Одолевая врагов и ненавистников

Чтобы воплотить эту сверхъестественное Освобождение в реальности этого мира, мы должны привлечь это «Восстань, Всевышний» — это возвышение и вознесение Имени — в реальность мира.

Светильник и семь лампад на нем

Но как может быть, что Ирмияу и Йехезкель, которые пророчествовали во время Храма, назвали евреев «презренным серебром» и «окалиной на серебре», а Захария, который жил после изгнания евреев в Вавилон, назвал евреев «светильником из золота»?

Попробуйте «хлеб небес» прямо сейчас

Это звучит немного смешно — как можно выносить решение о том, что никогда не произойдет? Ведь мана ни у кого нет, его не купишь в супермаркете, не закажешь в лучших пекарнях, и даже если поискать на Amazon, скорее всего, не найдешь того, кто продает «хлеб с небес».

Все евреи — цельный слиток!

Души называются свечами, а общность народа Израиля называется «Менора». Все евреи — цельный слиток, влияют друг на друга и все как один получают влияние от семи пастырей. Объясняется пример сосуда, масла, фитиля и света огня, который «ухватывается» за них. Под этими символами имеются в виду душа, заповеди и изучение Торы.

Воспитать много учеников

Однако Ребе применил вышесказанное к каждому учителю, да и вообще каждому еврею, которому поручено делиться своими знаниями с другими.

Каждый еврей — участник войны за Освобождение

Ребе объясняет, что война Гога и Магога в служении человека — это война за совершенствование своих качеств.

Освобождение без апокалиптической войны, в заслугу детей

Народы воюют между собой; может быть, они думают, что воюют с нами, но правда в том, что когда дело касается еврея, их сила обращается в ничто.

Пробуждаем собственные силы

Нужно также влиять на других людей, чтобы они могли «стоять на ногах» сами и не нуждаться в чьей-то помощи.

Человек и Всевышний — две половины

Таким образом, «Алеф» (Всевышний) и «дам» (человек) это только половина образа. Когда же они объединяются между собой, то становятся одним целым, настоящим человеком.

Пока пламя не станет подниматься само по себе

Каждый еврей получает помощь в своей работе от Всевышнего и первосвященника Аарона. Но не следует довольствоваться этим, а нужно пробуждать свои собственные силы до такой степени, чтобы не нуждаться в дополнительной помощи...

Чтобы каждый стал самовозгорающимся пламенем

Коэн зажигал светильник постепенно. Он приближал огонь к фитилю и ждал до тех пор, когда пламя охватит его и будет подниматься само — уже без его помощи.

Ребе постановил: «В нашем поколении нет невежд в Торе!»

Известно, что в нашем поколении нет таких невежд, как в первых поколениях, так как есть сегодня у каждого еврея отношение к Торе и знание Торы (по крайней мере Письменной Торы, обязанность в отношении которой исполняют даже не понимая смысла слов.

Распространение света в доме приближает Освобождение

Как Аарон зажигает светильник в Мишкане, так и каждый еврей должен зажечь свет святости у себя дома.

Хлеб с небес для каждого еврея…

Как манна — хлеб с небес — относится к каждому еврею и усваивается без остатка всеми, даже злодеями, также и внутренняя часть Торы имеет отношение ко всем евреям. Как манна положительно влияла на тех, кто ее ел, так и хасидизм влияет на человека, который его изучает.

Самый скромный человек

В нашей недельной главе Тора описывает величайшую скромность Моше-рабейну: «а человек этот, Моше, был скромнейшим из всех людей, что на земле».

Путеводитель по жизни

На протяжении всей истории еврейского народа как в периоды мира и процветания, так и в изгнании и странствиях, евреи всегда знали, что все это происходит «по велению Б-га». То же Провидение, которое дарило нам мир и процветание, посылало нас в изгнание в странствия.

Хасид-фонарщик

Хасидская философия уподобляет душу человека пламени. Как пламя мерцает и стремится вверх (если перевернуть свечу, пламя все равно будет подниматься кверху), так и душа человека всегда стремится достичь новых высот.