7 Ияра
Двадцать второй день Омера
Закутываясь в большой талит нет необходимости покрывать голову до рта, как написано в отрывке из законов цицит, напечатанном в молитвеннике. Однако придерживаются обычая покрывать большим талитом верхнюю часть головы, включая глаза.
В дни счета Омера придерживаются обычая, в дополнение к другим установленным урокам по изучению Торы, изучать трактат «Сота» — лист в день, лист в день.
Примечания:
Очевидная причина изучения трактата «Сота» в настоящее время заключается в том, что 49 страниц трактата соответствуют 49 дням Омера. Однако существует более глубокая связь.
Почти все подношения, приносимые в Храме, состояли из пшеницы. Только приношения подозреваемой в неверности женщины и омера состояли из ячменя. В то время, как продукты из пшеницы обычно потребляются людьми, ячмень в основном используется на корм животным (см. «Псахим» 3а). Таким образом, мы можем понять, почему он используется для подношения подозреваемой в неверности женщины. Как объясняют мудрецы, «она совершила животный поступок, поэтому ее жертвоприношение состоит из еды для животных». По той же причине приношение омера также состоит из ячменя. Ибо в течение тех дней, в течение которых каждый из нас ведет отсчет омера, нашей главной духовной задачей является очищение нашей животной природы, поскольку мы выходим из тьмы нашего личного Египта и идем вперед, чтобы заново получить Тору в Шавуот.
В трактате «Сота» на самом деле 48 листов, поскольку каждый трактат Вавилонского Талмуда начинается со второго листа. Титульный лист этого трактата изучается в первый день отсчета Омера; собственно текст, начинающийся на втором листе, изучается на следующий день
בעטיפת ט"ג [=טלית גדול] אין צריך לכסות ראשו עד פיו, וכמו שכתוב בהלכות ציצית אשר בסידור. אבל נוהגין לכסות בחלקו העליון של הט"ג גם העינים. נוהגים ללמוד בימי הספירה מסכת סוטה - נוסף על שיעורים הקבועים - דף ליום דף ליום.