| 1. В случае, когда человек продает семена садовых овощей своему товарищу, когда сами семена не употребляются в пищу, действуют следующие законы. Если семена не взойдут, продавец обязан возместить ему деньги, которые он у него взял. Ведь можно предположить, что он купил семена для того, чтобы их посеять.
Все вышесказанное применимо при условии, что семена не взошли из-за проблемы с самими семенами. Если же причиной того, что семена не взошли, является то, что землю побил град или что-то подобное, продавец не несет ответственности за убытки, поскольку, возможно, причиной того, что семена не взошли, является град. Подобные принципы действуют во всех аналогичных ситуациях. |
הַמּוֹכֵר זֵרְעוֹנֵי גִּנָּה שֶׁאֵין עַצְמָן שֶׁל זֵרְעוֹנִים נֶאֱכָל לַחֲבֵרוֹ וְלֹא צָמְחוּ חַיָּב בְּאַחֲרָיוּתָן וּמַחֲזִיר לוֹ אֶת הַדָּמִים שֶׁלָּקַח מִמֶּנּוּ שֶׁחֶזְקָתָן לִזְרִיעָה. וְהוּא שֶׁלֹּא צָמְחוּ מֵחֲמַת עַצְמָן אֲבָל אִם לָקְתָה הָאָרֶץ בְּבָרָד וְכַיּוֹצֵא בּוֹ אֵינוֹ חַיָּב בְּאַחֲרָיוּתָן שֶׁמָּא מֵחֲמַת הַבָּרָד לֹא צָמְחוּ. וְכֵן כָּל כַּיּוֹצֵא בָּזֶה: |
| 2. Даже если он продал ему семена льна, которые большинство людей покупают для посева, продавец не несет ответственности, если они будут уничтожены при посеве, поскольку есть люди, которые едят эти семена.
Однако если покупатель уведомил продавца, что приобретает семена с намерением посеять их, продавец несет за них ответственность. То же самое относится к предметам, которые покупаются для медицинских целей или для красителей. Подобные принципы действуют во всех аналогичных ситуациях. |
מָכַר לוֹ זְרָעִים הַנֶּאֱכָלִין כְּגוֹן חִטִּים וּשְׂעוֹרִים וּזְרָעָן וְלֹא צָמְחוּ אֵינוֹ חַיָּב בְּאַחֲרָיוּתָן. אֲפִלּוּ הָיָה זֶרַע פִּשְׁתָּן שֶׁרֹב בְּנֵי אָדָם קוֹנִין אוֹתָהּ לִזְרִיעָה. הוֹאִיל וְאוֹכְלִין אוֹתָהּ אֵינוֹ חַיָּב בְּאַחֲרָיוּת זְרִיעָתוֹ. וְאִם הוֹדִיעוֹ שֶׁהוּא קוֹנֶה לְזֶרַע חַיָּב בְּאַחֲרָיוּתָן. וְהוּא הַדִּין לִדְבָרִים הַנִּמְכָּרִים לִרְפוּאָה וְלִצְבִיעָה. וְכֵן כָּל כַּיּוֹצֵא בָּזֶה: |
| 3. Из вышесказанного можно вывести следующий закон. Если человек покупает вещь у своего товарища и сообщает ему, что намерен перевезти ее в другой город, чтобы продать там, а после того, как он перевез ее туда, обнаруживается изъян, который аннулирует продажу, продавец не имеет права говорить покупателю: «Принесите мой товар сюда». Вместо этого продавец должен возместить покупателю убытки, а тот должен взять на себя труд вернуть вещь на прежнее место или продать ее в том месте, куда она была перевезена. Даже если вещь была утеряна или украдена после того, как покупатель уведомил продавца, считается, что она находилась в собственности продавца.
Однако другие законы действуют, если покупатель не сообщил продавцу, что планирует перевезти вещь в другую страну, и все же перевез ее. Если после этого он обнаружил дефект, вещь считается находящейся в собственности покупателя до тех пор, пока он не вернет ее с дефектом продавцу. |
מִכָּאן אַתָּה לָמֵד שֶׁכָּל הַלּוֹקֵחַ מֵחֲבֵרוֹ מִקָּח וְהוֹדִיעוֹ שֶׁהוּא מוֹלִיכוֹ לִמְדִינָה פְּלוֹנִית לְמָכְרוֹ שָׁם וְאַחַר שֶׁהוֹלִיכוֹ לְשָׁם נִמְצָא בּוֹ מוּם. אֵינוֹ יָכוֹל לוֹמַר הַחֲזִיר לִי מִקָּחִי לְכָאן. אֶלָּא מַחְזִיר לוֹ אֶת הַדָּמִים וְהַמּוֹכֵר מְטַפֵּל לְהָבִיא מִמְכָּרוֹ אוֹ לְמָכְרוֹ שָׁם. וַאֲפִלּוּ אָבַד אוֹ נִגְנַב אַחַר שֶׁהוֹדִיעוֹ הֲרֵי הוּא בִּרְשׁוּת מוֹכֵר. אֲבָל אִם לֹא הוֹדִיעוֹ שֶׁמּוֹלִיכוֹ לִמְדִינָה אַחֶרֶת וְהוֹלִיכוֹ וְנִמְצָא שָׁם בּוֹ מוּם הֲרֵי זֶה בִּרְשׁוּת לוֹקֵחַ עַד שֶׁיַּחְזִיר הַמִּקָּח בְּמוּמוֹ לַמּוֹכֵר: |
| 4. Если при совершении сделки человек покупает продукт и обнаруживает на нем дефект, а затем этот продукт теряется или его крадут, то он считается принадлежащим покупателю до тех пор, пока он не вернет его продавцу. Если плод стал червивым и испортился из-за длительного хранения, он считается находящимся в собственности продавца. Если покупатель понял, в чем дело, и должен был уведомить продавца, но не сделал этого, то считается, что продукт находится в его владении. |
הַלּוֹקֵחַ מִקָּח וְנִמְצָא בּוֹ מוּם וְאַחַר כָּךְ אָבַד אוֹ נִגְנַב הֲרֵי הוּא בִּרְשׁוּת הַלּוֹקֵחַ עַד שֶׁיַּחְזִיר הַמִּקָּח לַמּוֹכֵר. וְאִם הִתְלִיעַ וְנִפְסַד מֵחֲמַת אֹרֶךְ הַזְּמַן הֲרֵי זֶה בִּרְשׁוּת הַמּוֹכֵר. וְאִם הָיָה לוֹ לְהוֹדִיעַ לַמּוֹכֵר וְלֹא הוֹדִיעוֹ הֲרֵי זֶה בִּרְשׁוּת לוֹקֵחַ: |
| 5. Если кто-то продает быка своему товарищу, а тот обнаруживает, что он склонен к живодерству, продавец может освободить себя от ответственности, сказав: «Я продал его тебе для убоя». Когда применяется вышесказанное? Когда покупатель приобретает быков как для забоя, так и для пахоты. Если же продавец знает, что покупатель приобретает быков только для пахоты, сделка считается совершенной под ложным предлогом и аннулируется. Те же принципы применяются во всех аналогичных ситуациях. |
הַמּוֹכֵר שׁוֹר לַחֲבֵרוֹ וְנִמְצָא נַגְחָן יָכוֹל לוֹמַר לוֹ לִשְׁחִיטָה מְכַרְתִּיו לְךָ. בַּמֶּה דְּבָרִים אֲמוּרִים בְּשֶׁהָיָה הַלּוֹקֵחַ קוֹנֶה לִשְׁחִיטָה וְלַחֲרִישָׁה. אֲבָל אִם הָיָה יוֹדֵעַ שֶׁהוּא קוֹנֶה לַחֲרִישָׁה בִּלְבַד הֲרֵי זֶה מִקַּח טָעוּת וְחוֹזֵר. וְכֵן כָּל כַּיּוֹצֵא בָּזֶה: |
| 6. Если человек продает животное своему товарищу для забоя, покупатель режет его, и обнаруживается, что оно трефное, то если можно точно установить, что в момент покупки животное было трефным, покупатель должен вернуть зарезанное животное, а продавец — деньги.
