| 1. Если кто-либо вынуждает своего товарища продать вещь и взять деньги за покупку — даже если его подвесили до тех пор, пока он не продаст вещь — покупка считается действительной. Это относится как к движимому имуществу, так и к земельной собственности. Мы говорим, что раз его заставили, то он обязался продать. Это касается даже того случая, когда продавец не взял деньги в присутствии свидетелей.
Поэтому, если продавец перед продажей сделает заявление и скажет двум свидетелям: «Знайте, что причина, по которой я продаю эту вещь или это имущество — в том, что меня принуждают против моей воли», то продажа аннулируется. Даже если покупатель владел покупкой в течение нескольких лет, она может быть у него отнята, и тогда продавец возвращает деньги. |
מִי שֶׁאֲנָסוּהוּ עַד שֶׁמָּכַר וְלָקַח דְּמֵי הַמִּקָּח. אֲפִלּוּ תָּלוּהוּ עַד שֶׁמָּכַר מִמְכָּרוֹ מִמְכָּר בֵּין בְּמִטַּלְטְלִין בֵּין בְּקַרְקָעוֹת שֶׁמִּפְּנֵי אָנְסוֹ גָּמַר וּמַקְנֶה. אַף עַל פִּי שֶׁלֹּא לָקַח הַדָּמִים בִּפְנֵי הָעֵדִים. לְפִיכָךְ אִם מָסַר מוֹדָעָה קֹדֶם שֶׁיִּמְכֹּר וְאָמַר לִשְׁנֵי עֵדִים דְּעוּ שֶׁזֶּה שֶׁאֲנִי מוֹכֵר חֵפֶץ פְּלוֹנִי אוֹ שָׂדֶה פְּלוֹנִי לִפְלוֹנִי מִפְּנֵי שֶׁאֲנִי אָנוּס. הֲרֵי הַמִּמְכָּר בָּטֵל. וַאֲפִלּוּ הֶחֱזִיק כַּמָּה שָׁנִים מוֹצִיאִין אוֹתָהּ מִיָּדוֹ וּמַחֲזִיר הַדָּמִים: |
| 2. Свидетели должны знать, что продавец продает по принуждению и что его действительно принуждают против его воли.
Любая запись о предупреждении, не содержащая заявления о принуждении: «Мы, свидетели, знаем, что такой-то продавец действовал по принуждению» — не имеет силы. |
וּצְרִיכִין הָעֵדִים לֵידַע שֶׁהוּא מוֹכֵר מִפְּנֵי הָאֹנֶס וְשֶׁהוּא אָנוּס וַדַּאי. לֹא שֶׁיִּסְמְכוּ עַל פִּיו. וְכָל מוֹדָעָה שֶׁאֵין כָּתוּב בָּהּ וְאָנוּ הָעֵדִים יָדַעְנוּ שֶׁפְּלוֹנִי זֶה אָנוּס הָיָה אֵינָהּ מוֹדָעָה: |
| 3. Когда применяется вышеуказанное положение? В отношении лица, осуществляющего продажу или ведущего переговоры о компромиссе. В отношении дарения или отказа от долга, если человек делает предупреждение до дарения, оно признается недействительным, даже если человек не был принужден к дарению.
Это объясняется тем, что в случае с подарком важным фактором является волеизъявление дарителя. Поскольку он не выражает искреннего желания передать право собственности, получатель не приобретает дар. Отказ от долга приравнивается к дарению. |
בַּמֶּה דְּבָרִים אֲמוּרִים בְּמוֹכֵר אוֹ בְּעוֹשֶׂה פְּשָׁרָה. אֲבָל בְּמַתָּנָה אוֹ בִּמְחִילָה אִם מָסַר מוֹדָעָה קֹדֶם מַתָּנָה אַף עַל פִּי שֶׁאֵינוֹ אָנוּס הֲרֵי הַמַּתָּנָה בְּטֵלָה. שֶׁאֵין הוֹלְכִין בְּמַתָּנָה אֶלָּא אַחַר גִּלּוּי דַּעַת הַנּוֹתֵן שֶׁאִם אֵינוֹ רוֹצֶה לְהַקְנוֹת בְּכָל לִבּוֹ לֹא קָנָה הַמְקַבֵּל מַתָּנָה. וְהַמְּחִילָה מַתָּנָה הִיא: |
| 4. Независимо от того, заставил ли человек продать своего товарища, ударив его, подвесив его или пригрозив применить к нему меры через иноверцев или через евреев, считается, что его заставили против его воли.
Случай произошел с человеком, который арендовал фруктовый сад у другого человека на десять лет, и хозяин сада потерял долговой договор. После того как арендатор в течение трех лет извлекал пользу из фруктового сада, он сказал хозяину: «Если ты не продашь мне его, я спрячу договор аренды и заявлю, что купил его». Мудрецы объяснили, что это считается принуждением. Те же принципы действуют во всех подобных ситуациях.
По этой причине, если домовладелец подал иск против арендатора в суд, а арендатор отрицал это и утверждал, что фруктовый сад принадлежит ему, после чего домовладелец подал протест, а затем продал имущество арендатору, который отрицает, что арендовал его, продажа аннулируется, поскольку есть свидетели того, что домовладелец был принужден против своей воли. Это те свидетели, в присутствии которых арендатор отрицал аренду имущества в суде, и это те свидетели, перед которыми был заявлен протест. Те же принципы действуют во всех подобных ситуациях. |
אֶחָד הָאוֹנֵס אֶת חֲבֵרוֹ בְּשֶׁהִכָּהוּ אוֹ תְּלָאָהוּ עַד שֶׁמָּכַר אוֹ שֶׁהִפְחִידוֹ בְּדָבָר שֶׁאֶפְשָׁר לוֹ לַעֲשׂוֹת בֵּין בִּידֵי עַכּוּ''ם בֵּין בִּידֵי יִשְׂרָאֵל הֲרֵי זֶה אוֹנֵס. וּמַעֲשֶׂה בְּאֶחָד שֶׁשָּׂכַר פַּרְדֵּס מֵחֲבֵרוֹ לְעֶשֶׂר שָׁנִים וְלֹא הָיָה שְׁטַר חוֹב בְּיַד הַמַּשְׂכִּיר וְאַחַר שֶׁאֲכָלוֹ הַשּׂוֹכֵר שָׁלֹשׁ שָׁנִים אָמַר לוֹ אִם לֹא תִּמְכְּרֶנוּ לִי אֶכְבּשׁ שְׁטַר שְׂכִירוּת וְאֶטְעֹן שֶׁהוּא לָקוּחַ בְּיָדִי וְאָמְרוּ חֲכָמִים שֶׁזֶּה אוֹנֵס. וְכֵן כָּל כַּיּוֹצֵא בָּזֶה. לְפִיכָךְ אִם תְּבָעוֹ הַמַּשְׂכִּיר בְּבֵית דִּין וְכָפַר בּוֹ וְטָעַן שֶׁהַפַּרְדֵּס שֶׁלּוֹ וְאַחַר כָּךְ מָסַר הַמַּשְׂכִּיר מוֹדָעָה וְאַחַר כָּךְ מָכַר לַשּׂוֹכֵר שֶׁכָּפַר בּוֹ הֲרֵי הַמִּמְכָּר בָּטֵל. שֶׁהֲרֵי יֵשׁ לוֹ עֵדִים שֶׁהוּא אָנוּס. וְהֵם הָעֵדִים שֶׁכָּפַר בִּפְנֵיהֶם בְּבֵית דִּין וְהֵם עֵדֵי הַמּוֹדָעָה. וְכֵן כָּל כַּיּוֹצֵא בָּזֶה: |
| 5. В каких случаях применимо вышесказанное? В отношении человека, который заставляет товарища продать имущество. Он считается грабителем, поскольку вынуждает собрата продать свое имущество против его воли.
