ТОРА — ХУМАШ

Недельная глава с комментарием РАШИ

11 Ияра 5787 г., третий день (18.05.2027)

Глава: Бэар

19. И даст земля плоды свои, и будете есть досыта, и будете жить безбедно на ней. и будете есть досыта. (Сколько бы вы ни съели) в утробе это будет благодатным (даст вам насыщение, пользу; см. РАШИ к 26,5) [Сифра]. и даст земля... и будете жить безбедно на ней. (Будете жить спокойно) не боясь засухи.	יט. וְנָֽתְנָ֤ה הָאָ֨רֶץ֙ פִּרְיָ֔הּ וַֽאֲכַלְתֶּ֖ם לָשֹׂ֑בַע וִֽישַׁבְתֶּ֥ם לָבֶ֖טַח עָלֶֽיהָ׃ ונתנה הארץ וגו' וישבתם לבטח עליה שלא תדאגו משנת בצורת: ואכלתם לשבע אף בתוך המעים תהא בו ברכה:
20. А если скажете: Что нам есть в седьмом году, ведь не будем ни сеять, ни убирать наш урожай? ни убирать. В дом, в хранилища. наш урожай. Как, например, вино, плоды дерева и самосев — выросшее само по себе (без вмешательства человека).	כ. וְכִ֣י תֹֽאמְר֔וּ מַה נֹּאכַ֖ל בַּשָּׁנָ֣ה הַשְּׁבִיעִ֑ת הֵ֚ן לֹ֣א נִזְרָ֔ע וְלֹ֥א נֶֽאֱסֹ֖ף אֶת תְּבֽוּאָתֵֽנוּ׃ ולא נאסף אל הבית: את תבואתנו כגון יין ופירות האילן וספיחין הבאים מאליהם:
21. Я пошлю Мое благословение вам в шестом году, и он принесет урожай на три года. на три года (для трех лет). Для части шестого года, от Нисана до Новолетия (седьмого года), для (всего) седьмого года и для (части) восьмого, потому что в восьмом году сеять будут в мархешване, а урожай соберут в Нисане.	כא. וְצִוִּ֤יתִי אֶת בִּרְכָתִי֙ לָכֶ֔ם בַּשָּׁנָ֖ה הַשִּׁשִּׁ֑ית וְעָשָׂת֙ אֶת הַתְּבוּאָ֔ה לִשְׁלֹ֖שׁ הַשָּׁנִֽים׃ לשלש השנים למקצת הששית מניסן ועד ראש השנה, ולשביעית ולשמינית, שיזרעו בשמינית במרחשון ויקצרו בניסן:
22. И посеете в восьмом году, и будете есть из урожая старое до девятого года, до его урожая есть будете старое. до девятого года. До праздника Кущей девятого года, когда урожай восьмого года доставляют в хранилища, потому что летом (плоды) оставляют на гумнах, а в месяце Тишрей наступает пора убрать их в хранилища. Иногда (земля) должна была принести урожай на четыре года в шестом году, предшествующем седьмому субботнему, когда землю не возделывали два года подряд: в седьмом году и в юбилейном. Однако этот стих относится ко всем другим (т.е. обычным) субботним годам (за которыми не следует юбилей).	כב. וּזְרַעְתֶּ֗ם אֵ֚ת הַשָּׁנָ֣ה הַשְּׁמִינִ֔ת וַֽאֲכַלְתֶּ֖ם מִן הַתְּבוּאָ֣ה יָשָׁ֑ן עַ֣ד הַשָּׁנָ֣ה הַתְּשִׁיעִ֗ת עַד בּוֹא֙ תְּב֣וּאָתָ֔הּ תֹּֽאכְל֖וּ יָשָֽׁן׃ עד השנה התשיעת עד חג הסכות של תשיעית, שהיא עת בוא תבואתה של שמינית לתוך הבית, שכל ימות הקיץ היו בשדה בגרנות, ובתשרי הוא עת האסיף לבית. ופעמים שהיתה צריכה לעשות לארבע שנים, בששית שלפני השמטה השביעית, שהן בטלין מעבודת קרקע שתי שנים רצופות השביעית והיובל, ומקרא זה נאמר בשאר השמטות כולן:
23. И земля не должна продаваться навечно; ибо Мне (принадлежит) земля; ибо пришельцы и поселенцы вы при Мне. и земля не должна продаваться. Это присоединяет запретительную заповедь (к повелевающей заповеди о) возврате полей их владельцам в юбилейном году, чтобы купивший (поле) не захватил его (не присвоил его навсегда) [Сифра]. навечно. Окончательно, с полным отчуждением, когда продажа совершается окончательно и навсегда. ибо Мне (принадлежит) земля. Не смотри на нее недобрым глазом (корыстолюбиво), потому что она не твоя [Сифра].	כג. וְהָאָ֗רֶץ לֹ֤א תִמָּכֵר֙ לִצְמִתֻ֔ת כִּי לִ֖י הָאָ֑רֶץ כִּֽי גֵרִ֧ים וְתֽוֹשָׁבִ֛ים אַתֶּ֖ם עִמָּדִֽי׃ והארץ לא תמכר ליתן לאו על חזרת שדות לבעלים ביובל, שלא יהא הלוקח כובשה: לצמתת לפסיקה, למכירה פסוקה עולמית: כי לי הארץ אל תרע עינך בה שאינה שלך:
24. И на всей земле владения вашего выкуп давайте земле. и на всей земле владения вашего. (Имеет целью) включить (в общее правило о выкупе) дома и раба-иври (т.е. ему также предоставляется право выкупа). Это разъясняется в трактате Кидушин в первой части [21а]. А согласно прямому смыслу, это связано с последующим: тот, кто продал свое владение, имеет право выкупить его по истечении двух лет, либо он сам, либо его родственник, и покупатель (распоряжающийся имуществом на протяжении двух лет) не вправе препятствовать этому.	כד. וּבְכֹ֖ל אֶ֣רֶץ אֲחֻזַּתְכֶ֑ם גְּאֻלָּ֖ה תִּתְּנ֥וּ לָאָֽרֶץ׃ ובכל ארץ אחזתכם לרבות בתים ועבד עברי, ודבר זה מפורש בקידושין בפרק ראשון (דף כא א). ולפי פשוטו סמוך לפרשה שלאחריו, שהמוכר אחוזתו רשאי לגאלה לאחר שתי שנים או הוא או קרובו, ואין הלוקח יכול לעכב:

АФТАРА — отрывок из книг Пророков, завершающего публичное чтение недельной главы Торы

Ирмияу 32:6-22

И сказал Ирмияу: сказано мне было слово Г-сподне: Вот Ханамэйл, сын Шаллума, дяди твоего, идет сказать тебе: купи себе поле мое, что в Анатоте, ибо по праву родства тебе купить (его). И пришел ко мне Ханамэйл, сын дяди моего, во двор стражи, по слову Г-сподню, и сказал мне: купи, прошу, поле мое, что в Анатоте, что в земле Беньяминовой, ибо у тебя право наследования и у тебя право выкупа, купи себе! И узнал я, что это (и) есть слово Г-сподне. И купил я у Ханамэйла, сына дяди моего, поле, что в Анатоте; и отвесил я ему серебро: семь шекелей и десять сребреников. И написал я купчую, и запечатал, и поставил свидетелей, и взвесил серебро на весах. И взял я купчую, (как) запечатанную, (содержащую) условия и правила, (так) и открытую, И отдал я эту купчую Баруху, сыну Нэрия, сына Махсэи, на глазах у Ханамэйла, (сына) дяди моего, и на глазах у свидетелей, писавших купчую, на глазах у всех Йеудеев, сидевших во дворе стражи. И поручил я Баруху на глазах у них, сказав: Так сказал Г-сподь Воинств, Б-г Израиля: возьми эти записи: эту купчую, (как) запечатанную, (так) и открытую эту запись, и вложи их в глиняный сосуд, чтобы они хранились многие годы. Ибо так сказал Г-сподь Воинств, Б-г Израиля: еще будут покупать дома и поля и виноградники в стране этой. И после того, что отдал я купчую Баруху, сыну Нэйрия, помолился я Г-споду, сказав так: О, Г-споди Б-же! вот, сотворил Ты небо и землю великою силою Твоею и мышцею Твоею простертою; ничто не сокрыто от Тебя. (Ты) творящий милость тысячам (поколений) и воздающий за вину отцов в лоно детей их, что после них, Б-же великий, сильный, чье имя Г-сподь Воинств! Велик Ты в совете и могуч в деянии, очи Твои открыты на все пути сынов человеческих, дабы воздать каждому по путям его и по плодам деянии его. (Ты), совершивший знамения и чудеса в земле Египетской, (известные) до сего дня, и в Израиле, и среди людей, и Ты, создавший имя Себе, (известное) как ныне. Ты вывел народ Свой, Израиля, из земли Египетской знамениями и чудесами, и рукою сильною, и мышцею простертою, и дивом великим. И дал Ты им землю эту, как клялся Ты отцам их дать им, — землю, текущую молоком и медом.

11 Ияра 5787 г., третий день (18.05.2027)

Выбор Пятикнижия с РАШИ по дате:

Выбор по главе и дню недели

Весь ХИТАС Пятикнижие Псалмы «Тания» Сегодня — день Мошиах для детей «Книга заповедей» РАМБАМ, 1 гл. РАМБАМ, 3 гл.

Поддержите сайт

Понравилось? Поделитесь с друзьями!