Из этого постановления можно вывести следующие принципы, которые действуют, когда продавец продает объект, имеющий порок, а покупатель привносит в него другой изъян, а продавец возвращает деньги. Из этого постановления можно вывести следующие принципы, которые действуют, если продавец продает объект, имеющий порок, а покупатель создает другой изъян до того, как обнаружит первый изъян. Если покупатель создает изъян в процессе выполнения действия, которое обычно должно быть выполнено — например, тот, кто режет трефное животное — он не несет ответственности. Если же он отступает от обычной практики и привносит еще один дефект до того, как обнаружит первый, он должен вернуть вещь владельцу и возместить ему стоимость сделанного им дефекта. |
הַמּוֹכֵר בְּהֵמָה לַחֲבֵרוֹ לִטְבִיחָה וּשְׁחָטָהּ וְנִמְצֵאת טְרֵפָה. אִם נוֹדַע בְּוַדַּאי שֶׁהָיְתָה טְרֵפָה כְּשֶׁלְּקָחָהּ הֲרֵי זֶה מַחְזִיר לוֹ אֶת הַשְּׁחוּטָה וְיַחְזִיר הַמּוֹכֵר אֶת הַדָּמִים. מִכָּאן אַתָּה לָמֵד שֶׁהַמּוֹכֵר דָּבָר שֶׁהָיָה מוּם בְּמִמְכָּרוֹ וְעָשָׂה בּוֹ הַלּוֹקֵחַ מוּם אַחֵר קֹדֶם שֶׁיִּוָּדַע לוֹ הַמּוּם הָרִאשׁוֹן. אִם עָשָׂה דָּבָר שֶׁדַּרְכּוֹ לַעֲשׂוֹתוֹ כְּגוֹן זֶה שֶׁשָּׁחַט אֶת הַטְּרֵפָה פָּטוּר. וְאִם שָׁנָה וְעָשָׂה מוּם אַחֵר קֹדֶם שֶׁיִּוָּדַע לוֹ הַמּוּם [הָרִאשׁוֹן] מַחְזִיר הַמִּקָּח לִבְעָלָיו וּמְשַׁלֵּם דְּמֵי הַמּוּם שֶׁעָשָׂה: |
| 7. Следующие правила действуют, если кто-либо покупает одежду и разрезает ее, намереваясь сделать из нее плащ. Если из-за сделанного им разреза он обнаружит на ткани дефект, он может вернуть куски.
Если он сошьет плащ, а затем обнаружит на ткани дефект, он может вернуть его. Если он увеличил его стоимость, он может взыскать с продавца стоимость того увеличения, которое произвел его пошив. Подобные принципы действуют во всех аналогичных ситуациях. |
קָנָה בֶּגֶד וּקְרָעוֹ לַעֲשׂוֹת מִמֶּנּוּ חָלוּק וְאַחַר כָּךְ נוֹדַע הַמּוּם מֵחֲמַת הַקְּרִיעָה מַחְזִיר לוֹ אֶת הַקְּרָעִים. תְּפָרוֹ וְאַחַר כָּךְ נוֹדַע הַמּוּם. אִם הִשְׁבִּיחַ נוֹטֵל שֶׁבַח הַתְּפִירָה מִן הַמּוֹכֵר. וְכֵן כָּל כַּיּוֹצֵא בָּזֶה: |
| 8. Если кто-то продает земельную собственность своему товарищу, покупатель извлекает из нее выгоду, а затем обнаруживает в ней недостаток, действуют следующие принципы. Если он желает вернуть землю ее владельцам, он должен возместить им всю полученную выгоду. Если это был двор и он жил в нем, он должен платить им арендную плату. |
הַמּוֹכֵר קַרְקַע לַחֲבֵרוֹ וְאָכַל פֵּרוֹתֶיהָ וּלְאַחַר זְמַן נִרְאֶה לוֹ בָּהּ מוּם. אִם רָצָה לְהַחְזִיר קַרְקַע לַבְּעָלִים מַחְזִיר כָּל הַפֵּרוֹת שֶׁאָכַל. וְאִם הָיָה חָצֵר וְדָר בּוֹ צָרִיךְ לְהַעֲלוֹת לוֹ שָׂכָר: |
| 9. Если кто-либо продает вещь с изъяном, который не распознается, и проданная вещь приходит в негодность из-за этого изъяна, продавец должен вернуть полученные деньги. |
הַמּוֹכֵר דָּבָר שֶׁיֵּשׁ בּוֹ מוּם שֶׁאֵינוֹ נִרְאֶה וְאָבַד הַמִּקָּח מֵחֲמַת אוֹתוֹ הַמּוּם הֲרֵי זֶה מַחְזִיר אֶת הַדָּמִים: |
| 10. Что имеется в виду? Некто продал быка, у которого не было коренных зубов. Покупатель поместил этого быка вместе со своим скотом, поставил перед всеми еду, и они ели. Он не знал, что купленный им бык не ел, пока тот не умер от голода.