Однако если человек украл имущество — его признали вором — и после этого купил поле, которое он украл, продажа автоматически аннулируется. Продавец не обязан подавать протест, как объясняется в «Законах о разбое». |
בַּמֶּה דְּבָרִים אֲמוּרִים בְּאַנָּס שֶׁהֲרֵי הוּא חַמְסָן מִפְּנֵי שֶׁכּוֹפֶה אֶת הַמּוֹכֵר לִמְכֹּר שֶׁלֹּא בִּרְצוֹנוֹ. אֲבָל הַגּוֹזֵל וְהֻחְזַק בְּגַזְלָן וְאַחַר כָּךְ לָקַח שָׂדֶה שֶׁגָּזַל אֵין הַמּוֹכֵר צָרִיךְ לִמְסֹר מוֹדָעָה כְּמוֹ שֶׁבֵּאַרְנוּ בְּהִלְכוֹת גְּזֵלָה: |
| 6. Свидетели заявления о принуждении могут сами подписать купчую, относительно которой им был заявлен протест; их участие не имеет значения.
Даже если продавец в присутствии того, кто его принуждает, скажет им: «Я продаю недвижимость добровольно, без принуждения», протест все равно остается в силе. Точно так же, как другой человек принудил продавца к невольной продаже, он принудил его сказать, что он продает добровольно. |
עֵדֵי הַמּוֹדָעָה יֵשׁ לָהֶם לַחְתֹּם הֵם עַצְמָן בְּאוֹתוֹ הַמִּמְכָּר שֶׁנִּמְסְרָה לָהֶם הַמּוֹדָעָה עָלָיו וְאֵין בְּכָךְ כְּלוּם. וַאֲפִלּוּ אָמַר לָהֶם בִּפְנֵי הָאַנָּס בִּרְצוֹנִי מָכַרְתִּי בְּלֹא אֹנֶס הֲרֵי הַמּוֹדָעָה קַיֶּמֶת. כְּשֵׁם שֶׁאֲנָסוֹ שֶׁמָּכַר בְּלֹא רָצוֹן כָּךְ אֲנָסוֹ עַד שֶׁאָמַר בִּרְצוֹנִי אֲנִי מוֹכֵר: |
| 7. Аналогично, если продавец в присутствии свидетелей признал, что получил деньги после того, как заявил протест, он не обязан ничего возвращать. Мы говорим, что человек, принудивший его, заставил его сделать это признание. К этому утверждению не прислушиваются, так как свидетели уже знали, что его принудили против его воли.
Однако если грабитель отсчитал деньги продавцу в присутствии свидетелей, то при аннулировании сделки продавец обязан вернуть деньги. |
וְכֵן אִם הוֹדָה בִּפְנֵיהֶם שֶׁלָּקַח הַדָּמִים אַחַר שֶׁמָּסַר מוֹדָעָה עַל כָּךְ אֵינוֹ חַיָּב לְהַחְזִיר כְּלוּם. שֶׁהָאוֹנֵס אֲנָסוֹ עַד שֶׁיּוֹדֶה וְהָעֵדִים כְּבָר יָדְעוּ שֶׁהוּא אָנוּס. אֲבָל אִם מָנָה הַדָּמִים בִּפְנֵיהֶם חַיָּב לְהַחְזִיר: |
| 8. Если свидетели продажи показали, что продавец аннулировал предупреждение о принуждении, то так и будет.
Если продавец скажет свидетелям протеста: «Знайте, что все акты приобретения, в которых я участвую, чтобы отклонить протест, и протест относительно протеста — все они аннулированы. Я участвую в них только из-за принуждения, о котором вы знаете. У меня никогда не было намерения передать свою собственность тому, кто меня принуждает», — продажа аннулируется, несмотря на то, что продавец совершил акт приобретения, чтобы аннулировать свой протест, как мы уже объясняли. |
הֵעִידוּ עָלָיו עֵדֵי הַמֶּכֶר שֶׁבִּטֵּל הַמּוֹדָעָה הֲרֵי הַמּוֹדָעָה בְּטֵלָה. וְאִם אָמַר לְעֵדֵי הַמּוֹדָעָה הֱיוּ יוֹדְעִין שֶׁכָּל קִנְיָן שֶׁאֲנִי לוֹקֵחַ לְבַטֵּל הַמּוֹדָעָה וּמוֹדָעֵי דְּמוֹדָעֵי שֶׁהַכּל בָּטֵל וְאֵינִי אוֹמֵר כָּךְ אֶלָּא מִפְּנֵי הָאֹנֶס שֶׁאַתֶּם יוֹדְעִין וְאֵין בְּדַּעְתִּי לְהַקְנוֹת לְזֶה הָאַנָּס לְעוֹלָם. הֲרֵי הַמֶּכֶר בָּטֵל. וְאַף עַל פִּי שֶׁקָּנוּ מִיָּדוֹ לְבַטֵּל הַמּוֹדָעָה עַל הַדֶּרֶךְ שֶׁבֵּאַרְנוּ: |
| 1. При передаче права собственности на что-либо — будь то земельная собственность или движимое имущество — устанавливаются условия, которые могут быть выполнены, условия являются обязательными — независимо от того, установлены ли они продавцом или покупателем. Если условия соблюдены, то право собственности на объект передается. Если условия не выполняются, то право собственности на объект не передается.
Мы уже описывали законы, регулирующие условные соглашения в «Законах о женщинах». |
הַמַּקְנֶּה בֵּין קַרְקַע בִּין מִטַּלְטְלִין וְהִתְנָה תְּנָאִין שֶׁאֶפְשָׁר לְקַיְּמָן. בֵּין שֶׁהִתְנָה הַמַּקְנֶה בֵּין שֶׁהִתְנָה הַקּוֹנֶה. אִם נִתְקַיְּמוּ הַתְּנָאִין נִקְנָה הַדָּבָר שֶׁהֻקְנָה. וְאִם לֹא נִתְקַיֵּם הַתְּנַאי לֹא קָנָה. וּכְבָר בֵּאַרְנוּ מִשְׁפְּטֵי הַתְּנָאִים בְּהִלְכוֹת אִישׁוּת: |
| 2. В каких случаях применяется вышеизложенное? Если человек поставил условие, а затем совершил акт приобретения, передав право собственности на вещь по одной из принятых процедур. В этом случае он обязан выполнить условие.
Если же человек не совершил акт приобретения, а просто заключил условное соглашение, в котором говорится, что если это условие будет выполнено, то он передаст право собственности, а если оно не будет выполнено, то он не будет передавать право собственности, то передача права собственности не происходит, даже если условие выполнено.
