Яаков взял в жены сестер Лею и Рахель. Но ведь праотцы соблюдали всю Тору до того, как она была дана, так как Яаков мог жениться на сестрах, что запрещено Торой?

РАШБИ был одним из учеников рабби Акивы который пережил разгром восстания Бар-Кохбы и сумел возродить Тору в те горькие времена. Несмотря на запреты римских оккупационных властей, он продолжал преподавать и изучать Тору.

Этот день (18 Ияра) называется Лаг ба-Омер, потому что он 33-й в счете «омера» (33 — числовое значение еврейских букв «ламед» (30) и «гимел» (3), сочетание букв «Ламед» и «Гимел» образует слово «ЛаГ»). «Омер» длится 49 дней от второго дня Песаха до праздника Шавуот.

Не каждый день к Ребе Королю Мошиаху на аудиенцию приходят представители кругов, приближенных к главам других течений хасидизма. Но у этой супружеской пары с детьми не оставалось выбора: им нужно было спасение.

Присутствует ли мистика в свадебном обряде? Астральная проекция — это чистая магия или что-то, что признает наука? Имеют ли важность народные приметы? Еврейские мудрецы часто пользовались магическими приемами?

Тогда наше желание Мошиаха будет истинным. А все подпольные миллионеры поймут, что счастье не в деньгах.

В Слово «Дамаск», сказал Ребе, согласно писаниям АРИЗАЛа, соответствует слову «Храм», поэтому этот город должен пасть и быть завоеван.

За две недели до этого был праздник Лаг ба-Омер, но по соображениям безопасности вход на гору Мерон, где расположено место упокоения РАШБИ, был закрыт.

Сразу после прохождения испытания все страдания исчезают. Также при этом достаточно лишь немного страданий.

Самое известное рожковое дерево в Израиле — это дерево растущее у пещеры РАШБИ в Пкиине.

Ответ Ребе не только подтвердил правильность выбора имени для новорожденного, но и дал точное практическое указание, которое привело к полному выздоровлению ребенка, находившегося в критическом состоянии.

Великий мудрец сочетал постижение небесных тайн с заботой о ближних. Его пример доказывает, что добрые дела и благотворительность важнее эзотерики.

РАШБИ открыл внутренние тайны Торы и каббалы, а самые глубокие и самые чудесные из них раскрылись ему в день его ухода из этого мира, в Лаг ба-Омер. Эти тайны были записаны в книге «Зоар», и таким образом они стали доступны всему народу Израиля.

Оказывается, как объясняет Алтер Ребе, РАШБИ исполнял в пещере эти заповеди в духовной форме и этого было для него достаточно.

В каждом изгнании есть освобождение; в каждом плохом есть хорошее; в каждой сложной жизненной ситуации есть момент позитива. Наша проблема в том, что мы не видим добра и не чувствуем позитива.

Во сне он находился в плодовом саду, но опирался именно на то деревце, которое казалось высохшим и бесплодным…

В чем причина того, что рабби Шимон подчеркивает необходимость быть внимательным при чтении «Слушай, Израиль» и молитвы, хотя на первый взгляд он должен был упомянуть изучение Торы, которая являлась его ремеслом?

Этот день называется Лаг ба-Омер, потому что он 33-й в счете «омера» (33 — числовое значение еврейских букв «ламед» (30) и «гимел» (3), сочетание букв «Ламед» и «Гимел» образует слово «ЛаГ»).

Должно быть «распространение твоих источников наружу» — связь между двумя крайностями: что нужно взять не только из реки и не из вод источника, а сам источник.

Внезапно сердца холодеют: что-то случилось. Еще не знают, что и как, среди переполоха слышится передаваемое из уст в уста «мальчик», «бедная мать», «не дышит», «умер»…

Тут я к своему ужасу увидел, что закрыл машину с ключами, телефоном, кошельком внутри. Я попробовал разными способами открыть дверь, но ничего не вышло.

Нельзя просто сказать: это опасно, давайте запретим празднование РАШБИ в Лаг ба-Омер. Это день его ликования и подъема его души и раскрытия Б-га в этом мире. В этот день нельзя огорчаться. Но и не огорчаться, не ужасаться, как возможно? Значит — надо быть как Аарон. Замереть и молчать.

Чтобы побудить РАШБИ влиять на других, требовалось его прославлять. И несравнимость РАШБИ в сопоставлении с другими мудрецами его поколения подобна несравнимости Творца и творений.

Когда еврей ведет себя как Яаков и как рабби Шимон бар Йохай, он стоит твердо и заявляет, что не сдается и никогда не сдастся народам мира.

Во всех еврейских общинах принято называть этот день «Лаг ба-Омер», несмотря на то, что в другие дни отчета Омера мы говорим число дней с приставкой «ла»...

Они легко подбирали золото, пока не утомились и сели в тени. Повсюду сверкали еще и еще монеты, но уже некуда было их складывать.

Вокруг нас много «шума», много разговоров. Зачем ехать на Мирон? Почему там была такая давка? Где была полиция? Где правительство? Кто ответственный? Почему людей заставили двигаться только через один узкий и ступенчатый проход в состоянии нагнетания паники? Ненависть к ультра-религиозным. Ненависть к их ненавистникам…

Когда наша жизнь основана на взаимной любви и уважении друг к другу, Всевышний радуется и посылает нам достаток и удачу во всём.

Не так это, когда берут ступень другого человека (а не свою) — в таком случае не удерживаются ни на одной из них.

Громкоговорители будут соревноваться в зазываниях, брацлавские хасиды отпляшут на пару с литовскими учеными...

Жила одна бездетная еврейская пара. Много лет не было у них детей, и поэтому решили они разойтись, надеясь...

Маамар Ребе Короля Мошиаха «Понять идею празднества РАШБИ», произнесенный в субботу главы Торы «Бэар», 15 Ияра 5719 г.

Рабби Шимон, цель которого состояла в раскрытии внутреннего смысла Торы, мог истолковать эти благословения в их истинном значении. Ведь даже во время изгнания он видел их суть...

Заплясал над костром сам лик рабби Шимона бар Йохая, утешая их и подбадривая их сердца. В это пламя восходили и все искры их собственных душ.

Сотни евреев стоят возле столиков, в тесноте, да не в обиде, и пишут свои просьбы, и просят благословения у Ребе. Многие из них уже слышали рассказы о чудесах, которые происходят каждый день, когда пишут письма Ребе и вкладывают их в книгу «Игрот Кодеш».

РАШБИ и раскрытие тайн Торы.

Праздник рабби Шимона.

Книга «Сила РАШБИ».