Учила сейчас комментарий рабейну Бехайе и наткнулась на любопытный момент, который важно осознавать при чтении священных текстов.
Дело в том, что коннотации слов меняются со временем. Мы и сейчас уже с трудом успеваем за изменениями подтекстов и сленга — что уж говорить о привычных для тогдашнего народа выражениях трёхтысячелетней давности. Вы, наверняка, и сами натыкались на списки смешных выражений, которые еще 30-40 лет назад однозначно заставили бы слушателя покрутить пальцем у виска. Типа: сегодня еду в лес за грибами, из леса позвоню.
Так вот, 11 глава книги Судей начинается со следующего предложения про печально известного Ифтаха (да, это тот самый, который принес в жертву собственную дочь, хотя и по этому поводу мудрецы весьма скептичны, считая, что не буквально принес в жертву, а запретил замуж выходить, что для женщины таки смерти подобно — феминисткам молчать!): «А Ифтах Гиладянин был человеком храбрым. Он был сыном блудницы; а породил Ифтаха Гилад».
Итак, мать блудница (на иврите «зона́») — какое пятно на происхождении. Только упс… Во времена Ифтаха этим словом именовали не только проститутку, но и женщину совершенно иной судьбы: а именно ту, которая будучи наследницей земельного надела отца (не имеющего сыновей), забирает себе этот надел и выходит замуж за представителя другого колена, переводя таким образом землю в новое племенное владение.
И мать Ифтаха именно такой землевладелицей и являлась. А в смысле половых связей была совершенно непорочна до брака с, соответственно, папой Ифтаха Гиладом. И после тоже. Уже в другом значения слова «непорочность».
Очевидно, что подобная коннотация (сейчас мы уже про блудницу) ушла из обихода, как только в один прекрасный день (15 Ава) мудрецы Израиля решили отменить запрет женщинам-землевладелицам вступать в брак с представителями других колен.
Значение ушло, а слово осталось. И теперь вводит в заблуждение читателей.
И, кстати, при цитировании Торы надо четко понимать, что без владения специальной подготовкой к пониманию ее текста, лучше за оное цитирование вообще не браться.