Это считается соглашение (обязательство), сопряжённое с определенными условиями — т.е. он поставил передачу права собственности в зависимость от выполнения определенных действий. Оно никогда не является обязательным, поскольку человек, передающий право собственности, не принял в своем сердце твердого решения о передаче права собственности. |
בַּמֶּה דְּבָרִים אֲמוּרִים בְּשֶׁקָּנָה בְּדֶרֶךְ מִן הַדְּרָכִים שֶׁקּוֹנִין בָּהֶן וַהֲרֵי יֵשׁ עָלָיו לְקַיֵּם אֶת הַתְּנַאי. אֲבָל אִם לֹא קָנָה עַתָּה וְהִתְנָה עִמּוֹ שֶׁאִם נִתְקַיֵּם הַתְּנַאי זֶה יִקְנֶה וְאִם לֹא נִתְקַיֵּם לֹא יִקְנֶה אַף עַל פִּי שֶׁנִּתְקַיֵּם הַתְּנַאי לֹא קָנָה. שֶׁזּוֹ אַסְמַכְתָּא הִיא. שֶׁהֲרֵי סָמַךְ קְנִיָּתוֹ לַעֲשׂוֹת כָּךְ וְכָךְ וְכָל אַסְמַכְתָּא אֵינָהּ קוֹנָה שֶׁהֲרֵי לֹא גָּמַר בְּלִבּוֹ לְהַקְנוֹתוֹ: |
| 3. Что подразумевается? Человек продал дом своему товарищу или подарил его с условием, что получатель поедет с продавцом в Иерусалим в определенный день. Если получатель проявит право собственности на дом, он приобретет его, когда поедет с продавцом в Иерусалим в указанный день. Если этот день прошел, а он не совершил поездку, он не приобретает дом.
Если же владелец поставил условие и сказал потенциальному покупателю: «Если ты поедешь со мной в Иерусалим в такой-то день», или «Если ты привезешь мне этот предмет, я подарю тебе этот дом», или «...я продам его тебе по такой-то цене», то, хотя человек поедет с ним в этот день или привезет ему предмет, он не приобретает дом. Это относится даже к тому случаю, когда потенциальный покупатель демонстрирует свое право собственности на дом после выполнения условия, ибо это — подтверждение. Те же законы действуют во всех аналогичных ситуациях. |
כֵּיצַד. הַמּוֹכֵר בַּיִת לַחֲבֵרוֹ אוֹ נְתָנוֹ לוֹ בְּמַתָּנָה עַל מְנָת שֶׁיֵּלֵךְ עִמּוֹ לִירוּשָׁלַיִם בְּיוֹם פְּלוֹנִי. וְהֶחֱזִיק זֶה בַּבַּיִת. הֲרֵי זֶה קָנָה כְּשֶׁיֵּלֵךְ עִמּוֹ לִירוּשָׁלַיִם בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם. וְאִם עָבַר אוֹתוֹ הַיּוֹם וְלֹא הָלַךְ לֹא קָנָה. אֲבָל אִם הִתְנָה וְאָמַר לוֹ אִם תֵּלֵךְ עִמִּי לִירוּשָׁלַיִם בְּיוֹם פְּלוֹנִי אוֹ אִם תָּבִיא לִי דָּבָר פְּלוֹנִי אֶתֵּן לְךָ בַּיִת זֶה אוֹ אֶמְכְּרֶנוּ לְךָ בְּכָךְ וְכָךְ. וְהָלַךְ עִמּוֹ בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם אוֹ שֶׁהֵבִיא לוֹ. אַף עַל פִּי שֶׁהֶחְזִיק בַּבַּיִת אַחַר שֶׁקִּיֵּם הַתְּנַאי לֹא קָנָה שֶׁזּוֹ הִיא אַסְמַכְתָּא. וְכֵן כָּל כַּיּוֹצֵא בָּזֶה: |
| 4. По этой причине применяются следующие правила, если покупатель передает заклад своему товарищу и говорит ему: «Если я откажусь, я отказываюсь от права собственности на заклад в твою пользу», а продавец говорит: «Если я откажусь, я удвою твой заклад». Если покупатель отказывается, продавец приобретает заклад, поскольку он находится в его владении. Но если продавец отказывается, мы не требуем от него удвоения залога. Ведь его обещание было только подтверждением и не является обязательным. |
לְפִיכָךְ הַנּוֹתֵן עֵרָבוֹן לַחֲבֵרוֹ וְאָמַר לוֹ אִם אֲנִי חוֹזֵר בִּי עֶרְבוֹנִי מָחוּל לְךָ וְהַלָּה אוֹמֵר וְאִם אֲנִי חוֹזֵר בִּי אֶכְפּל לְךָ עֶרְבוֹנְךָ. אִם חָזַר בּוֹ הַלּוֹקֵחַ קָנָה זֶה הָעֵרָבוֹן שֶׁהֲרֵי הוּא תַּחַת יָדוֹ. וְאִם חָזַר בּוֹ הַמּוֹכֵר אֵין מְחַיְּבִין אוֹתוֹ לִכְפּל הָעֵרָבוֹן שֶׁזּוֹ אַסְמַכְתָּא הִיא וְאַסְמַכְתָּא לֹא קָנָה: |
| 5. Аналогичный принцип применяется, если должник выплатил часть долга, а кредитор передал долговую расписку третьему лицу после того, как должник сделал следующее заявление: «Если я не выплачу оставшуюся часть долга до такой-то даты, верните долговую расписку». Если дата наступила, а должник не заплатил, третье лицо не должно отдавать вексель кредитору. Это и является подтверждением. |
וְכֵן מִי שֶׁפָּרַע מִקְצָת חוֹבוֹ וְהִשְׁלִישׁ אֶת הַשְּׁטָר וְאָמַר לוֹ אִם לֹא נָתַתִּי לְךָ עַד יוֹם פְּלוֹנִי תֵּן לוֹ שְׁטָרוֹ וְהִגִּיעַ זְמַן וְלֹא נָתַן לוֹ. לֹא יִתֵּן הַשָּׁלִישׁ אֶת הַשְּׁטָר שֶׁזּוֹ אַסְמַכְתָּא הִיא: |
| 6. Аналогичным образом, все условия, которые люди устанавливают между собой, даже если они подтверждены свидетелями и юридическим документом — например, «Если произойдет то-то и то-то...» или «Если ты сделаешь то-то и то-то, я дам тебе манэ» или «...я передам тебе право собственности на этот дом, но, если этого не произойдет...» или «Если ты не сделаешь то-то и то-то, я не передам право собственности» или «...я не дам тебе», считаются подтверждением. Даже если потенциальный получатель совершит желаемое действие или произойдет событие, он не приобретет обещанную вещь. Ведь его намерение не определено и зависит от того, будет ли выполнено условие или нет. |
וְכֵן כָּל תְּנָאִין שֶׁמַּתְנִין בְּנֵי אָדָם בֵּינֵיהֶן. אַף עַל פִּי שֶׁהֵן בְּעֵדִים וּבִשְׁטָר. אִם יִהְיֶה כָּךְ אוֹ אִם תַּעֲשֶׂה כָּךְ אֶתֵּן לְךָ מָנֶה אוֹ אַקְנֶה לְךָ בַּיִת זֶה. וְאִם לֹא יִהְיֶה אוֹ לֹא תַּעֲשֶׂה לֹא אַקְנֶה לְךָ וְלֹא אֶתֵּן לְךָ. אַף עַל פִּי שֶׁעָשָׂה אוֹ שֶׁהָיָה הַדָּבָר לֹא קָנָה. שֶׁכָּל הָאוֹמֵר אִם יִהְיֶה אִם לֹא יִהְיֶה לֹא גָּמַר וְהִקְנָה. שֶׁהֲרֵי דַּעְתּוֹ עֲדַיִן סוֹמֶכֶת שֶׁמָּא יִהְיֶה אוֹ שֶׁמָּא לֹא יִהְיֶה: |
| 7. Если кто-либо говорит: «Приобретаю объект при выполнении условия, задним числом по отношению к настоящему времени», то это вовсе не считается подтверждением, и сделка является действительной. Ведь если бы человек не взял на себя определенное обязательство передать право собственности, он не передал бы право собственности задним числом к моменту заключения соглашения.