В этом случае покупатель может вернуть тушу продавцу, который обязан вернуть ему деньги. Подобные принципы действуют во всех аналогичных ситуациях. |
[כֵּיצַד]. הַמּוֹכֵר שׁוֹר לַחֲבֵרוֹ שֶׁאֵין לוֹ טוֹחֲנוֹת וְהִנִּיחוֹ הַלּוֹקֵחַ עִם הַבָּקָר שֶׁלּוֹ וְהָיָה מַנִּיחַ הַמַּאֲכָל לִפְנֵי כֻּלָּן וְאוֹכְלִין וְלֹא הָיָה יוֹדֵעַ שֶׁזֶּה אֵינוֹ אוֹכֵל עַד שֶׁמֵּת בָּרָעָב. הֲרֵי זֶה מַחְזִיר לוֹ אֶת הַנְּבֵלָה וְיַחְזִיר זֶה אֶת הַדָּמִים. וְכֵן כָּל כַּיּוֹצֵא בָּזֶה: |
| 11. Иные правила применяются, если продавец занимается перепродажей, покупая у одного человека и продавая другому, не оставляя животное в своем владении. По этой причине мы предполагаем, что посредник не знал об изъяне. Поэтому брокер должен дать открепительную клятву, что он не знал о пороке, и тогда с него снимается ответственность.
Это объясняется тем, что покупатель обязан был самостоятельно проверить купленного им быка и вернуть его посреднику до того, как он умер. Затем посредник должен был вернуть его тому, кто ему его продал. Поскольку покупатель не сделал этого, он причинил себе убыток. Подобные принципы действуют во всех аналогичных ситуациях. |
הָיָה הַמּוֹכֵר סַרְסוּר שֶׁלּוֹקֵחַ מִזֶּה וּמוֹכֵר לָזֶה וְאֵינוֹ מַשְׁהֶה הַמִּקָּח עִמּוֹ וְלֹא יָדַע בְּמוּם זֶה. הֲרֵי הַסַּרְסוּר נִשְׁבָּע שְׁבוּעַת הֶסֵּת שֶׁלֹּא יָדַע בְּמוּם זֶה וְיִפָּטֵר. מִפְּנֵי שֶׁהָיָה עַל הַלּוֹקֵחַ לִבְדֹּק הַשּׁוֹר בִּפְנֵי עַצְמוֹ וּלְהַחְזִירוֹ לוֹ קֹדֶם שֶׁיָּמוּת וְיִהְיֶה הַסַּרְסוּר מַחְזִירוֹ עַל הַמּוֹכֵר הָרִאשׁוֹן. הוֹאִיל וְלֹא עָשָׂה הוּא הַלּוֹקֵחַ הִפְסִיד עַל עַצְמוֹ. וְכֵן כָּל כַּיּוֹצֵא בָּזֶה: |
| 12. Если кто-то зарезал первородное животное, продал его мясо, а потом покупатель обнаружил, что продавец не показал его эксперту, действуют следующие правила: то, что съел покупатель, не принимается во внимание, и продавец обязан вернуть покупателю деньги, которые он заплатил. Продавец должен получить от покупателя остаток мяса и вернуть ему деньги.
Аналогично, если мясник зарезал корову и продал ее, а потом выяснилось, что она была трефной, то съеденное покупателем не принимается во внимание, и продавец обязан вернуть ему деньги покупателя. Мясо, которое не было съедено, должно быть возвращено мяснику, а он должен вернуть деньги покупателю. |
הַשּׁוֹחֵט אֶת הַבְּכוֹר וּמְכָרוֹ וְנוֹדַע לוֹ שֶׁלֹּא הֶרְאָהוּ לְמֻמְחֶה מַה שֶּׁאָכַל אָכַל וְיַחְזִיר לוֹ הַדָּמִים. וְהַנִּשְׁאָר מִן הַבָּשָׂר בְּיַד הַלָּקוֹחוֹת יְקַבֵּל וְיַחְזִיר לָהֶם אֶת הַדָּמִים. וְכֵן הַשּׁוֹחֵט אֶת הַפָּרָה וּמְכָרָהּ וְנוֹדַע שֶׁהִיא טְרֵפָה. מַה שֶּׁאָכַל אָכַל וְיַחְזִיר לוֹ אֶת הַדָּמִים וּמַה שֶּׁלֹּא אָכַל יַחְזִיר אֶת הַבָּשָׂר לַטַּבָּח וְיַחְזִיר לוֹ אֶת הַדָּמִים: |
| 13. Если скупщик продал мясо, которое было трефным, неевреям, он должен прийти к соглашению с мясником относительно денег за трефное мясо; мясник должен вернуть ему остаток. Подобные принципы действуют во всех аналогичных ситуациях. |
מָכַר הַלּוֹקֵחַ בָּשָׂר זֶה שֶׁל טְרֵפָה לְנָכְרִים. אוֹ שֶׁהֶאֱכִילוֹ לַכְּלָבִים. יְחַשֵּׁב עִם הַטַּבָּח עַל דְּמֵי הַטְּרֵפָה וְיַחְזִיר לוֹ הַטַּבָּח אֶת הַמּוֹתָר. וְכֵן כָּל כַּיּוֹצֵא בָּזֶה: |
| 14. Если кто-либо продает мясо своему товарищу и обнаруживает, что это мясо первородного животного, или продает плоды и обнаруживает, что это не отделенный урожай, или вино и обнаруживает, что это вино, используемое для идолопоклонства, то употребленное покупателем не принимается во внимание, и продавец обязан вернуть деньги, которые он заплатил покупателю.
Такие же законы действуют в отношении любого вещества, употребление которого запрещено по Торе. Это касается как тех случаев, когда нарушение запрета карается отсечением души, так и тех, когда речь идет об обычном запрете.
Иные правила действуют, если человек продает предмет, запрещенный предписанием мудрецов к употреблению в пищу. Если продукты существуют, следует вернуть их и получить взамен первоначально уплаченные деньги. Если же человек их съел, то он извлек из них пользу, и продавец не обязан ничего возвращать покупателю.
