Сегодня 2 Сивана
Сорок шестой день Омера.
Молитву «Мы молим, силой Твоей...» во время встречи субботы читают шепотом. Слова «...и раскрой над нами...» — во время встречи субботы произносят стоя.
В 5589 году суббота главы «Бамидбар» выпала на 5 Сивана. Перед зажиганием субботних свечей Цемах-Цедек произнес трактат под названием «Сосчитайте (дословно: „поднимите“) голову... отцов их», где дал следующее объяснение: «Сосчитайте, поднимите» — в соответствии с толкованием р. Авраама Ибн-Эзры в отношении идеи «Когда будешь считать голову...» — а именно: когда свет души раскрывается в материальном теле, происходит поднятие в «голове» и сущности души, как она существует свыше. И объяснил Цемах-Цедек несколько фраз из Писания и высказываний книги «Зоар» и мидраша.
В субботу днем произнес Цемах-Цедек толкование «И повенчаю я тебя себе навеки» и объяснение его, которое напечатано в «Ликутей Тора». В первый день праздника Шавуот он произнес толкование «И отсчитаете себе...» и объяснение его, которое напечатано в «Ликутей Тора». На второй день праздника Шавуот, на праздничной трапезе, произнес он толкование «Мудрость откуда возьмется...», и это — второе объяснение в отношении идеи «отсчитайте пятьдесят дней», напечатанное в «Ликутей Тора».
Примечания:
Когда Ребе произносит трактат в субботу или на празднике, хасиды, очевидно, не могут его записать. Что же они тогда делают? Остаток дня они проводят небольшими группами, совместно реконструируя трактат по памяти, вникая во все его тонкости, при этом каждый участник дополняет воспоминания другого.
Каким богатым, должно быть, был описанный выше Шавуот! Хасиды Цемах-Цедека, должно быть, провели весь праздник, живя с четырьмя трактатами, которые они услышали.
אנא בכח - דקבלת שבת - אומרים בלחש. ופרוש עלינו כו' - בקבלת שבת - בעמידה. בשנת תקפ"ט חל שבת פרשת במדבר ה' בסיון. קודם הדלקת נרות של שבת אמר ה"צמח צדק" מאמר "שאו את ראש גו' אבותם". פירוש 'שאו', כפירוש הראב"ע [אבן עזרא] מענין 'כי תשא את ראש'. וביאור הענין, שע"י עבודת הארת הנשמה שבגוף, נעשה עליה בראש ועצם הנשמה כמו שהיא למעלה. והסביר כמה פסוקים ומאמרי זהר ומדרש. בשבת בצהרים אמר רבינו הדרוש "וארשתיך לי לעולם" וביאורו, שנדפסו ב"ליקוטי-תורה". ביום א דחג-השבועות אמר רבינו את הדרוש "וספרתם לכם" וביאורו - שנדפסו ב"לקוטי-תורה". ביום השני דחה"ש בסעודת י"ט אמר רבינו את הדרוש "והחכמה מאין תמצא", והוא "ביאור" השני בענין "תספרו חמישים יום" הנדפס ב"לקוטי תורה".