Что подразумевается? Если человек говорит: «Если я вернусь между таким-то и таким-то числом, ты приобретешь этот дом задним числом до настоящего времени», и его обязательство подтверждается актом приобретения, то сделка будет обязательной, если он вернется в установленный срок. То же самое относится ко всем подобным ситуациям. |
כָּל הָאוֹמֵר קְנֵה מֵעַכְשָׁו אֵין כָּאן אַסְמַכְתָּא כְּלָל וְקָנָה. שֶׁאִלּוּ לֹא גָּמַר לְהַקְנוֹתוֹ לֹא הִקְנָהוּ מֵעַכְשָׁו. כֵּיצַד. אִם בָּאתִי מִכָּאן וְעַד יוֹם פְּלוֹנִי קְנֵה בַּיִת זֶה מֵעַכְשָׁו וְקָנוּ מִיָּדוֹ עַל כָּךְ. הֲרֵי זֶה קָנָה אִם בָּא בְּתוֹךְ הַזְּמַן שֶׁקָּבַע. וְכֵן כָּל כַּיּוֹצֵא בָּזֶה: |
| 8. Если кто-либо продает двор или поле и при продаже указывает, что продает имущество для того, чтобы поехать в определенное место, или потому что была засуха, и он хочет купить пшеницу на деньги, полученные за двор, то считается, что он продал имущество условно.
Поэтому, если после продажи пошел дождь, или пшеница была завезена и продана по более низкой цене, или ему помешали отправиться в ту землю, или факторы не способствовали его путешествию или покупке пшеницы, продавец может вернуть полученные деньги и получить землю обратно. Ведь он заявил, что продает имущество только для того, чтобы совершить определенное действие, а это действие не было совершено. Подобные принципы действуют во всех аналогичных ситуациях. |
מִי שֶׁמָּכַר חֲצֵרוֹ אוֹ שָׂדֵהוּ. וּפֵרֵשׁ בִּשְׁעַת הַמְּכִירָה שֶׁהוּא מוֹכֵר כְּדֵי לֵילֵךְ לְמָקוֹם פְּלוֹנִי אוֹ מִפְּנֵי הַמָּטָר שֶׁנִּמְנַע כְּדֵי לִקְנוֹת חִטִּים בִּדְמֵי חֲצֵרוֹ הֲרֵי זֶה כְּמוֹכֵר עַל תְּנַאי. לְפִיכָךְ אִם יָרַד הַמָּטָר אַחַר שֶׁמָּכַר. אוֹ בָּאוּ חִטִּין וְהוּזְלוּ. אוֹ נִמְנַע הַדֶּרֶךְ לֵילֵךְ לְאוֹתָהּ הָאָרֶץ. אוֹ שֶׁלֹּא נִסְתַּיֵּעַ לוֹ לַעֲלוֹת אוֹ לִקְנוֹת חִטִּים. הֲרֵי זֶה מַחְזִיר אוֹתָן הַדָּמִים וְתַחְזֹר לוֹ קַרְקַע. שֶׁהֲרֵי פֵּרֵשׁ שֶׁאֵינוֹ מוֹכֵר אֶלָּא לַעֲשׂוֹת דָּבָר פְּלוֹנִי וַהֲרֵי לֹא נַעֲשָׂה. וְכֵן כָּל כַּיּוֹצֵא בָּהֶן: |
| 9. Тем не менее, если человек продает земельную собственность без явного заявления, продажа считается окончательной, даже если в его сердце было намерение, что он продает собственность по определенной причине, и даже если очевидно, что он продает собственность по этой причине. Это объясняется тем, что он не сделал прямого заявления, а мысли в сердце человека не имеют значения в деловых сделках. |
אֲבָל הַמּוֹכֵר סְתָם אַף עַל פִּי שֶׁהָיָה בְּלִבּוֹ שֶׁמִּפְּנֵי כָּךְ וְכָךְ הוּא מוֹכֵר. וְאַף עַל פִּי שֶׁמַּרְאִין הַדְּבָרִים שֶׁאֵינוֹ מוֹכֵר אֶלָּא לַעֲשׂוֹת כָּךְ וְכָךְ וְלֹא נַעֲשָׂה אֵינוֹ חוֹזֵר. שֶׁהֲרֵי לֹא פֵּרֵשׁ וּדְבָרִים שֶׁבַּלֵּב אֵינָן דְּבָרִים: |
| 10. Следующие правила применяются, если человек передал право собственности на объект товарищу и оговорил, что он приобретает его при условии, что тот подарит или продаст этот объект другому лицу. Если он дарит или продает объект этому лицу, сделка является действительной. Если он не выполнит условие и продаст ее другому лицу или не подарит, или не продаст ее тому, кому она предназначалась, в установленный срок, первоначальная сделка не является обязательной.
Аналогично, если продавец или покупатель вещи устанавливает условие о том, что вещь должна быть возвращена в определенное время или возвращена в это время в обмен на деньги, сделка является действительной, и вещь должна быть возвращена в оговоренный срок. |
מִי שֶׁהִקְנָה לַחֲבֵרוֹ וְהִתְנָה עָלָיו עַל מְנָת שֶׁתִּתֵּן מִקָּח זֶה אוֹ תִּמְכְּרֶנוּ לִפְלוֹנִי. אִם נְתָנוֹ אוֹ מְכָרוֹ לְאוֹתוֹ פְּלוֹנִי קָנָה. וְאִם לֹא קִיֵּם הַתְּנַאי וּמְכָרוֹ לְאַחֵר אוֹ שֶׁלֹּא מְכָרוֹ וְלֹא נְתָנוֹ בַּזְּמַן שֶׁקָּבַע לוֹ לֹא קָנָה. וְכֵן הַמּוֹכֵר אוֹ הַלּוֹקֵחַ שֶׁהִתְנוּ שֶׁיַּחְזִיר לוֹ הַמִּקָּח בִּזְמַן פְּלוֹנִי אוֹ כְּשֶׁיִּתֵּן לוֹ הַמָּעוֹת. הֲרֵי הַמֶּכֶר קַיָּם וְיַחְזִיר כְּשֶׁהִתְנָה: |
| 11. В следующей ситуации действуют иные правила. Человек продал земельную собственность своему товарищу. Продавец сделал оговорку, сказав: «Когда я приобрету деньги, верни мне эту землю». Плоды земли принадлежат продавцу.
Если продавец совершил продажу, не оговорив условие, а покупатель по своей воле сказал: «Когда у тебя появятся деньги, принеси их мне, и я верну тебе эту землю», то условие является обязательным. Покупатель может извлекать выгоду из имущества; это не считается «пылью процентов», поскольку покупатель добровольно обязал себя этим условием. |
מָכַר קַרְקַע לַחֲבֵרוֹ וְהִתְנָה הַמּוֹכֵר וְאָמַר לַלּוֹקֵחַ כְּשֶׁיִּהְיוּ לִי מָעוֹת תַּחְזִיר לִי הַקַּרְקַע זוֹ הֲרֵי הַפֵּרוֹת שֶׁל מוֹכֵר. מָכַר לוֹ סְתָם וְאָמַר לוֹ הַלּוֹקֵחַ מִדַּעְתּוֹ כְּשֶׁיִּהְיוּ לְךָ מָעוֹת תְּבִיאֵם לִי וַאֲנִי אַחְזִיר לְךָ קַרְקַע זוֹ. הֲרֵי הַתְּנַאי קַיָּם וְהַלּוֹקֵחַ אוֹכֵל פֵּרוֹת. וְאֵין בָּזֶה אֲבַק רִבִּית שֶׁהֲרֵי מִדַּעְתּוֹ חִיֵּב עַצְמוֹ בִּתְנַאי זֶה: |
| 12. Произошел случай с женщиной, которая послала Реувена купить для нее двор у одного из ее родственников, Шимона. Шимон, продавец, сказал Реувену, посланнику: «Если я приобрету средства, то такой-то, мой родственник, должен вернуть мне это имущество».
