5 Элула
Это качество — неограниченная щедрость — неразрывно связано с именем Святого Творца, благословен Он, и поэтому носит еще одно название: «милости Б-га», как написано: «Милости Б-га — во всех мирах...». И хотя способность к состраданию и готовность прийти на помощь характерны для каждого еврея, человеческое милосердие не беспредельно; в то же время одно из имен Святого Творца, благословен Он, — Эйн-Соф, и все Его свойства находят свое проявление в бесконечности, как написано: «...Милосердие Его неисчерпаемо».
Теперь становится понятным, почему после разрушения Храма и изгнания евреев из Земли Израиля пророк, сказав: «Милости Б-га неиссякаемы...», употребил слово «таму», а не «тамну». Этим он подчеркнул, что мы нецельны, несовершенны, что каждый из нас не без греха и нанес тем самым ущерб и собственной душе, и высшим мирам; а потому мы должны, подобно Всевышнему, быть милосердными всегда и везде, и тогда Творец одарит нас Своей милостью и высшей добротой, которая называется еще «великой добротой» и «милосердием, не знающим границ и пределов», как написано: «...Милосердие Его неисчерпаемо». Сказали об этом наши учители, благословенна их память: «Лишь тогда будет послано избавление народу Израиля, когда евреи будут помогать нуждающимся...». Это означает, что они станут так поступать даже тогда, когда закон их к этому не обязывает, ибо «сын Давида не придет, пока...».