Ибо наполнится земля знанием Всевышнего, как вода покрывает море. Во время Освобождения будет раскрыто, что весь мир есть ни что иное, как покрытие, нечто второстепенное по отношению к «морю» Торы.

Возникает логичный вопрос: как сыны Израиля постигнут знание Творца «по человеческим силам» — ведь человеческие силы ограничены, а знание Творца безгранично? Разве нет в этом противоречия? Как известно, Всевышний и, следовательно, «знание Творца» не ограничены. Человек же является ограниченным по Торе.

Согласно каббале нужно очень старательно относиться к омовению рук после трапезы, так как с помощью этого человек дает противоположной святости стороне ее долю и отгоняет ее от себя.

В эпоху Освобождения мир не просто наполнится знаниями, а полностью погрузится в суть Торы, подобно скрытому водами морю.

Точно так же, как нужно создать в себе теплоту ко всему святому («кровь»), нужно воспитывать в себе прохладное отношение ко всему, что связано с делами этого мира («лягушка»).

Алтер Ребе пишет, что также и сейчас, когда коэны не едят приношения, мы продолжаем соблюдать этот обычай, чтобы после наступления Освобождения мы могли есть в чистоте.

Но как «огонь» и «вода» учат нас о приближении Освобождения? И какое отношение это имеет к нашему времени, когда у нас еще нет красной коровы?

Из-за того, что реки разбушуются, это позволит услышать их голос, превозносящий Б-га! А это может значить только одно: Всевышний будет превозносим благодаря бушующим рекам перед Геулой (Освобождением).