Когда же еврей выходит в пустое с духовной точки зрения место, и там исполняет Тору и заповеди и даже влияет на других, то он прорабатывает это место, раскрывает высокие искры святости, которые попали туда, и возвращает их в источник.

Считается общепринятым, что падение — это что-то отрицательное, нечто, что не должно было случиться. Если это уже случилось — то нужно использовать это для подъема, но лучше бы этого не произошло с самого начала.

Один из вопросов, поднимающихся вновь и вновь во всех поколениях, таков: зачем нужен Ребе? Разве не предпочтительнее была бы прямая связь со Всевышним? Откуда берется эта потребность в руководителе?

Моше начал свою работу задолго до исхода из Египта. Вначале он пришел передать всему народу послание Всевышнего о том, что избавление уже близко. Затем, он пришел к фараону и потребовал от имени Всевышнего: «Отпусти народ мой».

Всевышний скрыл себя для того, чтобы мы не могли Его видеть и ощущать Его влияние на мир. Но в таком состоянии мир может и забыть о своем происхождении. Именно так поступил фараон — он «забыл», кто создал его...

Для чего в Торе описываются изменения в материальном мире, которые совершит Мошиах, ведь раз у него есть достоинства в изучении Торы, он автоматически будет влиять на мир.

Теперь, когда устранена причина, по которой евреи не слушали главу поколения, осталась привычка. Это как человек, привыкший хромать по причине, продолжает хромать и когда эта причина устранена.

На первый взгляд, какая разница под каким именем будет освобождение? Почему евреям это так важно? Главное, чтобы уже поскорей наступил конец изгнания.

После того, как мы узнаем об этой связи между исходом из Египта и будущим Освобождением, наступает этап, когда Ребе объясняет, что просьба Моше объединиться с Мошиахом была исполнена.

В хасидизме также объясняется, что этот подъем 15 Ава подобен возвышению во время Освобождения, которое наступает именно после спуска во время изгнания.

РАШИ объясняет, что 1-го Швата Моше истолковал Тору на 70 языках. Ребе Король Мошиах говорит, что это дало особую силу для распространения Торы каждому еврею в виде объяснений и на 70 языках.