В тех случаях, когда запрещено извлекать выгоду из какого-либо предмета — будь то по Торе или по закону мудрецов, — продавец должен вернуть полученные деньги. |
הַמּוֹכֵר בָּשָׂר לַחֲבֵרוֹ וְנִמְצָא בְּשַׂר בְּכוֹר. פֵּרוֹת וְנִמְצְאוּ טְבָלִים. יַיִן וְנִמְצָא יֵין נֶסֶךְ. מַה שֶּׁאָכַל אָכַל וְיַחְזִיר לוֹ אֶת הַדָּמִים. וְכֵן כָּל הַמּוֹכֵר דָּבָר שֶׁאָסוּר לְאָכְלוֹ מִן הַתּוֹרָה כָּךְ הוּא דִּינוֹ. בֵּין שֶׁהָיָה אִסּוּרוֹ בְּכָרֵת בֵּין שֶׁהָיָה אִסּוּרוֹ בְּלָאו בִּלְבַד. אֲבָל הַמּוֹכֵר דָּבָר לַחֲבֵרוֹ שֶׁאִסּוּר אֲכִילָתוֹ מִדִּבְרֵי סוֹפְרִים. אִם הָיוּ הַפֵּרוֹת קַיָּמִין מַחְזִיר אֶת הַפֵּרוֹת וְנוֹטֵל אֶת דָּמָיו. וְאִם אֲכָלָן אָכַל וְאֵין הַמּוֹכֵר מַחְזִיר לוֹ כְּלוּם. וְכָל אִסּוּרֵי הֲנָיָה בֵּין מִדִּבְרֵי תּוֹרָה בֵּין מִדִּבְרֵיהֶם מַחְזִיר אֶת הַדָּמִים וְאֵין בָּהֶן דִּין מְכִירָה כְּלָל: |
| 1. В отношении продавца действуют четыре положения: 1) Продавец продал пшеницу, заверив покупателя, что она высокого качества, а оказалось, что она низкого качества. В этом случае покупатель может отказаться от сделки, но не продавец. 2) Если покупатель убедил продавца, что пшеница низкого качества, а оказалось, что она высокого качества. В этом случае продавец может отказаться от своих слов, но не покупатель. 3-4) Если покупателю сказали, что пшеница низкого качества, а он обнаружил, что она низкого качества, но не абсолютно низкого качества, или он заверил его, что она высокого качества, а он обнаружил, что она высокого качества, но не абсолютно высокого качества, то мы смотрим, была ли несправедливая выгода в одну шестую ее стоимости. Если да, то никто не может отказаться от сделки, но несправедливая выгода должна быть возвращена. |
אַרְבַּע מִדּוֹת בְּמוֹכְרין. מָכַר לוֹ חִטִּים יָפוֹת וְנִמְצְאוּ רָעוֹת הַלּוֹקֵחַ יָכוֹל לַחְזֹר בּוֹ וְלֹא הַמּוֹכֵר. רָעוֹת וְנִמְצְאוּ יָפוֹת הַמּוֹכֵר יָכוֹל לַחְזֹר בּוֹ וְלֹא הַלּוֹקֵחַ. רָעוֹת וְנִמְצְאוּ רָעוֹת יָפוֹת וְנִמְצְאוּ יָפוֹת אַף עַל פִּי שֶׁאֵינָן יָפוֹת שֶׁאֵין לְמַעְלָה מֵהֶן וְלֹא רָעוֹת שֶׁאֵין לְמַטָּה מֵהֶן וַהֲרֵי יֵשׁ שָׁם הוֹנָיָה שְׁתוּת אֵין אֶחָד מֵהֶם יָכוֹל לַחְזֹר בּוֹ אֶלָּא קָנָה וּמַחֲזִיר אוֹנָאָה: |
| 2. Однако если человек утверждает, что продает красную пшеницу, а на самом деле она белая, белую пшеницу, а на самом деле она красная, оливковое дерево, а на самом деле оно из дикой смоковницы, или дерево дикой смоковницы, а на самом деле оно из оливкового дерева, вино, а оказывается, что это уксус, уксус, а оказывается, что это вино, то и продавец, и покупатель могут отказаться от сделки. Ибо предмет продажи не соответствует тому, что продавец заявил о продаже. Подобные принципы действуют во всех аналогичных ситуациях. |
אֲבָל הַמּוֹכֵר חִטִּים שַׁחְמָתִית וְנִמְצֵאת לְבָנָה. לְבָנָה וְנִמְצָא שַׁחְמָתִית. עֵצִים שֶׁל זַיִת וְנִמְצְאוּ שֶׁל שִׁקְמָה. שֶׁל שִׁקְמָה וְנִמְצְאוּ שֶׁל זַיִת. יַיִן וְנִמְצָא חֹמֶץ. חֹמֶץ וְנִמְצָא יַיִן. כָּל אֶחָד מֵהֶן יָכוֹל לַחְזֹר בּוֹ. שֶׁאֵין זֶה הַמִּין שֶׁאָמַר שֶׁיִּמְכֹּר לוֹ. וְכֵן כָּל כַּיּוֹצֵא בָּזֶה: |
| 3. Если кто-либо продает вино своему товарищу, а покупатель переливает его в свои сосуды, даже если оно сразу же превращается в уксус, продавец не несет за это ответственности. Этот закон действует, даже если покупатель говорит: «Я покупаю его, чтобы использовать для приготовления пищи». Если продавец знал, что его вино становится кислым, считается, что сделка была совершена под ложным предлогом.
Иные законы действуют, если человек продал товарищу вино, а оно осталось в емкости продавца и превратилось в уксус. Если покупатель сказал продавцу: «Мне это нужно для приготовления пищи», а вино прокисло, покупатель может вернуть его и сказать: «Вот твое вино и твои емкости. Я купил его не для того, чтобы пить, а, чтобы использовать для приготовления пищи понемногу».
