22 Тишрея
А в святой субботний день, в то время, когда в Храме приносили жертвоприношение «минха», нужно учить законы соблюдения субботы, «поскольку законы субботы весьма сложны» и велика вероятность того, что человек может, упаси Б-г, нарушить их. Даже такие основные запреты, за нарушение которых полагаются наказания «карет» и «скила», легко преступить по невежественности. «А нарушение закона из-за недостаточного усердия в учебе засчитывается человеку как грех, совершенный сознательно». И уж тем более вероятна опасность преступить запреты, установленные законоучителями всех поколений, — ведь число этих запретов постоянно росло и к нашим дням невероятно умножилось. Это предостережение особенно актуально в отношении законов о мукцэ, ибо человек часто попадает в ситуации, когда их необходимо знать. «А нарушение запретов, установленных законоучителями, в определенном аспекте считается более тяжелым грехом, чем пренебрежение запретом, вытекающим из слов самой Торы». Как сказали наши учители: «Всякому, кто нарушает установления мудрецов, полагается смерть по приговору Небес — даже тому, кто преступает не столь строгий запрет, установленный ими самими, а не выведенный ими из Торы, не есть в течение получаса перед молитвой „Маарив“, пока человек не помолится, и другие подобные запреты, не предполагающие, на первый взгляд, особо сурового наказания за их нарушение», — как и тому, кто преступает те запреты Торы, которые предполагают суровую кару за это по ее законам. И никому нельзя оставлять своих товарищей для самостоятельного изучения, пусть и в их присутствии, другой темы в Торе, — надо продолжать учебу вместе с ними. Тем более не следует выходить из комнаты, если там без него останется менее десяти человек; к такому я отношу слова стиха «И оставившие Г-спода исчезнут...». Эти слова наши учители относили к тому, кто покидает общину, когда она занята каким бы то ни было святым делом, а ведь изучение Торы — самое святое занятие из всех, «а Тора и Святой Творец — суть одно и то же». «И всякий, кто отделяет себя от общества...». «И тот, кто прислушается к моим словам, будет чувствовать себя уверенно, и в наши с ним дни будет избавлена от чужой власти Иудея и Иерусалиму ничто больше не будет угрожать». Амен! Да будет на то воля Всевышнего!