18 Ияра
Глава сорок девятая
Хотя в деталях категории сокровения и утаения света Эйн-Соф — Всевышнего, благословен Он, при поступенном нисхождении миров, пока не был сотворен этот материальный мир, есть неимоверное количество разных видов, как известно вкушающим от Древа жизни. Однако в общем есть три вида сильных общих ограничений для трех видов общих миров, а в каждом общем из них миров есть несметное количество частностей. И это — три мира: Брия, Йецира, Асия. Ибо мир Ацилут — сама божественность. И для сотворения мира Брия, то есть души и высших ангелов, которые служат Всевышнему в категории ХАБАД, в них облекающейся, и от нее постигают и принимают, сначала было огромное ограничение, как о том говорилось выше. Также и от мира Брия к миру Йецира. Ибо очень и очень небольшой свет, облекающийся в мире Брия, все же бесконечен по отношению к миру Йецира, и в мире Йецира он может облечься лишь через сжатие и утаение, а также и от Йецира к Асия (в другом месте приведено подробное объяснение этих трех сжатий, дабы это стало более понятным нашему слабому разуму). Цель же всех сжатий — сотворение материального человеческого тела и покорение стороны «ситра ахра», дабы проявилось преимущество света над тьмой, когда человек единственно ко Всевышнему возносит свою божественную и витальную душу, и ее одеяния, и все силы тела, как о том подробно говорилось выше. Ибо в том цель поступенного нисхождения миров.
И «как в воде — лицо к лицу», так же, как Всевышний как бы отодвинул и удалил в одну сторону, если говорить, пользуясь сравнением, Свой великий беспредельный свет и скрыл и утаил его в трех видах разных сжатий — все это из любви к нижнему человеку, для того, чтобы возвысить его ко Всевышнему, ибо «любовь побуждает плоть», тем более и тем более, вне всякого сравнения, человеку также подобает оставить и покинуть все, что у него есть, от души и до тела, и всем пренебречь, дабы стать приверженным к Нему, благословенному, приверженностью, страстью и желанием, и ничто не должно этому препятствовать, ни изнутри, ни извне, ни тело, ни душа, ни имущество и ни жена и дети.