Реувен ответил ему: «Вы — родственники. Вы так близки, как брат и сестра» — то есть, он как бы сказал: «Вполне вероятно, что она вернет тебе это, и что она не проявит беспокойства по такому поводу».
После этого вопрос был передан мудрецам, и они постановили, что посланник ничего не приобрел. Ведь родственник, продававший поле, не полагался на слова посланника, поскольку они не были ясным ответом. Поэтому продавец не принял окончательного решения о передаче права собственности. Подобные принципы действуют и в других аналогичных ситуациях. |
מַעֲשֶׂה בְּאִשָּׁה שֶׁשָּׁלְחָה רְאוּבֵן לִקְנוֹת לָהּ חָצֵר מִשִּׁמְעוֹן שֶׁהָיָה קְרוֹבוֹ וְאָמַר שִׁמְעוֹן הַמּוֹכֵר לִרְאוּבֵן הַשָּׁלִיחַ אִם יִהְיוּ לִי מָעוֹת תַּחְזִיר לִי פְּלוֹנִית קְרוֹבָתִי קַרְקַע זוֹ. וֶהֱשִׁיבוֹ רְאוּבֵן וְאָמַר לוֹ אַתָּה וּפְלוֹנִית קְרוֹבִים כְּמוֹ אַחִים. כְּלוֹמַר הַדָּבָר קָרוֹב שֶׁהִיא תַּחְזִיר לְךָ וְאֵינָהּ מַקְפֶּדֶת עַל זוֹ. וּבָא מַעֲשֶׂה לִפְנֵי חֲכָמִים וְאָמְרוּ הֲרֵי זֶה הַשָּׁלִיחַ לֹא קָנָה כְּלוּם שֶׁהֲרֵי לֹא סָמְכָה דַּעְתּוֹ שֶׁל קָרוֹב זֶה עַל דִּבְרֵי הַשָּׁלִיחַ מִפְּנֵי שֶׁלֹּא הֱשִׁיבוֹ תְּשׁוּבָה בְּרוּרָה וְנִמְצָא שֶׁלֹּא גָּמַר וְלֹא הִקְנָה. וְכֵן כָּל כַּיּוֹצֵא בָּזֶה: |
| 13. Если акт приобретения с подтверждением совершен в известном суде, он считается обязательным. Это действительно при условии, что человек, участвующий в деле, доверил суду соответствующие юридические документы, и если он не действует под принуждением. |
אַסְמַכְתָּא שֶׁקָּנוּ מִיָּדוֹ עָלֶיהָ בְּבֵית דִּין חָשׁוּב הֲרֵי זֶה קָנָה. וְהוּא שֶׁיִּתְפֹּס זְכֻיּוֹתָיו בְּבֵית דִּין. וְהוּא שֶׁלֹּא יִהְיֶה אָנוּס: |
| 14. Что подразумевается? Человек передал свой вексель или расписку в суд и совершает акт приобретения, заявляя, что если он не придет к такому-то и такому-то числу, то вексель должен быть передан другому участнику процесса. Если дата наступит без его прихода, вексель следует отдать. Если ему помешала приехать река или болезнь, вексель не должен быть передан другому тяжущемуся. Подобные принципы действуют во всех аналогичных ситуациях, при условии, что это делается в присутствии авторитетного суда. |
כֵּיצַד. הֲרֵי שֶׁהִתְפִּיס שְׁטָרוֹ אוֹ שׁוֹבְרוֹ בְּבֵית דִּין. וְקָנוּ מִיָּדוֹ שֶׁאִם לֹא בָּא בְּיוֹם פְּלוֹנִי יִנָּתֵן שְׁטָר זֶה לְבַעַל דִּינוֹ וְהִגִּיעַ הַיּוֹם וְלֹא בָּא הֲרֵי אֵלּוּ נוֹתְנִים. וְאִם עִכְּבוֹ נָהָר אוֹ חֹלִי מִלָּבוֹא לֹא יִתְּנוּ. וְכֵן כָּל כַּיּוֹצֵא בָּזֶה. וְהוּא שֶׁיִּהְיֶה בְּבֵית דִּין חָשׁוּב: |
| 15. Если кто-то берет на себя финансовые обязательства перед другим человеком, не оговаривая их условия, он становится ответственным, хотя ранее ничего не был должен этому человеку. Он делает ему подарок; это не подтверждение.
Что подразумевается? Человек говорит свидетелям: «Будьте свидетелями, что я должен такому-то и такому-то сто динаров», составляет юридический документ, в котором говорится, что он должен другому человеку мане, даже если свидетели этого не заметили, или говорит другому человеку в присутствии свидетелей: «Я должен тебе сто динаров, как записано в юридическом документе». В последнем случае, даже если он не сказал свидетелям служить свидетелями, поскольку он сказал «как записано в юридическом документе», это, как если бы он сказал им: «Служите свидетелями того, что я обязан».
