Теперь можно задать вопрос: «А что насчет 3 Тамуза 5754 года?» Ответ будет простой: разве возможно, чтобы событие 3 Тамуза 5754 года отменило бы все, что Ребе говорил об этом дне в течение десятков лет и установил его как начало освобождения?!

Сейчас мы попробуем объяснить, какие есть основания для поведения хасидов, которые используют по отношению к Любавичскому Ребе выражение «ШЛИТА» и остерегаются от выражений типа «Да будет благословенна память о праведнике», «Пусть его заслуги распространяться на нас»…

Нет никаких сомнений, что в теперешней ситуации, когда мы не видим Ребе и не слышим его указаний, необходимо искать ответы на свои вопросы в его книгах. Что же это за книги?

Живой орган, который не хочет быть атрофированным, должен получать жизненную силу от своего мозга. И наподобие этому можно сказать о связи с Ребе, что он является головой (мозгом) и короной нашего поколения.

Мораль из всех этих источников — важность связи с Ребе, проявляющейся помимо прочего в подражании его поведении и старании вести себя с большей скрупулезностью в этом. Также не важно, почему Ребе ведет себя так, а не иначе и возможно, что имеющаяся у Ребе причина подобного поведения не имеет никакого отношения к хасиду...

Вот уже много лет — в свете выступлений и заявлений Ребе РАЯЦа и Ребе ШЛИТА о скором приходе Мошиаха — хасиды ХАБАДа распространяют весть об Освобождении во всем мире различным путями.

Можно ли собирать миньян для молитвы в будни и в субботу на могиле Ребе РАЯЦа?

Я знаю, что он Ребе. И, поэтому, если для Ребе требуется пророческий дух, то, несомненно, есть у него, а если ему не требуется пророческий дух, то зачем приходить в такое возбуждение из-за пророческого духа?!...

В Чикаго жил религиозный еврей, у которого был сын в возрасте около тридцати лет. В какой-то момент сын решил уехать на Святую Землю. В то время подобное путешествие было очень трудным, поэтому отец предложил сыну попросить совета и благословения на поездку у Ребе РАЯЦа...

Но связь хасидов с Ребе должна быть во всем (ведь Ребе это общая душа и все происходящее с ним связано со всеми евреями) и поэтому хасиды должны праздновать также и день 3 Тамуза.

Поэтому один сидит и смотрит на часы; другой сдерживает себя и не смотрит, что сбивает его с толку ещё сильнее...

Вести еврейский образ жизни было очень не просто. Трудности увеличивались с каждым днем. Милиция часто посещала дом Ганзбургов и забирала их гостей. Ситуация становилась все более невыносимой, и родители Ичке решили просить разрешение на эмиграцию.

Поначалу реб Залман утверждал, что он боится такой большой ответственности быть раввином, но Ребе РАШАБ ответил: «А кто тогда может быть раввином? Такой человек, который не боится?»

Родился в Грузии после благословения Ребе РАЯЦа, учился хасидизму по переписанным от руки книгам, жертвовал собой ради обучения Торе еврейских детей. После приезда на Святую Землю продолжал по указанию Ребе Короля Мошиаха заниматься воспитанием евреев.

Необходимость связи с Ребе не определяется тем или иным его достоинством, а определяется только тем, что он «Ребе»...

Начало кампаниям по борьбе с курением было положено в 1937 г., когда Ребе РАЯЦ начал бороться с курением сначала среди молодых учеников йешив, а потом и среди хасидов более старшего возраста.

Я хорошо помню тот день 3 Тамуза, когда мы получили это известие. После всех постов, пролитых слез, молитв и чувства, что наша жизнь висит на волоске, наконец пришло известие об освобождении Ребе...

Важно подчеркнуть снова и снова: у нас есть Ребе в настоящем времени, который не ограничен ничем, он постоянно смотрит на каждого из нас и наша задача — быть связанными с ним, следовать его указаниям, пока не наступит Освобождение.

Ребе улыбнулся, поблагодарил хасида за такой ответ и дал ему денег для развития еврейской общины Одессы. Хасид вышел из кабинета Ребе очень довольным.

Если подумать, мы ведь верим, каждый день, что придет, но есть такие, которые говорят, что верят, или те, которые исполняют это только в мыслях, но ведь Мошиах уже находится здесь, и когда ты знаешь, что ты не Мошиах, и я знаю, что я не Мошиах, но кто-то должен же быть Мошиахом, — так не все равно ли тебе, что это он?

Были хасиды, которые уже во время траурной недели приняли на себя власть Ребе и относились к нему соответственно. Один из них, рав Моше Дубинский, обращался к нему не по имени или инициалам, как это было раньше, а «Ребе».

