ТОРА — ХУМАШ

22. Отделяй десятину от всего урожая твоего посева, взошедшего на поле, из года в год;

Отделяй десятину. Какова связь между этими (двумя положениями? Почему они расположены в непосредственной близости?) Сказал Святой, благословен Он, Израилю: «Не вынуждайте Меня палить неспелые зерна в колосьях (букв.: варить злачных козлят в утробе их матерей), ибо, если вы не отделяете десятины должным образом, то незадолго до (того, как хлебам) созреть, Я наведу восточный ветер, и он опалит их, как сказано: «...иссушенными прежде, чем налились» [Млахим II 19:26]. И так же, что касается первых плодов [Танхума].

ежегодно (из года в год). Отсюда (делаем вывод), что не выделяют десятину из нового (урожая) за старый [Сифре].

23. И ешь пред Б-гом Всесильным твоим, на месте, которое Он изберет, чтобы пребывать там Его Имени, десятину твоего хлеба, твоего вина и твоего елея, и первородных твоего скота крупного и мелкого; чтобы учился ты бояться Б-га Всесильного твоего, во все дни.

и ешь... Это вторая десятина, ибо (Писание) уже учило нас давать первую десятину левитам, как сказано: «Когда будете брать у сынов Израиля и т.д.» [Бамидбар 18:26], и дозволено им есть это на всяком месте, как сказано: «И будете есть это на всяком месте» [там же 18:31]. Ты вынужден признать, что эта десятина (о которой сказано здесь, что ее едят израильтяне в Иерусалиме) является другой десятиной (это «вторая десятина»).

24. Когда слишком велик для тебя будет путь, так что не сможешь донести это, ибо далеко от тебя будет место, которое изберет Б-г Всесильный твой, чтобы там утвердить Свое Имя, когда благословит тебя Б-г Всесильный твой;

когда благословит тебя. Так что урожая будет (чрезвычайно) много, чтобы нести (десятину от него в Иерусалим). (Т.е. благословение заключается в изобилии плодов, когда десятину невозможно доставить в отдаленное место.)

25. То замени это серебром, и собери серебро в руку твою, и иди на место, которое изберет Б-г Всесильный твой.

26. И давай серебро за все, чего пожелает душа твоя: за крупный и мелкий скот, и за вино и за пьянящее, и за все, чего просит твоя душа, и ешь там пред Б-гом Всесильным твоим, и радуйся ты и твой дом.

за все, чего пожелает твоя душа. Это общее положение.

за крупный и мелкий скот, и за вино и за пьянящее. Это конкретизация, подробное перечисление.

и за все, чего просит твоя душа. (Писание) вновь включает (перечисленное выше в общее положение). Перечисленное особо является продуктом порождений земли и служит пищей человеку (и серебро можно тратить лишь на то, чему присущи эти свойства). (Правило толкования Торы гласит: если два общих положения отделены друг от друга конкретным перечислением, то они включают лишь подобное названному особо.)

27. А левита, который во вратах твоих, не оставь его, ибо нет у него доли и удела вместе с тобой.

и левита... не оставь его. Тем, что не дашь ему первую десятину.

ибо нет у него доли и удела вместе с тобой. Исключаются (из общего правила о выделении десятины) подбираемое и забытое (в поле), и (несжатый) край поля, и никому не принадлежащее, ибо он (левит) также имеет в них долю (т.е. имеет право брать из этого) вместе с тобой, наравне с тобой, и на это не (распространяется правило о выделении) десятины.

28. К концу трехлетия вынеси всю десятину твоего урожая в тот год и положи во вратах твоих.

к концу трехлетия. (Писание) имеет целью учить, что, если кто-либо удержал (у себя) свои десятины с первого и второго года субботнего цикла, он должен устранить их из дома в третьем (году).

29. И придет левит, ибо нет у него доли и удела вместе с тобой, и пришелец, и сирота, и вдова, которые во вратах твоих, и будут они есть и насытятся, чтобы благословил тебя Б-г Всесильный твой, во всяком деле рук твоих, какое будешь делать.

и придет левит. И возьмет первую десятину.

и пришелец, и сирота. И возьмут они вторую десятину, которая в этом году (субботнего цикла является десятиной) бедного, и не должен ты (сам) есть эту (десятину) в Иерусалиме, как надлежало тебе есть вторую десятину первых двух лет (субботнего цикла).

и будут они есть и насытятся. Дай им, сколько нужно для насыщения. Отсюда (мудрецы) вывели правило: бедному на гумне не дают меньше (половины кава пшеницы или кава ячменя) [Сифре]. Ты же идешь в Иерусалим со второй десятиной первого и второго года, которые ты удержал у себя, и заявляешь: «Я убрал священное из дома...» [26:13], как разъясняется (в разделе) «Когда завершишь отделение (всех десятин)» [26:12 и далее].