Даже если обе стороны признают — и свидетели знают, — что даритель ничего не должен получателю, он принял на себя обязательство и становится ответственным, как это делает поручитель. Большинство гаонов постановили именно так. |
הַמְחַיֵּב עַצְמוֹ בְּמָמוֹן לְאַחֵר בְּלֹא תְּנַאי כְּלָל. אַף עַל פִּי שֶׁלֹּא הָיָה חַיָּב לוֹ כְּלוּם הֲרֵי זֶה חַיָּב. שֶׁדָּבָר זֶה מַתָּנָה הִיא וְאֵינָהּ אַסְמַכְתָּא. כֵּיצַד. הָאוֹמֵר לְעֵדִים הֱווּ עָלַי עֵדִים שֶׁאֲנִי חַיָּב לִפְלוֹנִי מָנֶה. אוֹ שֶׁכָּתַב לוֹ בִּשְׁטָר הֲרֵינִי חַיָּב לְךָ מָנֶה אַף עַל פִּי שֶׁאֵין שָׁם עֵדִים. אוֹ שֶׁאָמַר לוֹ בִּפְנֵי עֵדִים הֲרֵינִי חַיָּב לְךָ מָנֶה בִּשְׁטָר. אַף עַל פִּי שֶׁלֹּא אָמַר אַתֶּם עֵדַי. הוֹאִיל וְאָמַר בִּשְׁטָר הֲרֵי זֶה כְּמִי שֶׁאָמַר הֱווּ עָלַי עֵדִים וְחַיָּב לְשַׁלֵּם. אַף עַל פִּי שֶׁשְּׁנֵיהֶם מוֹדִים וְהָעֵדִים יוֹדְעִים שֶׁלֹּא הָיָה לוֹ אֶצְלוֹ כְּלוּם. שֶׁהֲרֵי חִיֵּב עַצְמוֹ. כְּמוֹ שֶׁיִּשְׁתַּעְבֵּד הֶעָרֵב. וְכָזֶה הוֹרוּ רֹב הַגְּאוֹנִים: |
| 16. Следующие правила действуют, когда человек принимает на себя обязательство, неограниченное по своей природе — например, он говорит: «Я обязуюсь кормить тебя...» или «...одевать тебя в течение пяти лет». Даже если он подтверждает свое обязательство перед получателем с совершением акта приобретения, он не несет ответственности. Ибо это похоже на подарок, но нет конкретной и известной сущности, которую дарят в качестве подарка. Мои учителя постановили так. |
חִיֵּב עַצְמוֹ בְּדָבָר שֶׁאֵינוֹ קָצוּב. כְּגוֹן שֶׁאָמַר הֲרֵינִי חַיָּב לָזוּן אוֹתְךָ אוֹ לְכַסּוֹת חָמֵשׁ שָׁנִים. אַף עַל פִּי שֶׁקָּנוּ מִיָּדוֹ לֹא נִשְׁתַּעְבֵּד. שֶׁזּוֹ כְּמוֹ מַתָּנָה הִיא וְאֵין כָּאן דָּבָר יָדוּעַ וּמָצוּי שֶׁנְּתָנוֹ בְּמַתָּנָה. וְכֵן הוֹרוּ רַבּוֹתַי: |
| 17. Если это действительно так, то почему человек, взявший на себя обязательство перед своей женой обеспечивать пищей дочь от предыдущего брака, обязан обеспечивать ее? Потому что он взял на себя это обязательство во время их брака. И этот вопрос напоминает сущности, которые приобретаются, хотя дается только словесное обязательство. |
וּמִפְּנֵי מָה הַפּוֹסֵק עִם אִשְׁתּוֹ שֶׁיִּהְיֶה זָן אֶת בִּתָּהּ חַיָּב לְזוּנָהּ. מִפְּנֵי שֶׁפָּסַק בִּשְׁעַת נִשּׂוּאִין וְהַדָּבָר דּוֹמֶה לִדְבָרִים הַנִּקְנִין בַּאֲמִירָה: |
| 18. Когда мудрецы Испании хотели передавать право собственности через подтверждение, они придерживались следующих правил: с одной из сторон совершают акт приобретения о том, что она обязана другой стороне сто зуз. После того, как он принял на себя такое обязательство, заключают акт о приобретении с тем, кому он задолжал, что до тех пор, пока преобладает такое-то и такое-то условие или если он сделает то-то и то-то, обязательство снимается, действуя задним числом с момента заключения соглашения, но что если это условие не преобладает или если он не сделает то-то и то-то, он предъявит ему иск о выплате денег, которыми он себя обязал.
Такова процедура, которая соблюдается во всех соглашениях, заключаемых между мужчиной и его женой в отношении помолвок и других подобных вопросов. |
כְּשֶׁהָיוּ חַכְמֵי סְפָרַד רוֹצִים לְהַקְנוֹת בְּאַסְמַכְתָּא כָּךְ הָיוּ עוֹשִׂין. קוֹנִין מִזֶּה שֶׁהוּא חַיָּב לַחֲבֵרוֹ מֵאָה דִּינָרִין. וְאַחַר שֶׁחִיֵּב עַצְמוֹ קוֹנִין מִבַּעַל חוֹבוֹ שֶׁכָּל זְמַן שֶׁיִּהְיֶה כָּךְ אוֹ שֶׁיַּעֲשֶׂה כָּךְ הֲרֵי הַחוֹב זֶה מָחוּל לוֹ מֵעַכְשָׁו. וְאִם לֹא יִהְיֶה אוֹ לֹא יַעֲשֶׂה הֲרֵינִי תּוֹבְעוֹ בְּמָמוֹן שֶׁחִיֵּב עַצְמוֹ בּוֹ. וְעַל דֶּרֶךְ זוֹ הָיִינוּ עוֹשִׂין בְּכָל הַתְּנָאִין שֶׁבֵּין אָדָם לְאִשְׁתּוֹ בְּשִׁדּוּכִין וּבְכָל הַדְּבָרִים הַדּוֹמִין לָהֶם: |
| 1. Запрещено продавцу или покупателю нечестно извлекать выгоду из своего товарища, как сказано (Ваикра 25:14): «И когда будете продавать что-либо ближнему своему или покупать у ближнего своего, не обижайте друг друга».
Даже если такой человек нарушает запрет, его не наказывают плетьми, потому что деньги можно вернуть. Независимо от того, намеренно ли человек обманул своего собрата или не знал, что эта сделка предполагает получение нечестной выгоды, он обязан выплатить необоснованную прибыль. |
אָסוּר לַמּוֹכֵר אוֹ לַקּוֹנֶה לְהוֹנוֹת אֶת חֲבֵרוֹ שֶׁנֶּאֱמַר (ויקרא כה יד) «וְכִי תִמְכְּרוּ מִמְכָּר לַעֲמִיתֶךָ אוֹ קָנֹה מִיַּד עֲמִיתֶךָ אַל תּוֹנוּ». וְאַף עַל פִּי שֶׁהוּא עוֹבֵר בְּלֹא תַּעֲשֶׂה אֵינוֹ לוֹקֶה מִפְּנֵי שֶׁנִּתָּן לְהִשָּׁבוֹן. וּבֵין שֶׁהוֹנָה בְּמֵזִיד בֵּין שֶׁלֹּא יָדַע שֶׁיֵּשׁ בְּמֶכֶר זֶה הוֹנָיָה חַיָּב לְשַׁלֵּם: |
| 2. Сколько несправедливой прибыли должно быть в сделке, чтобы тот, кто получает прибыль, был обязан ее вернуть? Шестая часть.
Что подразумевается? Если человек продал вещь стоимостью шесть монет за пять, или за семь, или одну стоимостью пять монет за шесть, или одну стоимостью семь монет за шесть, это считается нечестной выгодой. Сделка завершена, и человек, получивший прибыль, обязан вернуть всю сумму несправедливой прибыли тому, кто понес убытки. |
וְכַמָּה תְּהֵא הוֹנָיָה וְיִהְיֶה חַיָּב לְהָשִׁיב. שְׁתוּת בְּשָׁוֶה. כֵּיצַד. הֲרֵי שֶׁמָּכַר שְׁוֵה שֵׁשׁ בְּחָמֵשׁ. אוֹ שְׁוֵה שֶׁבַע בְּשֵׁשׁ. אוֹ שְׁוֵה חָמֵשׁ בְּשֵׁשׁ. אוֹ שְׁוֵה שֵׁשׁ בְּשֶׁבַע. הֲרֵי זֶה הוֹנָיָה וְנִקְנֶה הַמִּקָּח וְחַיָּב הַמְאַנֶּה לְשַׁלֵּם אֶת הַהוֹנָיָה וּלְהַחֲזִירָהּ כֻּלָּהּ לַמִּתְאַנֶּה: |
| 3. Если нечестная прибыль была даже на малейшую сумму меньше этой — например, человек продал вещь стоимостью шестьдесят динаров за пятьдесят динаров и одну мелкую монету, он не обязан ничего возвращать. Ведь обычно люди отказываются от потери менее одной шестой части стоимости вещи. |
הָיְתָה הַהוֹנָיָה פָּחוֹת מִזֶּה בְּכָל שֶׁהוּא. כְּגוֹן שֶׁמָּכַר שְׁוֵה שִׁשִּׁים דִּינָר בַּחֲמִשִּׁים וּפְרוּטָה. אֵינוֹ חַיָּב לְהַחְזִיר כְּלוּם. שֶׁכָּל פָּחוֹת מִשְּׁתוּת דֶּרֶךְ הַכּל לִמְחל בּוֹ: |
| 4. Если нечестная выгода была даже на малейшую сумму больше одной шестой — например, человек продал предмет стоимостью 60 динаров за 50 минус одну мелкую монету, сделка аннулируется. Покупатель может вернуть предмет, не совершая сделки.
