4 Элула
Стремление вернуться ко Всевышнему рождается в глубине сердца, именно там возникает раскаяние у человека, отдалившегося от Творца; Всевышний отвечает ему на это особо сильным излучением Своего света. Но для того, чтобы свет достиг миров — как высших, так и низших, — от человека требуются определенные действия в материальной сфере: оказание помощи нуждающимся и другие добрые дела — без каких бы то ни было ограничений и рамок. И совершая множество добрых дел (если слово хесед — «доброта» — разделить на две части: «хас» — «сострадание» — и «далет» буква, название которой близко по звучанию к даль — «бедняк», — его можно перевести как «сострадание к бедняку»), помогая бедным и нуждающимся, тем, у кого нет никакой собственности, и проявляя при этом беспредельную щедрость, человек уподобляется Святому Творцу, благословен Он, Который изливает в миры Свой свет и дарит добро творениям благодаря Своему качеству, о котором говорилось выше и которое называется «высшим милосердием» или «великим милосердием». Излияние света Его в верхние и нижние миры не знает пределов и границ, ибо все они — «бедняки» Его, благословен Он, у них нет никакой «собственности» и все они — ничто пред Ним.
Когда же так поступает человек, он возмещает тем самым весь ущерб, который причинил своими грехами верхним и нижним мирам. Об этом написано: «Добрые дела человека и его строгость в самооценке желаннее Б-гу, чем жертвоприношение». Ибо принесение жертв регламентировано законами Торы, в то время как помощь, которую человек в искупление своих грехов оказывает нуждающимся, может быть неограниченно щедрой.
А то, что сказано в Талмуде: «Тому, кто хочет быть щедрым в добрых делах, не следует тратить на это больше пятой части своих доходов», — относится к тому, кто не грешил или уже искупил свою вину обузданием своих плотских страстей и постами, — как принято поступать, чтобы возместить ущерб, нанесенный им духовным мирам. Но тот, кто еще не излечил свою душу, может тратить на добрые дела и больше пятой части своих доходов, ибо не подлежит сомнению, что исцеление души не менее важно, чем исцеление тела, на что никто не жалеет средств. И написано: «Все, что есть у человека, отдаст он за спасение жизни своей».