Если покупатель не сказал: «Мне это нужно для приготовления пищи», он не имеет права возвращать его. Ибо хозяин может сказать ему: «Почему ты не выпил его сразу. Ты не должен был оставлять его, пока оно не прокиснет». |
הַמּוֹכֵר יַיִן לַחֲבֵרוֹ וּנְתָנוֹ הַלּוֹקֵחַ בְּקַנְקַנָּיו וְהֶחְמִיץ מִיָּד אֵינוֹ חַיָּב בְּאַחֲרָיוּתוֹ. וְאַף עַל פִּי שֶׁאָמַר לוֹ לְתַבְשִׁיל אֲנִי צָרִיךְ לוֹ. וְאִם יָדַע שֶׁיֵּינוֹ מַחְמִיץ הֲרֵי זֶה מִקַּח טָעוּת. מָכַר לוֹ יַיִן וַהֲרֵי הוּא בְּקַנְקַנָּיו שֶׁל מוֹכֵר וְהֶחְמִיץ. אִם אָמַר לוֹ לְמִקְפָּה אֲנִי צָרִיךְ וְהֶחְמִיץ מַחְזִיר וְאוֹמֵר לוֹ הֲרֵי יֵינְךָ וְקַנְקַנְּךָ שֶׁאֲנִי לֹא קָנִיתִי לִשְׁתּוֹתוֹ אֶלָּא לְבַשֵּׁל מְעַט מְעַט. וְאִם לֹא אָמַר לְמִקְפָּה הוּא אֵינוֹ יָכוֹל לְהַחְזִיר. שֶׁהֲרֵי אוֹמֵר לוֹ לָמָּה לֹא שָׁתִיתָ אוֹתוֹ. וְלֹא הָיָה לְךָ לַשְׁהוֹתוֹ עַד שֶׁיַּחְמִיץ: |
| 4. При продаже товарищу бочки пива в бочке, принадлежащей продавцу, действуют следующие правила. Если в течение первых трех дней после продажи пиво становится похожим на уксус, считается, что изменение произошло в сфере продавца, и он должен вернуть полученные деньги. С этого момента изменение считается произошедшим в области покупателя. |
הַמּוֹכֵר חָבִית שֶׁל שֵׁכָר לַחֲבֵרוֹ וְהֶחָבִית שֶׁל מוֹכֵר וְהֶחְמִיצָה בְּתוֹךְ שְׁלֹשָׁה יָמִים הָרִאשׁוֹנִים. הֲרֵי זֶה בִּרְשׁוּת הַמּוֹכֵר וּמַחֲזִיר אֶת הַדָּמִים. מִכָּאן וְאֵילָךְ בִּרְשׁוּת הַלּוֹקֵחַ: |
| 5. Следующие правила применяются, если кто-то продает бочку вина своему товарищу, который намерен продавать его понемногу. Если половина или треть вина прокиснет, оно может быть возвращено продавцу. Если же покупатель поменял отверстие для слива или наступил базарный день, а он проявил вялость и не попытался продать вино, оно считается принадлежащим покупателю. Аналогичные законы действуют, когда человек принимает бочку вина от своего товарища с намерением перевезти ее в определенный пункт назначения и продать там. Если цена вина снизится или оно станет кислым до того, как достигнет места назначения, оно считается принадлежащим покупателю, так как бочка и вино принадлежат ему. Аналогичные принципы действуют во всех аналогичных ситуациях. |
הַמּוֹכֵר חָבִית שֶׁל יַיִן לַחֲבֵרוֹ כְּדֵי לְמָכְרָהּ מְעַט מְעַט וְהֶחְמִיצָה בְּמַחֲצִיתָהּ אוֹ בִּשְׁלִישָׁהּ חוֹזֶרֶת לַמּוֹכֵר. וְאִם שִׁנָּה הַלּוֹקֵחַ הַנֶּקֶב שֶׁלָּהּ אוֹ שֶׁהִגִּיעַ יוֹם הַשּׁוּק וְשָׁהָה וְלֹא מָכַר הֲרֵי הִיא בִּרְשׁוּת הַלּוֹקֵחַ. וְכֵן הַמְקַבֵּל חָבִית שֶׁל יַיִן מֵחֲבֵרוֹ כְּדֵי לְהוֹלִיכָהּ לְמָקוֹם פְּלוֹנִי לְמָכְרָהּ שָׁם וְקֹדֶם שֶׁהִגִּיעַ שָׁם הוּזַל הַיַּיִן אוֹ הֶחְמִיצָה הֲרֵי זֶה בִּרְשׁוּת הַמּוֹכֵר. מִפְּנֵי שֶׁהֶחָבִית וְהַיַּיִן שֶׁלּוֹ. וְכֵן כָּל כַּיּוֹצֵא בָּזֶה: |
| 6. Если кто-либо говорит своему товарищу: «Я продаю тебе ароматное вино», то он отвечает за то, чтобы вино сохранило свой аромат до праздника Шавуот. Если он говорит ему: «Я продаю тебе выдержанное вино», он должен дать ему вино предыдущего года. Если он говорит о марочном вине, то оно должно быть третьего года и сохранять свой аромат, не становясь кислым, до праздника Суккот.
В местности, где существует известный обычай, все определяется местным обычаем. |
הָאוֹמֵר לַחֲבֵרוֹ יַיִן מְבֻשָּׂם אֲנִי מוֹכֵר לְךָ חַיָּב לְהַעֲמִיד לוֹ עַד עֲצֶרֶת. אָמַר לוֹ יַיִן יָשָׁן אֲנִי מוֹכֵר לְךָ נוֹתֵן לוֹ מִשֶּׁל שָׁנָה שֶׁעָבְרָה. מְיֻשָּׁן מִשֶּׁל שָׁלֹשׁ שָׁנִים. וְצָרִיךְ שֶׁיַּעֲמֹד וְלֹא יַחְמִיץ עַד הֶחָג. וּבְמָקוֹם שֶׁיֵּשׁ מִנְהָג יָדוּעַ הַכּל כְּמִנְהַג הַמְּדִינָה: |
| 7. Если кто-то говорит своему товарищу: «Я продаю тебе этот погреб вина для приготовления пищи» или просто «...погреб вина», покупатель соглашается с тем, что вино из десяти сосудов из ста будет не такого высокого качества и уже начнет прокисать. Если большее количество вина изменит вкус, значит, он не согласился. |
הָאוֹמֵר לַחֲבֵרוֹ מַרְתֵּף זֶה שֶׁל יַיִן אֲנִי מוֹכֵר לְךָ לְמִקְפָּה. אוֹ שֶׁמָּכַר לוֹ מַרְתֵּף שֶׁל יַיִן סְתָם. הֲרֵי הַלּוֹקֵחַ מְקַבֵּל עָלָיו עֲשָׂרָה קַנְקַנִּים בְּכָל מֵאָה שֶׁלֹּא יִהְיֶה יֵינָם טוֹב אֶלָּא כְּבָר הִתְחִיל לְהִשְׁתַּנּוֹת. יֶתֶר עַל זֶה לֹא יְקַבֵּל: |
