И нужно объяснить связь между словами «Счастлив человек» (которыми начал Давид) и «Счастлив ты, Израиль» (которыми завершил Моше).

И немедленно произойдет на практике «освободит с миром мою душу»… В частности в эти дни — Дни Мошиаха — в которые мы находимся сейчас, когда нужно только «открыть глаза» и тогда мы увидим, что истинное и полное Освобождение уже находится в простом смысле...

Песня фиксирует и стенографирует движения разума и чувств, отражая внешние аспекты личности. Нигун — делает всё то же относительно внутренней ее сути.

Каждый человек должен служить Всевышнему всеми своими силами (аспектами), так как все это — ради великой цели; Всевышний хочет, чтобы Ему служили различными способами.

«Счастлив человек» и «Зачем возмущаются народы» являются одной главой. Так было во время Давида, а в последующие поколения эта глава была разделена на две.

С праздником Шавуот связаны три праведника: Моше-рабейну, Король Давид и Баал-Шем-Тов. Эти три праведника очень похожи друг на друга.

В Талмуде сказано, что в книгу Псалмов Давида вошли произведения десяти различных авторов. Это Адам, Шем, Авраам, Моше, Эйман, Едутун, Асаф и три сына Кораха.

Возникает вопрос: почему Давид использует слово «товарищ», хотя он был учителем для всех?