ТОРА — ХУМАШ

15. Смотри, я предлагаю тебе сегодня жизнь и добро, смерть и зло.

жизнь и добро. Одно зависит от другого: если будешь творить добро, то вот тебе жизнь; а если будешь творить зло, то вот тебе смерть. И Писание разъясняет, как это (следует понимать).

16. Заповедуя тебе сегодня любить Б-га Всесильного твоего, ходить путями Его и соблюдать Его заповеди и Его законы и Его правопорядки; и ты будешь жить и умножаться, и благословит тебя Б-г Всесильный твой, на земле, на которую ты вступаешь для овладения ею.

заповедуя тебе сегодня любить. Это есть «добро», и от него зависит «и будешь жить и умножаться», а это есть жизнь.

17. Если же уклонится сердце твое, и ты не будешь слушать, и будешь отторгнут и поклоняться станешь божествам чужим и служить им;

если же уклонится сердце твое. Это есть зло.

18. То возвестил я вам сегодня, что погибнете вы, не продлите дней (ваших) на земле, для чего ты переходишь Иордан, чтобы вступить на нее для овладения ею.

что погибнете вы. Это смерть.

19. Призываю в свидетели против вас сегодня небо и землю: жизнь и смерть предложил я вам, благословение и проклятие. Избери жизнь, чтобы жил ты и потомство твое;

призываю в свидетели против вас сегодня небо и землю. Существующее вовеки; и когда постигнет вас беда, они будут свидетелями, что я предостерегал вас от всего этого [перевод Йонатана]. Другое объяснение «призываю в свидетели против вас небо и т.д.»: Сказал Святой, благословен Он, Израилю: «Посмотрите на небеса, сотворенные Мною служить вам. Изменили ли они (когда-либо) присущее им? Быть может, (когда-либо) не взошел на востоке солнечный диск, чтобы давать свет всему миру, как сказано: «И восходит солнце, и заходит солнце» [Коэлет 1, 5]? Посмотрите на землю, сотворенную Мною служить вам. Быть может, она изменила присущее ей? Быть может, вы засеяли ее, а она не произрастила, или же вы засеяли ее пшеницей, а она дала ячмень? Но если они, не созданные для вознаграждения и кары — ведь когда они делают доброе (т.е. следуют установленным для них законам), вознаграждения не получают, если грешат (нарушают эти законы), не принимают кары, — если они не изменили присущего им, то тем более вы (должны исполнять волю Творца, ведь) когда заслуживаете, получаете вознаграждение, а если согрешили, будете покараны [Сифре].

избери жизнь. Я указываю вам, чтобы вы избрали долю жизни. Подобно тому, как человек говорит своему сыну: «Выбери себе лучшую долю из моего достояния», и подводит его к лучшей доле и говорит ему: «Это бери себе». И о том сказано: «Б-г — доля моя и чаша моя, Ты полагаешь мой жребий» [Псалмы 16, 5] — Ты полагаешь руку мою на добрый жребий, говоря: «Это бери себе».

20. Любил Б-га Всесильного твоего, слушал Его гласа и держался Его, ибо Он твоя жизнь и долгота твоих дней, чтобы жить на земле, о которой Б-г клялся твоим отцам, Аврааму, Ицхаку и Яакову, дать (ее) им.

1. И пошел Моше, и говорил эти речи всему Израилю.

2. И сказал он им: Сто двадцать лет мне сегодня, не могу более выходить и входить, ибо Б-г сказал мне. Не перейдешь через этот Иордан.

мне сегодня. Сегодня исполнились, полными стали мои дни и мои годы: в этот день (седьмого адара; см. РАШИ к 1, 3) я родился, в этот день я умру [Сота 13б].

не могу более выходить и входить. Быть может, силы его иссякли? Поэтому сказано: «Не потускнел его глаз, не иссякла свежесть его» [34, 7]. Что же тогда (означает) «не могу»? Я не вправе (см. РАШИ к 12, 17 и к 24, 4), потому что сила, власть отнята у меня и передана Йеошуа. Другое объяснение: «выходить и входить», что касается Учения, Закона, — учит, что от него сокрылись предания и источники мудрости [Танхума; Сота 13б].

ибо Б-г сказал мне. Это (согласно первому толкованию) объяснение (слов) «не могу более выходить и входить», потому что Б-г сказал мне: («Не перейдешь через этот Иордан»). (Согласно второму: а еще сказал...)

3. Б-г Всесильный твой. Он идет пред тобою. Он истребит эти народы пред тобою, и ты овладеешь ими Йеошуа, он пойдет пред тобою, как говорил Б-г.

4. И сделает Б-г с ними, как сделал с Сихоном и Огом, царями Эмори, и с землей тех, кого Он истребил.

5. И даст их Б-г пред вами, и вы поступите с ними по всей заповеди, которую я заповедал вам.

6. Крепитесь и мужайтесь, не страшитесь и не трепещите пред ними, ибо Б-г Всесильный твой, Он идет с тобой. Он не оставит тебя и не покинет тебя.

не оставит тебя (не отпустит тебя). Не ослабит (лишив тебя поддержки), чтобы покинуть тебя (см. РАШИ к 4:31).