ТОРА — ХУМАШ

43. И отвечал Лаван и сказал Яакову: Дочери — мои дочери, а дети — мои дети, и скот — мой скот, и все, что ты видишь, мое оно. Но дочерям моим, — что сделаю этим сегодня, или их детям, которых они родили?

что сделаю этим. Как придет мне на ум причинить им зло?

44. И ныне пойдем, заключим союз, я и ты, и (Он) будет свидетелем между мной и тобою.

и будет свидетелем. Святой, благословен Он.

45. И взял Яаков камень, и воздвиг он его постаментом.

46. И сказал Яаков братьям своим: Соберите камни! И взяли они камни и сделали холм. И ели они там, на холме.

своим (со) братьям (своим родным). Это его сыновья, которые были ему (как) братья, которые приходят (на помощь) в беде и в бою [Берейшит раба 74].

47. И назвал его Лаван «Йегар-Саадута», а Яаков назвал его «Гальэд».

Йегар-Саадута. Это перевод (слова) Гальэд.

Гальэд. «галь» — холм, a «эд» — свидетель.

48. И сказал Лаван: Этот холм — свидетельство между мной и тобой сегодня. Потому назвал его «Гальэд»;

49. А «Мицпа», потому что сказал: «Да зрит Господь между мной и тобой, когда (из вида) скроемся друг от друга».

а «Мицпа», потому что сказал... (Мицпа с определенным артиклем — это) Мицпа на горе Гильад, как написано «и прошел Мицпе-Гильад» [Судьи 11:29]. А почему называется Мицпа? Потому что один сказал другому: «Пусть смотрит Б-г между мной и тобою, чтобы ты не нарушил союз».

когда скроемся. И не будем видеть друг друга.

50. Если притеснять будешь моих дочерей и если возьмешь жен кроме моих дочерей..! Нет мужа с нами; смотри: Б-г свидетель между мной и тобой.

моих дочерей... моих дочерей. (Сказано) дважды, потому что Била и Зилпа также были его дочерьми от наложницы [Берейшит раба 74].

51. И сказал Лаван Яакову: Вот этот холм и вот постамент, что я сложил между мною и между тобой. —

сложил (букв.: бросил). Подобно «бросил в море» [Шмот 15:4]. Как если бы он метнул стрелу.

52. Свидетелем этот холм и свидетелем этот постамент, что я не перейду к тебе за этот холм и что ты не перейдешь ко мне за этот холм и этот постамент для зла.

что я. Здесь «им» в значении «ашер», что. Подобно «пока не изреку речей моих» [24:33].

для зла. Для зла (с дурными намерениями) ты не должен перейти, но можешь переходить в целях торговли [Берейшит раба 74].

53. Б-г Авраама и бог Нахора пусть вершат суд между нами, бог их отца. И поклялся Яаков Страхом своего отца Ицхака.

Б-г Авраама. (Это имя) свято (т.е. это Имя Превечного).

и бог (божество) Нахора. (Это имя) несвято (т.е. так назван идол).

бог (божество) их отца. Несвято.

54. И заколол Яаков скот на горе, и призвал он братьев своих есть хлеб. И ели они хлеб, и ночевали они на горе.

и заколол Яаков скот. Заколол животных для пира.

(со) братьев своих. Своих доброжелателей, которые с Лаваном.

есть хлеб. Все съестное называется «хлебом». Подобно «устроил великий пир (букв.: хлеб)» [Даниэль 5:1], «погубим дерево с его плодами (букв.: с его хлебом)» [Ирмеяу 11:9].

1. И поднялся Лаван рано утром и поцеловал сынов своих и своих дочерей, и благословил он их. И пошел и возвратился Лаван на место свое.

2. И Яаков шел своим путем, и встретили его ангелы Б-жьи.

и встретили его ангелы Б-жьи. Ангелы земли Израиля вышли ему навстречу, чтобы сопровождать его (в пути) на землю (Израиля) [Берейшит раба 75].

3. И сказал Яаков, увидев их: «Стан Б-жий это». И нарек он имя месту тому «Маханаим».

Маханаим (станы). Два стана: (сопровождавшие его) за пределами земли, которые пришли с ним сюда, и (ангелы) земли Израиля, которые вышли ему навстречу [Танхума].