И если ученик, не дай Б-г, сомневается в словах своего Ребе, это признак того, что его связь с Ребе недостаточна. А когда недостает связи с Ребе, то недостает единства... И если у человека недостает связи с Ребе, то это отражается на всем еврейском народе.

Теперь можно задать вопрос: «А что насчет 3 Тамуза 5754 года?» Ответ будет простой: разве возможно, чтобы событие 3 Тамуза 5754 года отменило бы все, что Ребе говорил об этом дне в течение десятков лет и установил его как начало освобождения?!

Сейчас мы попробуем объяснить, какие есть основания для поведения хасидов, которые используют по отношению к Любавичскому Ребе выражение «ШЛИТА» и остерегаются от выражений типа «Да будет благословенна память о праведнике», «Пусть его заслуги распространяться на нас»…

Во время раздачи долларов Ребе посетил р. Моше Дережинский из Иерусалима. Получив доллар он сказал: «От имени участников урока по РАМБАМу в Иерусалиме мы благословляем Ребе»...

Нет никаких сомнений, что в теперешней ситуации, когда мы не видим Ребе и не слышим его указаний, необходимо искать ответы на свои вопросы в его книгах. Что же это за книги?

Живой орган, который не хочет быть атрофированным, должен получать жизненную силу от своего мозга. И наподобие этому можно сказать о связи с Ребе, что он является головой (мозгом) и короной нашего поколения.

Но во всем этом недостает главного. И более того — это главное по сути, что он — глава евреев и глава ХАБАДа… По отношению к евреям, он — как голова и мозг, и от него евреи получают их питание и жизненность.

Много лет назад в Сатмаре выпустили пасквиль, что хасиды ХАБАДа говорят про своего Ребе, что он Мошиах и сразу добавили, что не может быть такого, что они делают это по своей инициативе и доказывали из разных выступлений Ребе, что он сам поддерживает хасидов в этом направлении.

Мораль из всех этих источников — важность связи с Ребе, проявляющейся помимо прочего в подражании его поведении и старании вести себя с большей скрупулезностью в этом. Также не важно, почему Ребе ведет себя так, а не иначе и возможно, что имеющаяся у Ребе причина подобного поведения не имеет никакого отношения к хасиду...

Держи при себе портрет Ребе — главы поколения и всякий раз, когда будет тяжело, посмотри на портрет...

Вот уже много лет — в свете выступлений и заявлений Ребе РАЯЦа и Ребе ШЛИТА о скором приходе Мошиаха — хасиды ХАБАДа распространяют весть об Освобождении во всем мире различным путями.

Почему хасиды ХАБАДа говорят о Ребе, что он Мошиах? Оказывается, сам Ребе дал такое указание, приведя пример из Талмуда, из которого следует, что ученики считали своего учителя Мошиахом. И Ребе говорит, что и мы, как хасиды, должны провозглашать то же самое о нашем Ребе.

Можно ли собирать миньян для молитвы в будни и в субботу на могиле Ребе РАЯЦа?

Но не может быть поколения без живого Ребе в физическом теле. Если такое возможно, то мне не нужен Ребе, у меня есть Моше-рабейну, вот только по определению душа Моше должна воплощаться в каждом поколении в физическом теле, а если этого не происходит, то это значит, что нам, не дай Б-г, врали.

Мы обратились к раввинам с просьбой объяснить, почему необходимо обращаться к Ребе ШЛИТА именно с этим титулом и какое влияние это оказывает на читателей...

Поскольку мы не видим Ребе, как мы можем знать, что Ребе действительно с нами во время молитвы и фарбренгена? Какова цель прихода к Ребе в «770» и как правильно вести себя в «770», выражая нашу веру в то, что Ребе с нами?

Я знаю, что он Ребе. И, поэтому, если для Ребе требуется пророческий дух, то, несомненно, есть у него, а если ему не требуется пророческий дух, то зачем приходить в такое возбуждение из-за пророческого духа?!...

Но связь хасидов с Ребе должна быть во всем (ведь Ребе это общая душа и все происходящее с ним связано со всеми евреями) и поэтому хасиды должны праздновать также и день 3 Тамуза.

После этого раввинский суд назначил двух посланцев для выполнения секретной миссии. 11 Сивана (24 мая 1991 г.) они отправились в Россию на места захоронения глав любавичского движения с целью передать им постановление. Об этой поездке никто не знал до возвращения их в Нью-Йорк.

Необходимость связи с Ребе не определяется тем или иным его достоинством, а определяется только тем, что он «Ребе»...

Начало кампаниям по борьбе с курением было положено в 1937 г., когда Ребе РАЯЦ начал бороться с курением сначала среди молодых учеников йешив, а потом и среди хасидов более старшего возраста.

Тогда Хесед решил на свой страх и риск действовать в духе прислужников прошлых поколений: он подошел к двери Ребе и постучал. Ответа не было. Тогда он повернул ручку и вошел…

Тот факт, что мы не слышим и не видим Ребе столько лет (и именно поэтому мы кричим: «До каких пор?!»), не умаляет нашей способности ощутимо осознавать, что Ребе с нами и действует с большей силой и интенсивностью.

Нигун «Добавь дни ко дням короля, годы его (продли), как многим поколениям»: первый музыкальный подарок для Ребе...

В этом письме они написали: «Нашему господину, наставнику и Ребе, Королю Мошиаху…» Уже тогда хасидам было очевидно, что Ребе не только глава ХАБАДа, но также и Мошиах.