| 8. Если же продавец сказал покупателю: «Я продаю тебе погреб вина для приготовления пищи» или сказал ему: «Я продаю тебе бочонок вина», то он должен предоставить ему вино, полностью высококачественное и пригодное для приготовления пищи. Если он сказал ему: «Я продаю тебе этот погреб вина», то он должен дать ему вино, подобное тому, что продается в магазине, то есть среднего качества, ни плохого, ни хорошего. Если же он сказал ему: «Я продаю тебе этот погреб» и не упомянул, что в нем есть вино, покупатель должен принять его, даже если в нем был один уксус. Подобные принципы действуют во всех аналогичных ситуациях. |
אָמַר לוֹ מַרְתֵּף שֶׁל יַיִן אֲנִי מוֹכֵר לְךָ לְמִקְפָּה. אוֹ שֶׁאָמַר לוֹ חָבִית שֶׁל יַיִן אֲנִי מוֹכֵר לְךָ. נוֹתֵן לוֹ יַיִן שֶׁכֻּלּוֹ יָפֶה וְרָאוּי לְתַבְשִׁיל. אָמַר לוֹ מַרְתֵּף זֶה שֶׁל יַיִן נוֹתֵן לוֹ יַיִן הַנִּמְכָּר בַּחֲנוּת שֶׁהֲרֵי הוּא בֵּינוֹנִי לֹא רַע וְלֹא יָפֶה. אָמַר לוֹ מַרְתֵּף זֶה אֲנִי מוֹכֵר לְךָ וְלֹא הִזְכִּיר יַיִן אֲפִלּוּ כֻּלּוֹ חֹמֶץ הִגִּיעוֹ. וְכֵן כָּל כַּיּוֹצֵא בָּזֶה: |
| 9. Если кто-то говорит своему товарищу: «Я продаю тебе деревянный лоток для замешивания» или «Я продаю тебе брус для оливкового пресса», он не должен давать ему кусок дерева, пригодный для того, чтобы вырезать из него лоток для замешивания, или брус, пригодный для того, чтобы сделать из него брус для оливкового пресса. Вместо этого он должен дать ему поднос для замешивания, который уже был изготовлен, или бревно для оливкового пресса, которое уже было изготовлено, такое, чтобы любой человек, увидев его, сказал: «Это поднос для замешивания» или «Это балка для оливкового пресса». Подобные принципы действуют во всех аналогичных ситуациях. |
הָאוֹמֵר לַחֲבֵרוֹ עֲרֵבָה שֶׁל עֵץ אֲנִי מוֹכֵר לְךָ. אוֹ קוֹרַת בֵּית הַבַּד אֲנִי מוֹכֵר לְךָ. אֵינוֹ נוֹתֵן לוֹ עֵץ שֶׁרָאוּי לַחְפֹּר בּוֹ עֲרֵבָה. אוֹ קוֹרָה שֶׁרָאוּי לִקְרוֹת בֵּית הַבַּד. אֶלָּא עֲרֵבָה בְּצוּרָתָהּ אוֹ קוֹרוֹת בֵּית הַבַּד בְּצוּרָתָם. שֶׁכָּל הָרוֹאֶה אוֹמֵר זוֹ עֲרֵבָה אוֹ זוֹ קוֹרַת בֵּית הַבַּד. וְכֵן כָּל כַּיּוֹצֵא בָּזֶה: |
| 1. Запрещено обманывать людей при заключении деловых сделок или вводить их в заблуждение. Этот запрет в равной степени относится как к евреям, так и к неевреям.
Если продавец знает, что продаваемый им товар имеет изъян, он обязан сообщить об этом покупателю. Запрещено даже обольщать человека ложной лестью. |
אָסוּר לְרַמּוֹת אֶת בְּנֵי אָדָם בְּמִקָּח וּמִמְכָּר אוֹ לִגְנֹב אֶת דַּעְתָּם. וְאֶחָד עוֹבֵד כּוֹכָבִים וְאֶחָד יִשְׂרָאֵל שָׁוִים בְּדָבָר זֶה. הָיָה יוֹדֵעַ שֶׁיֵּשׁ בְּמִמְכָּרוֹ מוּם יוֹדִיעוֹ לַלּוֹקֵחַ. וַאֲפִלּוּ לִגְנֹב דַּעַת הַבְּרִיּוֹת בִּדְבָרִים אָסוּר: |
| 2. Нельзя приукрашивать внешний вид человека, продаваемого в рабство, или животного, или старой утвари, делая ее новой. Однако можно улучшать внешний вид новой утвари, полируя ее, гладя и украшая, насколько это необходимо. |
אֵין מְפַרְכְּסִין אֶת הָאָדָם וְלֹא אֶת הַבְּהֵמָה וְלֹא אֶת הַכֵּלִים הַיְּשָׁנִים כְּדֵי שֶׁיֵּרָאוּ כַּחֲדָשִׁים. אֲבָל מְפַרְכְּסִין הַחֲדָשִׁים כְּגוֹן שֶׁיָּשׁוּף וִיגַהֵץ וִייַפֶּה כָּל צְרָכָיו: |
| 3. Нельзя кормить человека водой, в которой варились отруби, отчего его тело разбухает, а лицо кажется больше. Нельзя красить лицо румянами и тому подобным.
Нельзя надувать кишки, которые продаются в мясном магазине, а также вымачивать мясо в воде. Все действия, подобные вышеперечисленным, также запрещены.
Нельзя продавать нееврею мясо животного, которое не было ритуально забито, под предлогом, что оно было ритуально забито, хотя с религиозной точки зрения для него нет разницы, был ли ритуальный забой или нет. |
אֵין מְשַׁרְבְּטִין אֶת הָאָדָם בְּמַיִם שֶׁל חֲזָרִין וְכַיּוֹצֵא בָּהֶן כְּדֵי שֶׁיִּתְפַּח וְיֵרָאוּ פָּנָיו שְׁמֵנִים. וְלֹא צוֹבְעִין אֶת הַפָּנִים בְּשָׁרָק וְכַיּוֹצֵא בּוֹ. וְלֹא נוֹפְחִין אֶת הַקְּרָבַיִם וְלֹא שׁוֹרִין אֶת הַבָּשָׂר בְּמַיִם. וְכֵן כָּל כַּיּוֹצֵא בִּדְבָרִים אֵלּוּ אֲסוּרִין. וְאֵין מוֹכְרִין בְּשַׂר נְבֵלָה לְנָכְרִי בִּכְלַל שְׁחוּטָה אַף עַל פִּי שֶׁהַנְּבֵלָה אֶצְלוֹ כִּשְׁחוּטָה: |
| 4. Разрешается снимать шелуху с зерен зерна или бобов, если не делать это только на верхней части мешка с зерном, так как это создает ложное впечатление, что все количество было очищено от шелухи.
