Урок 285
232-я заповедь «делай» — повеление, которым нам заповедан закон о рабе-еврее. И об этом Его речение, да будет Он превознесен: «Если приобретешь раба-еврея, шесть лет он будет тебе служить, а на седьмой — выйдет на свободу без выкупа» (Шмот 21:2). Значительная часть законов, связанных с выполнением этой заповеди, разъясняется в самих стихах Торы. А все законы и правила, связанные с этим, разъяснены в начале трактата Кидушин (8а,14б-18а,20-22б).
258-я заповедь «не делай» — запрещение продавать раба-еврея подобно тому, как продают рабов: выставлять его на рынке рабов, объявлять об его продаже и устраивать вокруг него торг. Так нельзя делать ни в коем случае — но можно продать его с соблюдением необходимой деликатности и корректности по отношению к нему. И об этом Его речение, содержащее этот запрет: «Не должны они быть продаваемы, как рабы» (там же 25:42).
И в Сифре (Беар) объяснено: «Не должны они быть продаваемы, как рабы — чтобы ты не объявлял об его продаже на невольничьем рынке и не выставлял его на помост, на который выставляют невольников для продажи».
Этот запрет, вне сомнения, распространяется также на преступника, похитившего еврея, если он намеревается продать похищенного — ведь он продает его, как будто это его раб; и тем самым похититель преступает Его речение: «Не должны они быть продаваемы, как рабы». Мы уже упоминали об этом выше, и Писание указывает, что преступник (похитивший и продавший еврея) подлежит смертной казни.
Законы, связанные с выполнением этой, а также предыдущей заповедей, разъясняются в трактате Кидушин, в первой главе (20а).
259-я заповедь «не делай» — запрещение занимать раба-еврея работой, в выполнении которой нет необходимости. Такая бессмысленная работа называется «аводат парех». И об этом Его речение, да будет Он превознесен: «Не заставляй его делать бессмысленную работу» (Ваикра 25:43). Но на него можно возлагать лишь такую работу, в которой есть подлинная необходимость.
Сказано в Сифре (Беар): «Не заставляй его делать бессмысленную работу — не посылай его разогреть воду, если эта разогретая вода тебе не нужна». Т.е. запрещено заставлять его делать любые виды работы, подобные этой. И мудрецы приводят в пример самую легкую из работ, чтобы показать, что даже самую необременительную из работ можно поручать ему только в случае, если выполнение ее действительно необходимо.
257-я заповедь «не делай» — запрещение использовать раба-еврея для работ, унижающих его достоинство и выражающих пренебрежительное отношение к нему, и для услуг, которые обычно выполняют рабы-неевреи. И об этом речение Всевышнего, да будет Он превознесен: «И если обеднеет твой брат у тебя и продан будет тебе, не порабощай его рабской работой» (Ваикра 25:39).
И объяснено в Сифре (Беар): «Чтобы он не таскал за тобой твою циновку и не носил за тобой в баню твою одежду». Здесь имеется в виду маленькая циновка, которую раб носит за своим господином, чтобы господин мог отдохнуть на ней, когда устанет в пути. И также запрещено возлагать на раба-еврея любые виды работ, подобные этим. Но его можно использовать только для услуг, выполняемых, как правило, наемными работниками, от которых требуется согласие на осуществление ими данной работы. Сказал Всевышний, да будет Он превознесен: «Как наемник, как поселенец пусть будет он у тебя» (там же 25:40).
260-я заповедь «не делай» — запрещение допускать, чтобы нееврей, живущий в нашей стране, возлагал «аводат парех» на раба-еврея, который продался ему в рабство. И об этом Его речение, да будет Он превознесен: «Как наемный работник он должен быть у него... пусть не заставляет он его на твоих глазах выполнять бессмысленную работу (аводат парех)» (Ваикра 25:53).
Ты не должен думать: поскольку этот раб согрешил, продав себя нееврею, пусть он пожинает плоды своего проступка. Но мы обязаны контролировать нееврея и не допускать, чтобы он принуждал своего раба-еврея к бессмысленному труду. И объяснено в Сифре: «Пусть не заставляет он его на твоих глазах...» — эта заповедь обязывает тебя, только когда они «на твоих глазах». Т.е. ты не обязан следить, заставляют ли раба выполнять бессмысленную работу в доме хозяина, — но заповедь необходимо выполнять только в том случае, если это происходит в поле твоего зрения.