ТОРА — ХУМАШ

15. А затем войдут левиты, чтобы служить при шатре собрания, (для того) и очистишь их и совершишь ими проведение.

16. Ибо даны, даны они Мне из среды сынов Израиля; вместо разверзающего всякую утробу, (вместо) всякого первенца из сынов Израиля взял Я их Себе.

даны, даны. (Отданы дважды:) отданы для ношения (предметов святых) и отданы для пения (в Святилище).

разверзающего. (Означает:) открытие, развержение (тот, кто разверзает материнскую утробу, т.е. первородный).

17. Ибо Мой всякий первенец у сынов Израиля из людей и из скота; в день поражения Мною всякого первенца на земле Египта Я посвятил их Себе.

ибо Мой всякий первенец . Первенцы были Моими по праву, ибо Я защитил их среди первенцев Египта, и Я взял их Себе, — пока они не согрешили (поклонением золотому) тельцу. Теперь Я беру левитов (вместо них).

18. И взял Я левитов вместо всех первенцев из сынов Израиля;

19. И передал Я левитов Аарону и его сынам данными из среды сынов Израиля, чтобы совершать служение сынов Израиля при шатре собрания и искупить сынов Израиля. И не будет у сынов Израиля пагубы от приближения сынов Израиля к Святыне.

и передал Я... Пять раз сыны Израиля названы в этом стихе (тогда как четыре раза «сыны Израиля» можно было заменить личным местоимением). — Они так дороги (Превечному), что упоминание о них повторено в одном стихе (пять раз) соответственно числу пяти книг Торы. Так видел я в Беpeйшит paбa.

и не будет у сынов Израиля пагубы. (Я дал левитов для несения службы сынов Израиля), чтобы им не приближаться к Святилищу, а если приблизятся, будет пагуба (ведь они поклонялись золотому тельцу).

20. И сделал Моше и Аарон и вся община сынов Израиля левитам, во всем, как повелел Б-г Моше, что до левитов, так сделали им сыны Израиля.

и сделал Моше и Аарон и вся община... Моше поставил их, а Аарон совершил ими проведение, а сыны Израиля возложили свои руки (на них).

21. И очистили себя левиты, и вымыли одежды свои, и совершил Аарон ими проведение пред Б-гом, и искупил их Аарон для очищения их.

22. А затем вошли левиты совершать служение свое при шатре собрания пред Аароном и пред его сынами. Как повелел Б-г Моше о левитах, так сделали им.

как повелел Б-г... так сделали. (Это повторено) чтобы сказать похвальное о тех, кто исполнил (Моше, Аарон и сыны Израиля), и о тех, применительно к кому было исполнено (левиты), — что никто из них не воспрепятствовал (не отступил от повеленного).

23. И говорил Б-г Моше так:

24. Вот, что (назначено) левитам: с двадцатипятилетнего возраста и старше придет для несения службы служением при шатре собрания.

вот, что (назначено) левитам. Годы, возраст делают их непригодными (для служения, т.е. если они моложе двадцати пяти или старше пятидесяти лет), однако увечья не делают их непригодными (в отличие от священнослужителей) [Сифре; Хулин 24а].

с двадцатипятилетнего возраста. А в другом месте сказано «с тридцатилетнего возраста» [4:3]. Как (это согласуется)? С двадцатипятилетнего возраста приходит изучать законы служения и изучает их на протяжении пяти лет, а в тридцать лет приступает к служению. Отсюда (делают вывод:) если ученик не видел доброго знака (успеха) в учении на протяжении пяти лет, то уже не увидит [Сифре; Хулин 24а].

25. А с пятидесятилетнего возраста отойдет от несения службы и не будет служить более.

и не будет служить более. Это служение, (состоящее) в ношении на плече, однако он продолжает закрывать ворота, петь и грузить повозки. Таково значение «служить будет со своими братьями» [8:26] — вместе со своими братьями, согласно переводу на арамейский язык (а не «своим братьям») [Сифре].

26. И служить будет со своими братьями при шатре собрания соблюдением порученного, но служения совершать не будет. Так поступи с левитами, что до порученного им.

соблюдением порученного. Располагаться станом вокруг шатра (собрания, чтобы оберегать его от посторонних), возводить его и собирать его при переходах.