7 Ияра
И все спрашивают: «Где место славы Его?». И отвечают: «Полна вся земля славы Его», и это — Его народ Израиль. Ибо оставил Всевышний верхних и нижних и никого из них не избрал, но лишь народ Свой Израиль. И вывел его из Египта, «срамного места» земли, места грязи и нечистоты, «не через посланца и не и т.д., но Сам Всевышний в славе Своей нисшел туда», как сказано: «И спустился, чтобы избавить его и т.д.», чтобы приблизить их евреев к Себе истинной близостью и единением, подлинной привязанностью души, категорией поцелуев из уст в уста, речи с речью Всевышнего, и это — еврейский закон, и единением духа с духом, и это — постижение Торы и познание воли и мудрости Его, ибо все это совершенно едино, а также и категорией объятий, и это — исполнение заповедей, связанных с действием, двумястами сорока восемью органами тела, ибо 248 велений — 248 органов тела Царя, как объяснялось выше. Все они в общем подразделяются на три категории: правая, левая и средняя, и это Хесед (доброта), Дин (суд) и Рахамим (милосердие), две руки и тело и т.д.
И таков смысл слов, содержащихся во многих благословениях: «...Который освятил нас Своими заповедями» — как человек, освящающий женщину, дабы была она соединена с ним совершенным единением, как сказано: «И прилепится к жене своей, и станут единой плотью». Точно так же и безмерно более того совершенно единение Божественной души, занимающейся изучением Торы и исполнением заповедей, и витальной души и их одеяний, как говорилось выше, со светом — Эйн Соф — Всевышнего, благословен Он.