Молитва и ее медитации

Молитвы имеют разные источники и разные цели; наше эмоциональное состояние всегда должно быть синхронизировано со словами молитвы, которую мы произносим. Это знание поможет нам сформулировать наши молитвы с надлежащим целенаправленным намерением...
24.09.2019 | 2906

Молитва «ШМА ИСРАЭЛЬ» («Слушай, Израиль»)

Люби Бога Всесильного Твоего, всем сердцем своим и всей душой своей и всем достоянием своим. И да будут слова эти, которые Я заповедовал тебе сегодня, в сердце твоем. И повторяй их детям своим, и произноси их, сидя в доме своем и находясь в дороге, ложась и вставая.
23.10.2010 | 119584
15.03.2009 | 12637

Да взойдет (память о нас) и придет

«Яале веяво» означает «Да взойдет (память о нас) и придет» перед Превечным. Это молитва о том, чтобы в святой день праздника Превечный вспомнил о нас и о всем Доме Израилевом, а также о святом городе Иерусалиме, и принес нам спасение, много добра, жизнь и мир.
01.03.2009 | 6276
17.08.2008 | 28737
24.07.2008 | 9680
06.07.2008 | 7127
02.03.2008 | 30505
10.11.2007 | 5296
26.08.2007 | 7432
14.07.2007 | 6229
27.04.2007 | 7513
28.11.2006 | 10870
18.11.2006 | 8848
04.11.2006 | 9199
15.10.2006 | 7472
17.09.2006 | 16488
15.09.2006 | 6488
01.05.2006 | 16818

Барух ше амар

«Барух ше амар» продолжает благодарственную молитву, которая была начата молитвой «Оду» и в которой Б-г прославляется как Создатель и Начало всех явлений природы и истории. Этот раздел молитв, называемый «Псукей де-зимра», начинается благословением «Барух ше-амар»...
23.04.2006 | 8527
10.03.2006 | 7274

Псалом №30

Наша молитва в синагоге заменяет нам Б-жественную службу в Храме, но мы постоянно подтверждаем нашу надежду на то, что Храм будет вскоре опять отстроен Мошиахом и служба в нем будет восстановлена, как в былое время. Тогда мы действительно будем петь песню об освящении Дома.
01.02.2006 | 6747
15.01.2006 | 6618

Порядок повседневной службы в Храме

Мы уже раньше упомянули, что «корбанот» и «кторет» содержат глубокие тайны связи и единения еврейского народа с Б-гом. Поэтому было весьма необходимо, чтобы святая служба в Храме выполнялась в точности по Божественному указанию в Торе, переданному нам через Устный Закон.
27.11.2005 | 7652
13.11.2005 | 11826

Жертвоприношения

Жертвоприношения, общественные ли (приносимые от имени всего народа) или индивидуальные, были средством достижения «искупления», т.е. служили ощутимым выражением покаяния с целью восстановления единения (или объединения) с Б-гом, которое было нарушено грехом.
23.10.2005 | 6724

Кадиш: еврейская поминальная молитва

«Кадиш» написан на арамейским языке, на котором говорила большая часть еврейского народа начиная с эпохи Второго Храма. Таким образом, все слои населения могли понять смысл этой молитвы. «Кадиш» — зто изъявление глубокий веры в величие Всевышнего и просьба о конечном искуплении и спасении.
11.05.2005 | 49019
03.05.2005 | 3286
22.03.2005 | 3596
16.02.2005 | 7255
16.01.2005 | 9412
03.01.2005 | 4693
19.12.2004 | 4311
19.10.2004 | 3616

Благословение коэнов

Мы читаем этот отрывок из Пятикнижия в утренних благословениях с тем, чтобы заключить наши благословения над Торой самим чтением выдержек из Торы. Благословения коэнов — это заповедь, предписанная и обязывающая коэнов благословлять еврейский народ этим «троекратным» благословением.
05.10.2004 | 10241
19.09.2004 | 9767
29.08.2004 | 7518

Да будет воля Твоя

Эта молитва берет свое начало в молитве, которую обычно читал святой рабби Йеуда (в несколько измененном виде) по окончании всех молитв, как рассказано в Талмуде. Ее поместили в начале утренних молитв следом за приведенными выше молитвами, которым она подобна во многих отношениях.
09.08.2004 | 8780

Прогоняющий сон с моих глаз

Когда мы собираемся начинать новый день, мы сознаем, что наш путь полон западней и искушений. Некоторые из этих искушений появляются извне (плохие люди, дурные товарищи); некоторые же коренятся в нас самих, в нашей человеческой природе, которая склонна к телесным наслаждениям больше, чем к душевному вдохновению.
03.08.2004 | 5063

Не сотворил меня женщиной

Каждый, кто знаком с высоким уважением, которым Тора окружила еврейскую женщину, и тем почетным местом, которое еврейская женщина занимает в еврейской семье и в еврейской жизни, не будет столь неразумным, чтобы считать, что это благословение бросает тень на женский пол у евреев.
21.07.2004 | 7264
15.07.2004 | 8957

Не сотворил меня язычником

Еврей не только не завидует своим соседям-неевреям, но он произносит каждое утро благословение в благодарность Б-гу за то, что он не язычник. Эта благодарность проистекает от сознания того, что быть евреем означает быть сыном народа, избранного Б-гом...
11.07.2004 | 4683

Венчающий Израиль великолепием

Голова — это самая высокая часть человеческого тела, в которой находится его интеллект. Отсюда берутся все те высокие качества, которые отличают человека от более низких существ, а именно: знание и мудрость, речь, человеческая доброта и все другие положительные качества.
04.07.2004 | 3504
24.06.2004 | 4183

Давший мне все необходимое

В Талмуде это благословение связано с процессом завязывания шнурков обуви. Таким образом, она следует в логическом порядке за предыдущим благословением: «направляющего стопы человека». Связь между этим благословением и завязыванием шнурков обуви объясняется...
08.06.2004 | 3527
31.05.2004 | 4001
12.05.2004 | 3780
25.04.2004 | 4793
08.04.2004 | 5530

Выпрямляющий согбенных

В животном царстве имеются некоторые создания, которые иногда ходят прямо или которые могут быть обучены ходить прямо на задних ногах. Но это необычно и не свойственно четвероногим. Только человек обладает двумя ногами для хождения и двумя руками для работы.
10.03.2004 | 3666
23.02.2004 | 4080
09.02.2004 | 5042

Давший петуху понятие…

Крик петуха — это одно из чудес, заложенных Б-гом в природе. Каким-то особым, непонятным нам инстинктом, петух узнает время, когда ночная темнота вот-вот сменится дневным светом. Б-г дал петуху особый инстинкт отличать день от ночи: человеку же Б-г дал особое умение различать добро и зло.
03.02.2004 | 7908
26.01.2004 | 5978
19.01.2004 | 8037

Об омовении рук

Во время сна наша душа покидает тело и оно оказывается во власти духовных сил скверны. Как только мы просыпаемся, они немедленно исчезают, задерживаясь, однако, на кистях рук. И наши руки остаются ритуально нечистыми до тех пор, пока мы не омоем их надлежащим образом.
07.01.2004 | 44061
02.01.2004 | 59041