ТОРА — ХУМАШ

1. И говорил Б-г Моше и Аарону так:

2. Определи число сынов Кеата среди сынов Леви по их семействам, по дому их отцов;

определи число... Сочти из них тех, кто пригоден для службы-ношения, а это (мужчины) от тридцатилетнего до пятидесятилетнего. Кто моложе тридцати лет, еще не в полном расцвете сил, поэтому (мудрецы) говорили: «тридцатилетний — к силе» [Авот 5:21]; а кто старше пятидесяти лет, его сила убывает отныне.

3. От тридцатилетнего и старше и до пятидесятилетнего, всех идущих на службу, делать работу при шатре собрания.

4. Вот служение сынов Кеата при шатре собрания: святое святых.

святое святых. Наиболее святое из всего: ковчег, и стол, и светильник, и жертвенники, и разделительная завеса, и служебные сосуды.

5. И войдет Аарон и его сыны, когда выступать в путь стану, и снимут завесу пологовую, и покроют ею ковчег свидетельства;

и войдет Аарон и его сыны... Они поместят каждый из предметов во вместилище, предназначенное для него и названное в этом разделе, а левитам, сынам Кеата, вменяется только носить их.

когда выступать в путь стану. При отдалении облака знали, что (пора) отправляться в путь.

6. И возложат на него покров из кож тахашевых, и развернут облачение, все из синеты, сверху, и вложат его шесты.

7. А на столе личном развернут облачение из синеты и возложат на него блюда и ковши, и жерди, и подставы; и хлеб постоянный на нем будет;

блюда, и ковши, и жерди, и подставы. Я уже разъяснял (и дал описание в разделе, где говорится о) сооружении скинии [Шмот 25].

покрытия (Означает) покрытие, подобно «полог», как написано: «какими покрывать» [Шмот 25:29].

8. И развернут над этим багряное облачение, и покроют его покровом из тахашевых кож, и вложат его шесты.

9. И возьмут они облачение из синеты, и покроют светильник светоносный, и его лампады, и его щипцы, и его лотки, и все сосуды для его елея, которыми служение совершают при нем.

и его лампады. Luces на французском языке. (Это сосуды), в которые помещают елей и фитили.

щипцы. Это вид щипцов, при помощи которых фитиль перемещают в нужную сторону.

его лотки. Наподобие небольшого ковша, плоского, а не выпуклого, и нет у него стенки (загнутого края) спереди, но только по бокам; и (священнослужитель) собирает в него лампадный пепел, направляя (лампады; см. РАШИ к Шмот 25:38).

10. И положат его и все его принадлежности в покров из тахашевых кож, и поместят на шест.

в покров из тахашевых кож. Наподобие сумы.

11. И на жертвеннике золотом развернут облачение из синеты, и покроют его покровом из тахашевых кож, и вложат его шесты.

12. И возьмут они все предметы служебные, какими служение совершают в Святилище, и положат в облачение из синеты, и покроют их покровом из тахашевых кож, и поместят их на шест.

все предметы служебные, какими служение совершают в Святилище. В скинии, которая называется Святилищем; и это сосуды для курения, при посредстве которых совершают служение на внутреннем жертвеннике.

13. И освободят от пепла жертвенник, и развернут на нем облачение пурпурное.

и освободят от пепла жертвенник. Медный жертвенник (означает:) уберут с него пепел (см. РАШИ к Шмот 27:3).

и развернут на нем облачение пурпурное. А огонь, нисшедший с небес, во время переходов лежал под облачением, как лев, и не палил его, ибо (огонь) прикрывали медной чашей [Йома 21б].

14. И поместят на него все его принадлежности, которыми служение совершают при нем: угольницы, вилки и лопатки, и кропильницы, все принадлежности жертвенника, и развернут на нем покров из тахашевых кож, и вложат его шесты.

угольницы. В которые набирали уголья для возношения пепла (см. РАШИ к Ваикра 6, 4). (Угольница) изготовлялась наподобие сковороды с тремя стенками, а спереди в нее набирали уголья.

вилки. Медные крючки (см. РАШИ к Шмот 27:3), которыми бьют по членам (жертвенного животного) на жертвеннике и переворачивают их, чтобы они испепелялись хорошо и быстро.

лопатки Это совки, на французском языке vedil. Они из меди, и ими убирают пепел с жертвенника.

15. И когда Аарон и его сыны полностью укроют Святилище и все принадлежности Святилища при выступлении стана в путь, то затем войдут сыны Кеата для ношения, чтобы им не коснуться Святыни и (не) умереть. Это есть ноша сынов Кеата при шатре собрания.

укроют Святилище (святыню). Ковчег и жертвенник.

и все принадлежности Святилища. Светильник и предметы служебные.

и (не) умереть. Потому что, если прикоснутся, подлежат смерти от руки Небес.

16. А порученное Элазару, сыну Аарона-священнослужителя — елей светильный и курение благовонное, и хлебное приношение постоянное, и елей помазания; порученное — вся скиния и все, что в ней из Святилища и его принадлежностей.

а порученное Элазару. То, что ему поручено носить елей и курение и елей помазания. Что же до постоянного хлебного приношения (названного здесь), то на нем (Элазаре) обязанность повелевать и побуждать, чтобы принести его во время их стоянки.

порученное — вся скиния. Помимо того ему поручено (отвечать) за ношу сынов Кеата, (т.е.) повелевать каждому, что касается его служения и его ноши, а это есть «скиния и все, что в ней», все названное выше в этом разделе. Однако ноша сынов Гершона и Мерари, которая не из пресвятого, была по слову Итамара как сказано в следующем разделе [4:25-34].

17. И говорил Б-г Моше и Аарону так:

18. Не допустите искоренения колена семейств Кеата из среды левитов.

19. Такое делайте для них, чтобы они жили и не умерли, когда приступать будут к Святая Святых: Аарон и его сыны пусть войдут и поставят их, каждого к его служению и к его ноше.

20. И пусть не войдут смотреть, когда укрывают святыню, (чтобы не) умереть им.

и пусть не войдут смотреть, когда укрывают святыню. (Помещают) в покров, во вместилище, как я разъяснял выше в этом разделе: и развернут на нем такое-то облачение, и покроют его таким-то покровом. А «укрывание» (о котором говорится здесь) — то же, что покров (о котором говорилось выше).