Почему РАШИ считает, что Тора должна была начинаться словами «Этот месяц для вас — глава месяцев».

При взгляде на море, видна лишь вода, рыбы словно растворяются в ней, не существуя как нечто отдельное и независимое. Потому-то рыбы и удостаиваются благословения Всевышнего, как сказано: «...и расплодятся во множестве на земле».

В недельной главе «Берейшит» сказано: «И сказал змей». Змей разговаривал с Хавой, женой Адама, но РАШИ ничего об этом не говорит! Из этого следует, что, согласно его мнению, нет ничего нового или удивительного в том, что змей разговаривает.

Мы читаем в Торе, что змей разговаривал с Хавой перед тем, как подтолкнул ее к греху. Возникает вопрос, что значит, что змей разговаривал, ведь это же не человек?

Ребе показывает, что история уменьшения Луны – это не рассказ о наказании за зависть, а глубокая притча о динамике отношений между божественным источником и творением-получателем, между Письменной и Устной Торой, между Творцом и народом Израиля.

Нельзя подозревать каждого еврея, что он не сделал полное раскаяние и у него остались «пятна» от грехов. Раскаяние может быть совершенно полной и стирать грех без остатка.

РАШИ (средневековый комментатор Пятикнижия Торы и Талмуда), объясняя простой смысл первых слов Торы «В начале создания неба и земли», говорит, что Тора должна была начинаться с другого предложения...

Даже если нам осталось закончить совершенно незначительную работу, когда все уже сделано и осталась лишь какая-то мельчайшая деталь, мы и тогда должны использовать каждую секунду, чтобы завершить работу.

Всевышний спрашивает каждого человека: «Где ты? Знаешь ли ты, зачем ты сотворен на этом свете, что ты должен сделать и что ты сделал?»

Разрешение есть мясо имеет под собой то же основание, как разрешение Адаму есть растительную пищу, так как человек нуждается в мясе для своего здоровья.

Разведчики видели исполинов, которые были потомками тех, кто упал с неба — Шамхазая и Азаэля. Звучит как фантастика. Неужели это были инопланетяне?

Мы видим, насколько ценно каждое мгновение, как важно доводить любое дело до конца, и какую огромную роль играют наши, даже кажущиеся незначительными, действия в завершении Божественного плана Творения и приближении окончательного Освобождения.

Неужели претензии народов мира настолько важны? И еще: ведь ответ народам мира можно было бы привести в Устной Торе, а не менять для этого весь порядок Письменной Торы?

Главы ХАБАДа высказывались по поводу этой субботы так, что поведение в этот день влияет на весь год. Как еврей поведёт себя в эту субботу, так он будет вести себя на протяжении всего года.