Урок 320
315-я заповедь «не делай» — запрещение проклинать судью. И об этом Его речение: «Б-га не проклинай» (Шмот 22:27. Этот стих допустимо также перевести: «Судей не проклинай»).
Преступивший этот запрет карается бичеванием.
281-я заповедь «не делай» — запрещение судье выслушивать претензии одной из тяжущихся сторон в отсутствии второй стороны. И об этом Его речение, да будет Он превознесен: «Не верь ложным слухам» (Шмот 23:1), — ведь в большинстве случаев показания одной из сторон в отсутствии другой будут клеветой. Поэтому судье запрещено принимать такие претензии — чтобы в его сознании не укоренились неверные и ложные представления.
В Мехильте (Мишпатим) объясняется: «Не верь ложным слухам» — это запрет судье выслушивать одну из тяжущихся сторон без другой».
Тот же самый запрет содержится и в Его речении «Сторонись неправды» (там же 23:7), как разъясняется в 4-ой главе трактата Швуот (31а).
В трактате Макот (23а) указано, что, согласно мнению мудрецов, этой же заповедью запрещено лжесвидетельствовать, а также произносить злоязычные речи и выслушивать подобные речи от других.
316-я заповедь «не делай» — запрещение проклинать властителя. И об этом Его речение, да будет Он превознесен: «...И властителя в своем народе не проклинай» (Шмот 22:27). Под словом «властитель» (носи) в стихе подразумевается король, которому принадлежит власть. И подобно этому, в Его речении «Если властитель согрешит...» (Ваикра 4:22) — так же имеется в виду король (Сифра и Орайот 3:3).
Вместе с тем, мудрецы именуют титулом «носи» главу совета 70-ти старейшин — Санедрина. И во многих местах Талмуда написано: «носи (в значении „глава Санедрина“) и руководитель Высшего суда» (Хагига 16б, Кидушин 33б и др.). И еще сказано: «Если носи (глава Санедрина) поступился своими привилегиями, его привилегиями можно пренебречь; но если король поступился своими привилегиями, его привилегии остаются в силе» (Санедрин 19б).
И знай, что этот запрет подразумевает и главу Санедрина, и короля — ведь Тора запрещает проклинать того, кто наделен высшей властью, как светской, так и духовной. Об этом с очевидностью свидетельствуют законы, связанные с выполнением этой заповеди. Преступивший этот запрет карается бичеванием.