Поверните свое «лицо» к Б-гу, чтобы Он «раскаялся» в своих «грехах»

Практический урок для нас прост. В хасидизме раскаяние называется «поворот лицом к лицу».

Пророчество — только у еврейского народа

Поскольку Всевышний хотел, чтобы народы мира знали об этом, он открылся в пророчестве Биламу, несмотря на то, что это было уже после того, как был возведен Мишкан.

Плоды скромности

Из всех вышеперечисленных эпизодов в отношении Моше, мы видим, что именно его скромность привела к тому, что он был возвышен.

Что делает еврея особенным?

Истинная связь с Б-гом и Торой — это именно то, когда еврей исполняет Тору и заповеди, принимая иго, то есть ощущая, что он лишь вместилище, принимающее начало для высшей воли.

Мы должны отказаться подчиняться указу Б-га об изгнании!

Ребе заключает: хотя Б-г предписал изгнание, еврейский народ не подчиняется этому указу, а превращает изгнание в Освобождение!

Почувствовать по-настоящему — освобождение и раскаяние

Мы видим, что есть обязанность для любого из нас, кто нечаянно согрешил, записать это, чтобы принести лучшее животное в качестве жертвы за грех, когда наступит Освобождение.

Три свитка Торы: влияние на евреев и на мир

Анализ трех читаемых в субботу новомесячья Нисан отрывков, в свете того, как в них выражается идея прибавления в «чудесном» служении евреев.

Человек, который взял вещь на хранение...

Большинство ссуд даются в присутствии свидетелей; также между двумя сторонами подписывается договор.

Зачем Б-гу нужна еда?

Вообще принесение любой жертвы в общем, и принесение постоянной жертвы в частности, отрицает ошибочную мысль, что в мире «нет пастуха».

Жертвоприношение в нашей повседневной жизни

В то время, когда был Храм, в нём приносились различные жертвоприношения, как для того, чтобы искупить различные грехи, так и для того, чтобы (при помощи этого) приблизиться ко Всевышнему.

Принести в жертву душу

Сказано в начале нашей главы Торы: «Когда (какой-либо) человек пожелает принести жертву Всевышнему из вас». На первый взгляд, было бы уместно написать: «Человек из вас пожелает принести жертву».

Маленькая и большая буква «алеф»

Большинство букв в Торе — средние. Это соответствует основному предназначению человека — быть «средним». Этого уровня человек может достичь благодаря Торе.

Всевышний не требует от нас отдать на Храм все и остаться без ничего

Всевышний требует от нас малого, но это должно даваться от всего сердца, с радостью, желанием и рвением.

Искупление за непреднамеренные грехи

Действия, которые человек совершает «сам по себе», без осознания и намерения, указывают на его сущность. Они показывают, где по настоящему находится этот человек и к чему его влечет.

В исполнении указаний Ребе у человека нет выбора!

И так как человек знает, что нет у него другого выбора, кроме как выполнить указания главы поколения, и в конце концов он будет вынужден вести себя так, то пусть лучше сделает это немедленно.

Хлеб и соль

Каббалисты рассматривают соль как символ так называемого «тайного учения», кабалистической философии. «Тайное учение» в отличие от других областей Торы оперирует понятиями, сущность которых непостижима человеческому разуму.

Еврей выше природы: делаем чудеса

Во время Освобождения все отрицательное превратится в положительное. Все ошибки и промахи можно будет исправить. И мы должны знать, что даже если нам очень тяжело, все может измениться в одно мгновение самым чудесным образом.

Народ подобен Королю...

И также имеется объяснение, что «часть Божества свыше» одевается в материальное тело осязаемым, ощутимым образом — вплоть до того, что можно это ощутить через осязание.

Маленький «алеф»

Те, кому посчастливилось посещать в детстве традиционный хедер, именно с этого слова начинали изучение Торы. Ибо испокон веков принято у евреев начинать изучать с детьми Тору не с первой книги «Берейшит», а с третьей — «Ваикра»...

Об очистительной жертве

Ввиду того, что в данное время принести очистительную жертву в Храме невозможно, «Шулхан Арух» советует заменить ее пожертвованием на благотворительные цели. Причем величина пожертвования должна соответствовать стоимости жертвенного животного во времена Храма.