5 Ава
И если написано: «А грех мой предо мной всегда», это не означает, что нужно быть всегда печальным и приниженным, да сохранит Всевышний, ибо далее написано: «Ты даешь мне услышать радость и веселье... и дух великодушный поддержит меня», потому что всю жизнь нужно находиться в состоянии верхнего покаяния, то есть в великой радости, как говорилось выше. «Предо мной» (негди) — подобно тому, как написано: «А ты встань напротив (минегед)». «Напротив (минегед) вокруг Храма-шатра расположатся лагерем». И РАШИ объяснил это слово «минегед» как «издали». Слова эти означают лишь, что сердце человека не должно возноситься, что он должен смиряться перед всеми, ибо «память перед глазами его» о том, что он согрешил пред Всевышним, И напротив — что касается радости, то память о грехе должна чрезвычайно помочь принимать с радостью все происходящее как по воле неба, так и через людей, речью их или действиями (и это хорошее средство, чтобы уберечься от гнева и всякого раздражения и т. д.), и как сказали наши мудрецы: «Оскорбляемые и не оскорбляющие, выслушивающие постыдное для себя и не отвечающие, действующие из любви и радующиеся во время страданий и т. д.», «И всякому, кто прощает, прощаются все его грехи».