Однако человек, получивший нечестную выгоду, не имеет права отказаться, если покупатель желает и стремится сохранить владение вещью, даже несмотря на то, что сделка аннулирована. Тот, кто получил нечестную выгоду, не обязан возвращать ее, если только нечестная выгода не превышает одну мелкую монету. Если несправедливая выгода составила ровно одну мелкую монету, он не обязан ее возвращать, поскольку законы об извлечении выгоды не применяются в отношении мелкой монеты. |
הָיְתָה הַהוֹנָיָה יְתֵרָה עַל הַשְּׁתוּת בְּכָל שֶׁהוּא. כְּגוֹן שֶׁמָּכַר שְׁוֵה שִׁשִּׁים בַּחֲמִשִּׁים פָּחוֹת פְּרוּטָה. בָּטֵל מִקָּח. וְהַמִּתְאַנֶּה יָכוֹל לְהַחְזִיר הַחֵפֶץ וְלֹא יִקְנֶה כְּלָל. אֲבָל הַמְאַנֶּה אוֹתוֹ אֵינוֹ יָכוֹל לַחְזֹר אִם רָצָה זֶה וְקִבֵּל. וְאַף עַל פִּי שֶׁבָּטַל הַמִּקָּח. אֵין הַמְאַנֶּה חַיָּב לְהַחְזִיר עַד שֶׁתִּהְיֶה הַהוֹנָיָה יֶתֶר עַל פְּרוּטָה. הָיְתָה פְּרוּטָה בְּשָׁוֶה אֵינוֹ מַחְזִיר שֶׁאֵין הוֹנָיָה לִפְרוּטוֹת: |
| 5. До каких пор покупатель имеет право требовать возврата нечестно полученной выгоды или признания сделки недействительной? До тех пор, пока он не успеет показать вещь торговцу или родственнику. Если он ждет дольше, то даже если он купил вещь стоимостью 100 монет за 200, он не может аннулировать сделку. |
עַד מָתַי יִהְיֶה לוֹ לַחְזֹר וְלִתְבֹּעַ הַהוֹנָיָה אוֹ לְבַטֵּל הַמִּקָּח. עַד כְּדֵי שֶׁיַּרְאֶה לְתַגָּר אוֹ לִקְרוֹבוֹ. וְאִם שָׁהָה יוֹתֵר מִזֶּה אֲפִלּוּ לָקַח שְׁוֵה מֵאָה בְּמָאתַיִם אֵינוֹ חוֹזֵר: |
| 6. К кому относится вышесказанное? К покупателю. Ведь приобретенная им вещь находится в его владении, и ему свойственно показывать ее другим.
Продавец же, напротив, всегда имеет возможность потребовать возврата нечестно нажитого. Само собой разумеется, это относится и к признанию сделки недействительной. Ведь он не знает правильной цены проданного им товара, пока не увидит, что продается сопоставимый товар. Соответственно, если товар был стандартным, не меняющимся — например, перец или тому подобное — ему дается лишь время, необходимое для проверки текущей рыночной цены. |
בַּמֶּה דְּבָרִים אֲמוּרִים בְּלוֹקֵחַ שֶׁהֲרֵי הַמִּקָּח בְּיָדוֹ וּמַרְאֵהוּ. אֲבָל הַמּוֹכֵר חוֹזֵר בְּהוֹנָיָה לְעוֹלָם. וְאֵין צָרִיךְ לוֹמַר בְּבִטּוּל מִקָּח שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ דְּמֵי זֶה שֶׁמָּכַר עַד שֶׁיִּרְאֶה כְּמוֹתוֹ שֶׁנִּמְכַּר בַּשּׁוּק. לְפִיכָךְ אִם הָיָה הַמִּקָּח דָּבָר שֶׁאֵין בְּמִינוֹ שִׁנּוּי וְהוּא כֻּלּוֹ שָׁוֶה כְּגוֹן פִּלְפְּלִין וְכַיּוֹצֵא בָּהֶן הֲרֵי זֶה אֵינוֹ חוֹזֵר אֶלָּא עַד כְּדֵי שֶׁיִּשְׁאַל עַל שַׁעַר שֶׁבַּשּׁוּק בִּלְבַד: |
| 7. Аналогично, если известно, что во владение продавца попала вещь, сопоставимая с проданной им, он понял, что ошибся при первоначальной продаже, но не опротестовал, то он уже не может опротестовать, так как уже отказался от своего требования. |
וְכֵן אִם נוֹדַע שֶׁבָּא לְיָדוֹ כְּמִמְכָּרוֹ וְיָדַע שֶׁטָּעָה וְלֹא תָּבַע אֵינוֹ יוּכַל לַחְזֹר וְלִתְבֹּעַ שֶׁהֲרֵי מָחַל: |
| 8. Как законы о прибыли действуют в отношении обычного человека, так же они действуют и в отношении торговца, хотя он сведущ в ценах.
Как законы о прибыли действуют в отношении продуктов и животных, так же они действуют и в отношении монет. |
כְּשֵׁם שֶׁהוֹנָיָה לְהֶדְיוֹט כָּךְ הוֹנָיָה לְתַגָּר אַף עַל פִּי שֶׁהוּא בָּקִי. וּכְשֵׁם שֶׁהוֹנָיָה בְּפֵרוֹת וּבִבְהֵמָה כָּךְ יֵשׁ דִּין הוֹנָיָה בְּמַטְבְּעוֹת: |
| 9. Что имеется в виду? Если золотой динар был оценен в 24 серебряных динара, а его обменяли на 20 динаров или 28 динаров, то нечестная прибыль должна быть возвращена. Если несправедливая прибыль была больше этой суммы, обмен аннулируется. Если она меньше, то считается, что другая сторона отказалась от своего права на эти деньги. |
כֵּיצַד. הֲרֵי שֶׁהָיָה דִּינָר שֶׁל זָהָב בְּעֶשְׂרִים וְאַרְבָּעָה דִּינָר שֶׁל כֶּסֶף וְצֵרְפָה בְּעֶשְׂרִים דִּינָר אוֹ בְּעֶשְׂרִים וּשְׁמוֹנָה הֲרֵי זֶה מַחְזִיר אֶת הַהוֹנָיָה. הָיָה יָתֵר עַל זֶה בָּטֵל הַצֵּרוּף. פָּחוֹת מִכָּאן מְחִילָה: |
| 10. Аналогично, если в сэле не хватает шестой части его веса, и сэлы обмениваются по количеству, а не по весу, то нечестная прибыль должна быть возвращена. |
וְכֵן אִם הָיָה הַסֶּלַע חֲסֵרָה שְׁתוּת וְהָיוּ מוֹצִיאִין הַסְּלָעִים בְּמִנְיָן וְלֹא בְּמִשְׁקָל מַחְזִיר הַהוֹנָיָה: |
| 11. До каких пор получатель обязан вернуть динар или сэла? В больших городах — в течение времени, необходимого для предъявления монеты меняле. В деревнях, где нечасто можно встретить менялу, — до конца недели. Это объясняется тем, что только тот, кто меняет деньги, знает, что такое сэлы, есть ли в них недостаток и какова их стоимость.
