ТОРА — ХУМАШ

21. И призвал Моше всех старейшин Израиля, и сказал им: Выведите и возьмите себе (из) мелкого скота для ваших семейств и заколите (жертву) песах.

выведите. Тот, у кого есть скот, пусть берет из своего.

и возьмите. Тот, у кого нет скота, пусть возьмет (т.е. приобретет) на торжище.

для ваших семейств. По агнцу на отчий дом [12:З].

22. И возьмите пучок эзова, и обмакните в кровь, которая в чаше, и возложите на притолоку и на два косяка от крови, которая в чаше; вы же, не выходите никто за дверь своего дома до утра.

пучок эзова. Три стебля, сложенные вместе, называются пучком [Шабат 109б].

эзов (иссоп). Травянистое растение с (тонкими) стеблями.

в кровь, которая в чаше. В сосуде, подобно «ספות чаш серебряных» [Млахим II 12:14].

от крови, которая в чаше. Почему еще раз повторяется это? Чтобы ты не сказал, что достаточно обмакнуть (пучок) один раз для трех кроплений. Поэтому еще (раз) сказано: «которая в чаше», ибо каждое кропление (совершается) кровью, которая в чаше, (т.е. эзов) обмакивают (в кровь) для каждого возложения (крови на косяки и притолоку) [Mexильтa]

вы же, не выходите... Говорит о том, что когда ангелу-разрушителю дано позволение истреблять, он не делает различия между праведным и нечестивым [Mexильтa; Бава кама 60а]. А ночь есть владение разрушительных сил, как сказано: «тогда рыщут все звери лесные» [Псалмы 104:20].

23. И пройдет Б-г, чтобы поразить Египет, и увидит кровь на притолоке и на двух косяках, и минует Б-г тот вход, и не даст пагубе войти в ваши дома, чтобы поразить.

и минует. (Означает:) пощадит, помилует. И можно также сказать: перешагнет, пропустит (см. РАШИ к 12:13 и к Йешаяу 30:5).

и не даст губителю (пагубе). И не даст возможности (не позволит) войти, подобно «но не дал ему Б-г причинить мне зло» [Берейшит 31:7].

24. И храните это речение как закон для тебя и для твоих сыновей вовеки.

25. И будет, когда придете на землю, которую даст Б-г вам, как Он говорил, (то) храните это служение.

и будет, когда придете на землю. Писание связывает это служение с их приходом в Страну. В пустыне им вменялось в обязанность только одно пасхальное жертвоприношение, которое они совершили во втором году по велению (Превечного) (см. Бамидбар 9:1–5).

как Он говорил. А где Он говорил? «И приведу вас на землю» [6:8].

26. И будет, когда скажут вам ваши сыновья: Что это за служение у вас?

27. И скажете вы: Жертва песах это Б-гу, Который миновал дома сынов Израиля в Египте, когда Он наносил смертельный удар Египту, а наши дома спас. — И поклонился народ, и пал ниц.

и поклонился народ. За весть об избавлении и приходе в Страну и за весть о сыновьях, которые будут у них (т.е. из 26-го стиха видно, что они обретут благословение в детях).

28. И пошли, и сделали сыны Израиля; как повелел Б-г Моше и Аарону, так сделали они.

и пошли, и сделали . Писание отмечает и то, что они пошли, чтобы вознаградить (отдельно) за хождение и за исполнение.

сыны Израиля. Но разве они уже сделали, исполнили? Ведь им было сказано (дано повеление) в новомесячие (см. РАШИ к 12:3). Но так как они обязались (исполнить, Писание) признает это за ними, как если бы они (уже) исполнили [Mexильтa].

как повелел Б-г Моше и Аарону. Это сказано в похвалу Израилю: они ничего не упустили из того, что было повелено Моше и Аарону. А что означает: «так сделали»? Моше и Аарон тоже сделали так.