Разрешается торговцу раздавать жареные семечки и орехи детям и рабыням, чтобы они чаще посещали его заведение. Торговец может снизить обычную рыночную цену на товар, чтобы увеличить количество покупателей. Другие торговцы на рынке не могут препятствовать ему в этом, и это не считается обманом покупателя. |
מֻתָּר לָבֹר אֶת הַגְּרִיסִין אֲבָל לֹא עַל פִּי הַמְּגוּרָה. שֶׁאֵינוֹ אֶלָּא כְּגוֹנֵב אֶת הָעַיִן וִידַמֶּה שֶׁהוּא הַכּל בָּרוּר. וּמֻתָּר לְחֶנְוָנִי לְחַלֵּק קְלָיוֹת וֶאֱגוֹזִים לְתִינוֹקוֹת וְלִשְׁפָחוֹת כְּדֵי לְהַרְגִּילָן לָבוֹא אֶצְלוֹ. וּפוֹחֵת מִשַּׁעַר שֶׁבַּשּׁוּק כְּדֵי לְהַרְבּוֹת בְּמַקִּיפִין מִמֶּנּוּ. וְאֵין בְּנֵי הַשּׁוּק יְכוֹלִין לְעַכֵּב עָלָיו וְאֵין בָּזֶה גְּנֵבַת הַדַּעַת: |
| 5. Запрещается смешивать две партии одного и того же вида продукции. Это касается тех случаев, когда обе партии являются свежесобранными. Разумеется, запрещено смешивать продукты, собранные ранее, со свежесобранными. Это касается даже тех случаев, когда ранее собранные продукты стоят дороже свежесобранных, поскольку покупатель может захотеть хранить их в течение длительного времени.
Исключение было сделано в отношении вина: разрешается смешивать более крепкое вино с более легким во время брожения одного вина, поскольку одно улучшает вкус другого. Если вкус добавляемого вина отличается, разрешается смешивать их в любое время. Ведь если какая-то сущность отчетлива, ее присутствие может быть обнаружено покупателем. Поэтому смешивать их разрешается. |
אֵין מְעָרְבִין פֵּרוֹת בְּפֵרוֹת אֲפִלּוּ חֲדָשִׁים בַּחֲדָשִׁים. וְאֵין צָרִיךְ לוֹמַר יְשָׁנִים בַּחֲדָשִׁים. אֲפִלּוּ הַיְשָׁנִים בְּיֹקֶר וְהַחֲדָשִׁים בְּזוֹל. מִפְּנֵי שֶׁהַלּוֹקֵחַ רוֹצֶה לְיַשְּׁנָן. בְּיַיִן הוּא שֶׁהִתִּירוּ לְעָרֵב קָשֶׁה בְּרַךְ בֵּין הַגִּתּוֹת בִּלְבַד מִפְּנֵי שֶׁמַּשְׁבִּיחוֹ. וְאִם הָיָה טַעֲמוֹ נִכָּר מֻתָּר לְעָרֵב בְּכָל מָקוֹם. שֶׁכָּל דָּבָר הַנִּכָּר טַעְמוֹ מַרְגִּישׁ הַלּוֹקֵחַ וּלְפִיכָךְ מֻתָּר לְעָרֵב אוֹתוֹ: |
| 6. Запрещается смешивать воду с вином, которое человек собирается продать. Если вода смешана с вином, то продавец обязан продавать ее в лавке только после того, как уведомит покупателей. Он не должен продавать ее торговцу, даже если уведомит его, чтобы торговец не обманул других. В месте, где принято добавлять воду в вино, можно это делать, при условии, что это делается в то время, когда вино бродит. |
אֵין מְעָרְבִין מַיִם בְּיַיִן. וּמִי שֶׁנִּתְעָרֵב לוֹ מַיִם בְּיֵינוֹ לֹא יִמְכְּרֶנּוּ בַּחֲנוּת אֶלָּא אִם כֵּן מוֹדִיעוֹ. וְלֹא לְתַגָּר אַף עַל פִּי שֶׁמּוֹדִיעוֹ, שֶׁמְּרַמֶּה בּוֹ אֲחֵרִים. וּמָקוֹם שֶׁנָּהֲגוּ לְהַטִּיל מַיִם בְּיַיִן יַטִּיל. וְהוּא שֶׁיִּהְיֶה בֵּין הַגִּתּוֹת: |
| 7. Купец может взять вино из пяти чанов и хранить смесь в одном резервуаре. Он может взять из пяти амбаров и хранить смесь в одном складе, если он не собирается смешивать продукты. |
הַתַּגָּר נוֹטֵל מֵחָמֵשׁ גִּתּוֹת וְנוֹתֵן לְתוֹךְ פִּיטָם אֶחָד. מֵחָמֵשׁ גֳּרָנוֹת וְנוֹתֵן לְתוֹךְ מְגוּרָה אַחַת. וּבִלְבַד שֶׁלֹּא יִתְכַּוֵּן לְעָרֵב: |
| 8. Запрещено смешивать осадок с вином или маслом. Запрещено смешивать даже малейшее количество. Нельзя даже смешивать вчерашний осадок с сегодняшним.
