В «Законах об образе жизни» РАМБАМ посвящает целую главу питанию человека, «поскольку поддержание тела здоровым — одна из составляющих путей [служения] Всевышнему». Так как РАМБАМ включил эти указания в сборник законов, то очевидно, что это не просто рекомендации врача.

Но возникает вопрос: два хлеба приносят из квасного, но их запрещено возлагать на жертвенник и их съедают коэны. Тогда в чем смысл того, что хамец и маца находятся вместе на жертвеннике?