В потрясающей беседе («Двар Малхут» на гл. «Итро» 5752 г.) Любавичский Ребе ШЛИТА Король Мошиах рассказывает нам о достоинстве 11 Швата. В этот день произошло раскрытие аспекта 11 как со стороны дня, так и со стороны месяца.
В примечании 50 Ребе добавляет ещё одно открытие:
И нужно заметить, что 11-й месяц относится к 11-му дню первого месяца, о котором сказано (Бамидбар 7:72): «В одиннадцатый день — предводитель сынов Ашера». И можно сказать, что 11-й первого месяца (Нисана) связан с началом раскрытия — «рождением» — аспекта 11 (...) как известно, что в месяце Нисан произошло рождение еврейского народа (...). А 11-й день одиннадцатого месяца связан с совершенством раскрытия 11 в форме раскрытой власти.
Надеюсь, что все помнят, что день рождения Ребе — 11 Нисана, а начало его руководство произошло главным образом 11 Швата.
В скобках Ребе отмечает, что это основано на беседе (см. «Книгу бесед» 5749 г., том 2, стр. 389), где упоминается идея рождения еврейского народа в месяц Нисан:
Число 10 намекает на совершенство Творения, включая также совершенство высших миров, мира Ацилут и т.д., совершенство которых связано с числом 10 — 10 сфер, «десять, а не девять, десять, а не одиннадцать». А число «одиннадцать» указывает на уровень, который выше десяти сфер — как объясняется в хасидизме на слова «11 дней от Хорева», что «одиннадцать» это аспект «Я один и не по счету». (...) А в 11-й день начинается работа еврея со стороны сущности его существования, выше всякой связи с границами мира, как он связан особенно с Сущностью Всевышнего — «евреи и Всевышний это одно целое. (...) И на основании этого можно сказать, что рождение еврейского народа в праздник Песах начинается 11-го Нисана, когда подчеркивается связь евреев с Сущностью Всевышнего...
Таким образом, число одиннадцать символизирует выход за пределы материального совершенства напрямую к Сущности Всевышнего, объединяя день рождения Ребе и триумф его истинного лидерства.