Аналогичные понятия применимы и к продавцам книг, и к продавцам драгоценных камней и жемчуга. Покупатель имеет право отказаться от покупки, если продавец нечестно воспользовался им, пока он не успеет показать купленный им предмет торговцу, сведущему в таких вопросах, где бы такого эксперта ни нашли. Ведь не каждый человек является экспертом в оценке таких вещей.
Поэтому, если в той стране не нашлось эксперта, и через значительное время покупатель отнес вещь в другое место, или пришел эксперт и заявил, что цена ошибочна, покупатель может отказаться от покупки. |
עַד מָתַי חַיָּב לְהַחְזִיר הַדִּינָר אוֹ הַסֶּלַע. בַּכְּרַכִּים עַד כְּדֵי שֶׁיַּרְאֶה לַשֻּׁלְחָנִי. בִּכְפָרִים שֶׁאֵין הַשֻּׁלְחָנִי מָצוּי שָׁם יֵשׁ לוֹ לְהַחְזִיר עַד עַרְבֵי שַׁבָּתוֹת. שֶׁאֵין מַכִּיר הַסֶּלַע וְחֶסְרוֹנָהּ וְדָמֶיהָ אֶלָּא הַשֻּׁלְחָנִי. וְהוּא הַדִּין לְמוֹכֵר סְפָרִים אֲבָנִים טוֹבוֹת וּמַרְגָּלִיּוֹת שֶׁיֵּשׁ לַלּוֹקֵחַ לַחְזֹר עַד שֶׁיַּרְאֶה אוֹתָם לְתַגָּרִים הַבְּקִיאִים בָּהֶן בְּכָל מָקוֹם שֶׁהֵן. שֶׁאֵין הַכּל בְּקִיאִים בִּדְבָרִים אֵלּוּ. לְפִיכָךְ אִם לֹא הָיָה מַכִּיר בְּאוֹתָהּ מְדִינָה וְהוֹלִיךְ הַמִּקָּח לְמָקוֹם אַחֵר. אוֹ שֶׁבָּא הַבָּקִי לְאַחַר זְמַן מְרֻבֶּה וְהוֹדִיעוֹ שֶׁטָּעָה. הֲרֵי זֶה חוֹזֵר: |
| 12. Следующие правила действуют, когда человек отдает товарищу монету сэла с недостатком веса. Если он сможет опознать ее даже через двенадцать месяцев, получатель может вернуть ее. Если она будет принята в качестве валюты, хотя и с трудом, получатель может не возвращать ее по истечении длительного времени, если только даритель не примет ее как выражение обязательства сверх меры закона. |
הַנּוֹתֵן סֶלַע חֲסֵרָה לַחֲבֵרוֹ אִם הָיָה מַכִּירָהּ אֲפִלּוּ לְאַחַר שְׁנֵים עָשָׂר חֹדֶשׁ הֲרֵי זֶה מַחְזִירָהּ. וְאִם הָיָה אֶפְשָׁר לְהוֹצִיאָהּ עַל יְדֵי הַדְּחָק אֵינוֹ יָכוֹל לְהַחְזִירָהּ לְאַחַר זְמַן אֶלָּא אִם כֵּן קִבְּלָהּ מִמֶּנּוּ בְּמִדַּת חֲסִידוּת: |
| 13. Следующие правила применяются в ситуации, когда некто продал собрату вещь стоимостью четыре монеты за пять. Как уже говорилось выше, в обычном случае сделка была бы аннулирована. Однако в данном случае, прежде чем у покупателя появилась возможность показать вещь торговцу или родственнику, ее цена выросла до семи монет. Покупатель имеет право отказаться от сделки, а не продавец. Ибо покупатель скажет продавцу: «Если бы ты не воспользовался мной нечестно, у тебя не было бы права на отказ. Теперь же, поскольку ты воспользовался нечестно, думаешь ли ты, что имеешь право отказаться? Должен ли грешник получить вознаграждение?» |
הַמּוֹכֵר לַחֲבֵרוֹ שְׁוֵה אַרְבַּע בְּחָמֵשׁ שֶׁהֲרֵי הַמִּקָּח בָּטֵל כְּמוֹ שֶׁבֵּאַרְנוּ וְלֹא הִסְפִּיק לְהַרְאוֹת לְתַגָּר אוֹ לִקְרוֹבוֹ עַד שֶׁהוּקַר וְעָמַד בְּשֶׁבַע. לוֹקֵחַ יָכוֹל לַחְזֹר בּוֹ וְלֹא הַמּוֹכֵר. שֶׁהֲרֵי הַלּוֹקֵחַ אוֹמֵר לַמּוֹכֵר אִלּוּ לֹא הוֹנֵיתַנִי לֹא הָיִיתָ יָכוֹל לַחְזֹר וְעַתָּה שֶׁהוֹנֵיתַנִי תַּחְזֹר הֵיאַךְ יִהְיֶה הַחוֹטֵא נִשְׂכָּר: |
| 14. Аналогичным образом, если человек продал вещь стоимостью пять монет за четыре, а затем ее стоимость снизилась до трех, то продавец имеет право отказаться, а не покупатель. Ибо продавец скажет покупателю: «Обманув меня, ты не получил права на отказ». |
וְכֵן מוֹכֵר שֶׁמָּכַר שְׁוֵה חָמֵשׁ בְּאַרְבַּע וְזָל וְעָמַד בְּשָׁלֹשׁ. מוֹכֵר יָכוֹל לַחְזֹר בּוֹ וְלֹא לוֹקֵחַ. שֶׁהֲרֵי אוֹמֵר לוֹ הַמּוֹכֵר לַלּוֹקֵחַ לֹא מִפְּנֵי שֶׁהוֹנֵיתַנִי תַּחְזֹר בְּךָ: |
| 15. Если кто-либо продал вещь стоимостью пять монет за шесть, а до того, как покупатель имел возможность показать вещь торговцу, ее стоимость возросла до восьми, продавец обязан вернуть монету нечестной прибыли. Ибо сделка завершена, и продавец обязан возместить покупателю нечестную выгоду. Если вещь увеличилась в цене после этого, то она увеличилась в цене, находясь во владении покупателя.
Аналогично, если человек продал вещь стоимостью шесть монет за пять, а ее стоимость снизилась до трех, покупатель обязан вернуть монету нечестной прибыли. Ибо сделка завершена, а вещь уменьшилась в цене, пока находилась во владении покупателя. |
הַמּוֹכֵר שְׁוֵה חָמֵשׁ בְּשֵׁשׁ וְלֹא הִסְפִּיק לְהַרְאוֹתוֹ עַד שֶׁהוּקַר וְעָמַד בִּשְׁמוֹנֶה. הֲרֵי הַמּוֹכֵר חַיָּב לְהַחְזִיר הָאַחַת שֶׁל הוֹנָיָה שֶׁהֲרֵי נִקְנָה הַמִּקָּח וְחַיָּב לְהַחְזִיר וּכְשֶׁהוֹקִיר בִּרְשׁוּת לוֹקֵחַ הוּקַר. וְכֵן אִם מָכַר שָׁוֶה שֵׁשׁ בְּחָמֵשׁ וְהוּזְלוּ וְעָמְדוּ עַל שָׁלֹשׁ. הֲרֵי הַלּוֹקֵחַ חַיָּב לְהַחְזִיר סֶלַע אַחַת שֶׁל הוֹנָיָה. שֶׁהֲרֵי נִקְנָה הַמִּקָּח וּבִרְשׁוּת הַלּוֹקֵחַ הוּזַל: |