Говоря простыми словами: каждый еврей, со всеми его достоинствами должен быть связан с Ребе. Ведь именно посредством Ребе этот еврей связывается со Всевышним.

В чем разница между Алтер Ребе, Мителер Ребе и другими главами ХАБАДа по сравнению с Ребе ШЛИТА Королем Мошиахом? Есть ли общая линия, которая объединяет всех глав еврейского народа во всех поколениях? Почему указания меняются каждое поколение?

Наш разум должен понимать и сердце чувствовать — причем это должно выражаться в мыслях, речи и действиях — что Ребе находится здесь вместе с нами, читает наши просьбы о благословении и смотрит на наше поведение.

Он принес с собой фотографии памятника, которые Ребе начал внимательно рассматривать. Он даже достал из ящика стола увеличительное стекло и стал просматривать картинку за картинкой во всех деталях.

Если подумать, мы ведь верим, каждый день, что придет, но есть такие, которые говорят, что верят, или те, которые исполняют это только в мыслях, но ведь Мошиах уже находится здесь, и когда ты знаешь, что ты не Мошиах, и я знаю, что я не Мошиах, но кто-то должен же быть Мошиахом, — так не все равно ли тебе, что это он?

Были хасиды, которые уже во время траурной недели приняли на себя власть Ребе и относились к нему соответственно. Один из них, рав Моше Дубинский, обращался к нему не по имени или инициалам, как это было раньше, а «Ребе».

Р. Авраам пожелал: «Чтобы удостоились встретиться с Ребе в Святой Земле». Ребе спросил: «Почему ты не пожелал, чтобы мы встретились с Мошиахом?»

Использование в данной паре нигуним приема аллюзии даёт нам подсказку: мост между мирами возможно строить, будучи крепко связанными с Ребе. Ребе — связующее звено между духом и материей, и связь с ним позволяет нам держать баланс, по мере необходимости, курсируя между ними, как в ту, так и в другую сторону.

Ребе мог сказать: «Кто вам сказал? Вот еще!» Но он дал мне четкий ответ, что Король Мошиах — это он!

Говоря совсем простыми словами, если от скончавшегося главы хасидизма мы можем получить так много, то зачем нам вообще нужен живой Ребе?

Если об этом сказано в книгах Ребе РАЯЦа, то нет никаких сомнений, что это «известно и обнародовано»! Несомненно, все знают об этом!

На одном из хасидских застолий Ребе рассказал интересную историю о Баал-Шем-Тове, суккá которого была кошерна только постфактум. Более того, у местных раввинов возникло так много вопросов о ее кошерности...

Несмотря на то, что р. Яаков очень уважал зятя Ребе, но так как речь шла об очень важном с далеко идущими последствиям деле, он предпочел спросить об этом прямо.

Мы, как хасиды, должны праздновать день 19 Тевета, который ознаменовал заключительный этап «Дела книг». В этот день было принято официальное постановление, что личные вещи Ребе принадлежат хасидам. Это день нашей победы в отношении частных дел Ребе...

Когда я читаю письма и смотрю на имена отправителей, я могу видеть их духовное и физическое состояние. Иногда я вижу хасида, у которого есть проблемы и которому требуется немедленное благословение.

В 1970 году реб Залман-Лейб с супругой приехали в Нью-Йорк на свадьбу своего сына. Накануне свадьбы они все вместе пришли на к Ребе Королю Мошиаху. И вдруг, к их полному удивлению, едва увидев их, Ребе произнес: «Что это? Немедленно идите к врачу!»

Это день, в который каждый год собираются хасиды и люди, приближенные к ХАБАДу, для того, чтобы вместе усилить связь и укрепить выполнение указаний, и для того, чтобы поблагодарить Всевышнего...

Раввин Яаков купил газету и начал просматривать раздел объявлений, где нашел три предложения о продаже фермы.

Так как невозможно понять «главу, который является всем», то можно постигнуть его именно с помощью абсолютного подчинения, чувствуя сердцем. То, что Ребе дал указание делать — нужно делать, даже если не понимаем это разумом, понятием и постижением.

Вдруг произошло нечто потрясающее — я увидел Ребе, стоящего возле молитвенного столика и опирающегося на него руками. Лицо Ребе было серьезным, взгляд пронзительным и я помню тот свет, который исходил от него.

We do not need to cry out over the darkness, but rather we must “remind” Hashem that just as the power of concealment has an intent of its own, so does the power of revelation!

Наша цель — добавить жизнь королю. Это самая основная идея провозглашения «Да здравствует наш Ребе, наставник и учитель, Король Мошиах во веки веков!» Это принадлежит всему народу, а не одной группе.

Ребе попросил у хасидов, чтобы каждый из них принял на себя какие-нибудь обязательства в изучении Торы, как раскрытой её части, так и хасидизма. И ещё Ребе попросил, чтобы каждый написал на листочке то обязательство, которое он на себя взял.

Один из хасидов увидел во сне Ребе РАЯЦа, который дал ему какое-то указание. Этот хасид не был уверен, следует ли ему исполнить то, что он услышал во сне.

Возвращаемся в круг... Ноги с трудом двигаются, глаза закрываются, тело болит, а песни и танцы становятся сильнее и сильнее. И ты пытаешься войти внутрь и забыть о себе.

Разве это намерение Ребе, что он просил его плакать?! Очевидно, что его слезы не приносят никакой пользы...

Связь хасида и Ребе.