Однако если человек переливает вино из одной емкости в другую, он может добавить в вино остатки. |
אָסוּר לְעָרֵב שְׁמָרִים בֵּין בְּיַיִן בֵּין בְּשֶׁמֶן וַאֲפִלּוּ כָּל שֶׁהוּא. וַאֲפִלּוּ שְׁמָרִים שֶׁל אֶמֶשׁ בִּשְׁמָרִים שֶׁל יוֹם אָסוּר. אֲבָל אִם עֵרָה הַיַּיִן מִכְּלִי אֶל כְּלִי נוֹתֵן שְׁמָרָיו לְתוֹכוֹ: |
| 9. При продаже товарищу рафинированного масла покупатель отказывается принимать любые осадки. Если же он продает ему масло без упоминания какого-либо описательного термина, покупатель готов согласиться с тем, что полтора лога из каждых 100 логов будут осадком. И он принимает тот факт, что в оставшейся части масла будет осадок; таким образом, оно будет мутным, а осадок будет взвешен в масле в дополнение к тому количеству осадка, которое является стандартным для данной местности. |
הַמּוֹכֵר לַחֲבֵרוֹ שֶׁמֶן מְזֻקָּק אֵינוֹ מְקַבֵּל שְׁמָרִים. מָכַר לוֹ שֶׁמֶן סְתָם מְקַבֵּל לוֹג וּמֶחֱצָה שְׁמָרִים לְכָל מֵאָה לוֹג. וּמְקַבֵּל בִּשְׁאָר שְׁמָרִים שֶׁמֶן עָכוּר הָעוֹלֶה לְמַעְלָה עַל פְּנֵי הַשֶּׁמֶן יֶתֶר עַל הַשְּׁמָרִים הַיְדוּעִים בְּאוֹתוֹ מָקוֹם: |
| 10. В каких случаях применяется вышесказанное? Если он платит деньги в Тишрее, когда масло мутное, а получает масло в Нисане по мерке Тишрея, которая больше из-за нефильтрованного масла выше. Если же покупатель принимает меру, данную в Нисане, которая меньше, поскольку масло уже стало прозрачным, он принимает только меру осадка, упомянутую в предыдущем законе. |
בַּמֶּה דְּבָרִים אֲמוּרִים כְּשֶׁנָּתַן לוֹ מָעוֹת בְּתִשְׁרֵי שֶׁהַשֶּׁמֶן עָכוּר. וְלָקַח הַשֶּׁמֶן בְּנִיסָן כְּמִדַּת תִּשְׁרֵי שֶׁהִיא גְּדוֹלָה מִפְּנֵי אוֹתוֹ הַשֶּׁמֶן הַקּוֹפֶה לְמַעְלָה. אֲבָל אִם לָקַח בְּמִדַּת נִיסָן שֶׁהִיא קְטַנָּה מִפְּנֵי שֶׁכְּבָר צָלַל הַשֶּׁמֶן אֵינוֹ מְקַבֵּל אֶלָּא הַשְּׁמָרִים בִּלְבַד: |
| 11. Когда человек продает пшеницу своему товарищу, покупатель соглашается, что за каждый сэа он получит одну четвертую часть кава бобовых. Покупая ячмень, он соглашается, что за каждый сэа получит одну четвертую часть кава высушенных зерен. Когда покупает чечевицу, соглашается, что получит одну четвертую часть кава соринок за каждый сэа. Когда покупает инжир, соглашается, что за каждую сотню получит десять червивых.
Если человек продает товарищу любой другой продукт, то покупатель соглашается, что за каждый сэа он получит одну четвертую часть кава грязного продукта.
Если количество некачественной продукции превышает эти меры, продавец обязан просеять всю партию и отдать покупателю просеянную и очищенную продукцию, не имеющую нежелательных качеств. |
הַמּוֹכֵר חִטִּים לַחֲבֵרוֹ מְקַבֵּל עָלָיו רֹבַע קִטְנִית לְכָל סְאָה. שְׂעוֹרִים מְקַבֵּל עָלָיו רֹבַע נִישׁוֹבוֹת לְכָל סְאָה. עֲדָשִׁים מְקַבֵּל עָלָיו רֹבַע עַפְרוּרִית לִסְאָה. תְּאֵנִים מְקַבֵּל עָלָיו עֶשֶׂר מַתְלִיעוֹת לְכָל מֵאָה. מָכַר לוֹ שְׁאָר פֵּרוֹת מְקַבֵּל עָלָיו רֹבַע טִנוֹפוֹת לְכָל סְאָה. נִמְצָא מֵהֶן יֶתֶר עַל הַשִּׁעוּרִים הָאֵלּוּ כָּל שֶׁהוּא יְנַפֶּה אֶת הַכּל וְיִתֵּן לוֹ פֵּרוֹת מְנֻפִּין וּבְרוּרִין שֶׁאֵין בָּהֶן כְּלוּם: |
| 12. Все вышесказанное относится только к месту, где нет установленного обычая. В месте, где есть установленный обычай, все следует установленному обычаю. |
וְאֵין כָּל אֵלּוּ הַדְּבָרִים אֲמוּרִים אֶלָּא בְּמָקוֹם שֶׁאֵין לָהֶם מִנְהָג אֲבָל בְּמָקוֹם שֶׁיֵּשׁ לָהֶם מִנְהָג הַכּל כְּמִנְהַג הַמְּדִינָה: |
| 13. В некоторых местах принято продавать все плоды, когда они очищены и просеяны, удалены все инородные тела, а вина и масла чистые, без остатка. А есть и другие места, где продукты продаются даже тогда, когда в них есть половина лохани, или в них вдвое меньше песка, соломы или другого вещества.
Поэтому в такой местности, если человек возьмет камень из кучи зерна своего товарища, он должен возместить хозяину, как если бы взятый им камень был пшеницей. Ибо если бы он оставил его там, он был бы продан как часть меры пшеницы. Если кто-то скажет: «Пусть вернет камень», это запрещено, ибо запрещено примешивать к продуктам даже малейшее количество посторонних веществ. |
יֵשׁ מְקוֹמוֹת שֶׁנָּהֲגוּ שֶׁיִּהְיוּ כָּל פֵּרוֹת מְנֻקִּים וּבְרוּרִים מִכָּל דָּבָר. וְשֶׁיִּהְיוּ הַיֵּינוֹת וְהַשְּׁמָנִים צְלוּלִין. וְלֹא יִמְכְּרוּ הַשְּׁמָרִים כְּלָל. וְיֵשׁ מְקוֹמוֹת שֶׁנָּהֲגוּ אֲפִלּוּ הָיוּ בָּהֶן מֶחֱצָה שְׁמָרִים. אוֹ שֶׁהָיוּ בְּפֵרוֹת מֶחֱצָה עָפָר אוֹ תֶּבֶן אוֹ מִין אַחֵר יִמָּכֵר כְּמוֹת שֶׁהוּא. לְפִיכָךְ הַבּוֹרֵר צְרוֹר מִתּוֹךְ גָּרְנוֹ שֶׁל חֲבֵרוֹ נוֹתֵן לוֹ דְּמֵי חִטִּים כְּשִׁעוּר צְרוֹר שֶׁבֵּרֵר. שֶׁאִלּוּ הִנִּיחוֹ הָיָה נִמְכָּר בְּמִדַּת חִטִּים. וְאִם תֹּאמַר יַחְזִירֶנּוּ הֲרֵי אָמְרוּ אָסוּר לְעָרֵב כָּל שֶׁהוּא: |
| 14. Если кто-то продает бочки в Шароне в месте, где нет устоявшегося обычая, покупатель соглашается с тем, что из ста бочек он получит десять низкого качества. Однако даже они должны быть привлекательными и склеены смолой. |
הַמּוֹכֵר קַנְקַנִּים בַּשָּׁרוֹן בְּמָקוֹם שֶׁאֵין מִנְהָג מְקַבֵּל לְכָל מֵאָה עֲשָׂרָה פִּיטָסוֹת. וְהוּא שֶׁיִּהְיוּ נָאוֹת וַעֲשׂוּיוֹת בְּגָפְרִית: |