ТОРА — ХУМАШ

7. И устранятся жабы от тебя, и от твоих домов, и от твоих слуг, и от твоего народа, только в реке останутся они.

8. И вышел Моше и Аарон от Паро, и воззвал Моше к Б-гу, что до жаб, которых Он навел на Паро.

и вышел... и воззвал. (Воззвал) без промедления, чтобы истреблены были на следующий день.

9. И сделал Б-г по слову Моше, и вымерли жабы из домов, со дворов и с полей.

10. И собрали их в груды, и зловонною стала земля.

в груды. В кучи. Согласно переводу на арамейский язык: кучи, груды.

11. И увидел Паро, что наступило облегчение, и отягчил сердце свое, и не послушал (их), — как говорил Б-г.

и отягчил (ожесточил) свое сердце. Это неопределенная форма глагола (с оттенком прошедшего времени), подобно «идя и продвигаясь» [Берейшит 12:9] и также «и бить Моава» [Млахим I 3:24], «и вопросил о нем Б-га» [Шмyэль I 22:13], «бил и ранил» [Млахим I 20:37].

как говорил Б-г. А где Он говорил? «И не послушает вас Паро» [7:4].

12. И сказал Б-г Моше: Скажи Аарону: Простри твой посох и ударь прах земли, и станет он вшами по всей земле Египта.

скажи Аарону. Прах не заслуживал того, чтобы принять кару от Моше, потому что он защитил его, когда (Моше) убил египтянина и спрятал его в песке. (Поэтому прах) принял кару от Аарона [Танхума; Шмот раба 10].

13. И они сделали так, и простер Аарон свою руку со своим посохом, и ударил прах земной, и была вошь на человеке и на скоте, весь прах земли стал вшами по всей земле Египта.

и была вошь. Великое множество (вшей, но названы они в единственном числе). Pedulier на французском языке.

14. И стали делать то же маги своими заговорами, чтобы произвести вшей, но не сумели. И была вошь на человеке и на скоте.

произвести вшей. Сотворить их и произвести из другого места (т.е. не из праха, а из чего-либо другого).

но не могли. Потому что демонические силы не властны над существами, которые меньше ячменного зерна [Санедрин 67б]. (Маги Египта действовали посредством сил скверны. В другом месте [Берейшит 41:8] РАШИ объясняет, что они гадали и приводили себя в возбуждение костями мертвецов. Но кость мертвеца размером меньше ячменного зерна не способна осквернить, следовательно, маги не властны были над существами, которые меньше ячменного зерна.)

15. И сказали маги Паро: Перст Б-жий это. Но скрепилось сердце Паро, и он не послушал их, — как говорил Б-г.

перст Б-жий это. Эта кара не (вызвана) колдовством, она от Вездесущего.

как говорил Б-г. «И не послушает вас Паро» [7:4].

16. И сказал Б-г Моше: Поднимись рано утром и предстань пред Паро. Вот он выходит к воде, и ты скажи ему: Так сказал Б-г: Отпусти Мой народ, чтобы они служили Мне.

17. Ибо если ты не отпустишь Мой народ, вот Я напущу на тебя, и на твоих слуг, и на твой народ, и на твои дома скопище (хищных зверей и гадов), и наполнятся дома Египта этим скопищем, а также земля, на которой они (обитают).

нашлю на тебя. Натравлю на тебя. И подобно (этому) «и зуб звериный Я нашлю на вас» [Дварим 32:24] — означает «натравить». Inciter на французском языке.

скопище (скоп, смешение). Разные виды диких зверей, и змей, и скорпионов вперемешку [Танхума; Шмот раба 11] — которые истребляли их (египтян). Агада дает обоснование каждого удара-кары: почему (именно) такой удар и почему другой. (Превечный) обрушился на них подобно тому, как война ведется царями (т.е. казни в Египте напоминали военные действия). Когда царские войска осаждают город, вначале приводят в негодность водные источники, затем трубят и издают (воинственные) звуки рогом, чтобы устрашить и вызвать замешательство (среди жителей осажденного города). Так (вначале воды превратились в кровь, а затем) жабы громко квакали и поднимали шум и т.д. Это находишь в мидраше рабби Танхумы.

18. И отличу Я в тот день землю Гошен, на которой народ Мой стоит, чтобы не быть там скопищу (зверей и гадов), чтобы ты знал, что Я Б-г среди земли.

и отличу. И отделю, выделю. И подобно (этому) «и отличит Б-г» [9:4] и также «она от тебя» [Дварим 30:11] — не отделена, не отстранена от тебя.

чтобы ты знал, что Я Б-г среди земли. Хотя Шхина Моя в небесах, установление Мое исполняется в нижнем (мире, на земле).