лучший «нигун» в честь дня рождения Любавичского Ребе ШЛИТА Короля Мошиаха. С 11 Нисана мы начинаем читать главу 120.

Завершился конкурс на лучший «нигун» в честь 11 Нисана — дня рождения Любавичского Ребе ШЛИТА Короля Мошиаха. С 11 Нисана в этом году мы начинаем каждый день читать главу 122.

«Кели Ата» — это один из десяти нигунов Алтер Ребе. Его слова взяты из книги Псалмов (118:28): «Ты Всесильный — [Б-г] мой, я буду славить Тебя. Всесильный [Б-г] мой — я буду восхвалять Тебя».

Использование в данной паре нигуним приема аллюзии даёт нам подсказку: мост между мирами возможно строить, будучи крепко связанными с Ребе. Ребе — связующее звено между духом и материей, и связь с ним позволяет нам держать баланс, по мере необходимости, курсируя между ними, как в ту, так и в другую сторону.

Выходит, в данном стихе Псалмов в рамках одной фразы показан весь процесс тшувы, от низшего уровня «энош», характеризующего отсутствие цельности, до наивысшего уровня «Адам».

Ребе отмечает: освобождение р. Шнеор-Залмана состоялось по третьему сценарию. Ему не пришлось воевать с осудившими его чиновниками. Ему не пришлось обращаться в высшие инстанции, чтобы оттуда «надавили авторитетом» и повлияли на ход дела.

Одни — на колесницах, другие — на конях, а мы — упоминая Имя Бога нашего Всесильного.

Итак, вы стоите на берегу моря. Волны прибоя ритмично опускаются на песок и уносятся назад, в глубину. Их звучание и всплеск иллюстрирует в звуках трехдольный метр...

Это нигун Ребе Цемах-Цедека и он описывает стремление божественной души, которая находится в теле, к святости.

Завершился конкурс на лучший «нигун» в честь 11 Нисана — дня рождения Ребе Короля Мошиаха. В этом году с 11 Нисана мы ежедневно читаем главу №116 из книги Псалмов, соответствующую возрасту Ребе.

Ученики йешивы в «770» решили придумать еще один «нигун», чтобы можно было его петь без музыки в субботу и праздники. Автор — рав Шолом Брохштат.

Завершился конкурс на лучший «нигун» в честь 11 Нисана — дня рождения Любавичского Ребе ШЛИТА Короля Мошиаха. С 11 Нисана в этом году мы начинаем каждый день читать главу №119.

Даже в наше время существуют арфы с восемью струнами, не говоря уже о других музыкальных инструментах, большинство из которых имеют десятки струн.

Каждый год к 11 Нисана десятки хасидов сочиняют свои «нигуны» на слова псалма и среди них избирается лучший. В этом году победил Меир Сосонкин.

Песня в честь дня рождения Ребе Короля Мошиаха на слова из Псалмов.

Нигун «Ах л'Элоким» особенно любил Ребе РАЯЦ и его исполняли обычно в начале хасидского застолья в праздники. Мелодия этого нигуна служит мостом, по которому происходит освобождение человека от материальности и его переход в область святости

Слова этого нигуна взяты из книги Псалмов: «Спаси народ Свой и благослови наследие Свое, и паси их, и возноси их вовеки».

Ты доводишь человека до изнеможения и говоришь: Возвратитесь, сыны человеческие!

Таким образом, нигун «Бехо ботху» затрагивает идею «деградации поколений», что многократно усиливает чувство сострадания, жалости к душе, спустившейся в тело «ни за что, ни про что», без перспективы самореализации и будущего подъёма. А это чувство, в свою очередь, запускает механизм «тшувы» с удвоенной силой.

Эта песня — про еврейскую душу и злое начало. Душа спустилась с очень высокого места для того, чтобы служить Б-гу в этом мире и превратить его в святое место.

Этот нигун составил р. Шолом Брохштат к 10 Швата 5750 г. в честь 40-летия руководства Любавичского Ребе ШЛИТА Короля Мошиаха движением ХАБАД.

Славлю Тебя, ибо Ты ответил мне, Ты стал мне спасением. Этот день сотворил Б-г — будем же радоваться и веселиться в этот день.

Нигун к псалму №119, который составил р. Моше-Зеэв Пизем — посланник Ребе Короля Мошиаха в Сдероте.

Этот нигун создан хасидами из известного города Невель, о которых в хасидской литературе говорится, что они — «служащие Всевышнего».

Завершился конкурс на лучший «нигун» в честь 11 Нисана — дня рождения Любавичского Ребе ШЛИТА Короля Мошиаха. С 11 Нисана в этом году мы начинаем каждый день читать главу 121.

Каждый год к 11 Нисана десятки хасидов сочиняют свои «нигуны» на слова псалма и среди них избирается лучший. В этом году победил р. Исраэль Грановетер.

Каждый год к 11 Нисана десятки хасидов сочиняют свои «нигуны» на слова псалма и избирается лучший. В этом году, когда мы начинаем читать ежедневно 114-ую главу из книги Псалмов, победил рав Исраэль Грановетер.

Каждый год к 11 Нисана хасиды сочиняют свои «нигуны» на слова псалма и избирается лучший. В этом году победил рав Авраам Харитонов.

Этот нигун часто поют за хасидских застольях у Ребе Короля Мошиаха. Этот нигун происходит из белорусского города Докшицы и его донес до нас р. Йоханан Гордон.

Нигун «Цома лехо нафши» Ребе Король Мошиах обучил хасидов во время праздника Симхат Тора в 1953 году.

Избран новый нигун к 11 Нисана — 112-годовщине рождения Ребе Короля Мошиаха.

Здесь будут помещены нигуны, которые подготовили хасиды к этой дате

Славьте Б-га, все народы, хвалите Его, все племена! Ибо велико милосердие Его к нам, истина Б-га навеки. Славьте Б-га!

Избран новый нигун к 11 Нисана — 112-годовщине рождения Ребе Короля Мошиаха. Его подготовил р. Аарон Белесовский.

Все песни, которые я публиковала ранее на сайте, воспринимаются мною, как молитвы, даже самые радостные.