Использование в данной паре нигуним приема аллюзии даёт нам подсказку: мост между мирами возможно строить, будучи крепко связанными с Ребе. Ребе — связующее звено между духом и материей, и связь с ним позволяет нам держать баланс, по мере необходимости, курсируя между ними, как в ту, так и в другую сторону.

Назначенный день настал. Жених прибыл к Ребе за обещанным сидуром. Они зашли в комнату Ребе РАЯЦа на втором этаже. «А где твой гартл?» — спросил Ребе.

Всего через неделю началась Вторая мировая война. Война в конечном итоге охватила Ригу, а еврейская община была депортирована и отправлена в концентрационные лагеря. Выживших было очень мало.

Реб Хоня, который все еще находился под впечатлением глубочайших идей хасидизма, услышанных им на фарбренгене, в совокупности с выпитой водкой спросил: «Какая почта — из мира Ацилут?»

Мы все — часть одной энергетической системы. Надо только заботиться, чтобы наши блоки этой цепи были исправны. Тогда и мы сможем кого-то зарядить.

Если об этом сказано в книгах Ребе РАЯЦа, то нет никаких сомнений, что это «известно и обнародовано»! Несомненно, все знают об этом!

Несмотря на то, что р. Яаков очень уважал зятя Ребе, но так как речь шла об очень важном с далеко идущими последствиям деле, он предпочел спросить об этом прямо.

Довольный р. Биньямин вернулся к Ребе РАЯЦу, положил перед ним внушительную пачку денег и рассказал о том изменении, которое он внес в программу.

Мы, как хасиды, должны праздновать день 19 Тевета, который ознаменовал заключительный этап «Дела книг». В этот день было принято официальное постановление, что личные вещи Ребе принадлежат хасидам. Это день нашей победы в отношении частных дел Ребе...

Пылая от жара, он начал произносить слова, которые никто вокруг не понимал. Один из хасидов произнес: «Ребе бредит».

Когда я читаю письма и смотрю на имена отправителей, я могу видеть их духовное и физическое состояние. Иногда я вижу хасида, у которого есть проблемы и которому требуется немедленное благословение.

Когда Ребе уехал из города на несколько недель, они пробрались в его кабинет, открыли ящик, взяли несколько рукописей и скопировали их.

Единственное изменение, которое произошло у нас, это что в прошлом кто-то мог подумать, что зайдя к Ребе он расскажет то, что хочет рассказать и скроет от Ребе то, что хочет. Однако отныне — ясно каждому, что Ребе знает то, что скрыто у нас.

Раввин Яаков купил газету и начал просматривать раздел объявлений, где нашел три предложения о продаже фермы.

Так как Ребе это знал и рассказал об этом — тем самым он уточнил и пообещал, что с ним такого не произойдет.

Когда Ребе РАЯЦ был в Москве, я удостоился обслуживать его. Как-то раз, через несколько недель своего пребывания, он сказал мне в канун субботы...

Утром, когда он рассказал своим товарищам об этом, ему сообщили, что Ребе Король Мошиах запретил читать этот дневник.

Один из хасидов увидел во сне Ребе РАЯЦа, который дал ему какое-то указание. Этот хасид не был уверен, следует ли ему исполнить то, что он услышал во сне.

Возвращаемся в круг... Ноги с трудом двигаются, глаза закрываются, тело болит, а песни и танцы становятся сильнее и сильнее. И ты пытаешься войти внутрь и забыть о себе.

Каждому из приверженных Ребе необходимо укрепить свою связь с ним, следуя путям и указаниям в его письмах, беседах и высказываниях...

Жажда связи с праведником может быть удовлетворена только когда изучают его беседы и книги, ибо не достаточно лишь личной встречи.

Но р. Морозов отказал, так как в очереди было много людей. Тогда человек начал настойчиво просить и р. Морозов решил зайти к Ребе и узнать, можно ли впустить его, так как он забыл спросить что-то.

Разве это намерение Ребе, что он просил его плакать?! Очевидно, что его слезы не приносят никакой пользы...

Нужно объяснить этим людям, что они не должны увольняться с работы у моего тестя и учителя.

24 Адара I Ребе РАЯЦ выехал из Риги в Стокгольм. 25 Адара I он оставил Стокгольм и на поезде отправился в город Готберг, откуда морем отплыл в США.

Одна очень богатая еврейка из Бостона, услышав о госте, попросила передать ему, что если реб Иче навесит ее дома и выпьет стакан чая, то она даст очень щедрое пожертвование.

Хасид написал о Ребе РАЯЦ — ШЛИТА! Семинар для учителей.

Связь с Ребе. Мы — люди Ребе.

Приобретение здания для йешивы в Мельбурне.