Рабби Йеуда считает, что в будущем на земле вообще не будет хищных зверей. Иного мнения придерживается рабби Шимон, утверждавший, что все хищники останутся и в мире грядущем, но они не будут хищными.

В Талмуде есть два мнения, что будет происходить в Дни Мошиаха. Либо начнутся чудеса, либо мир останется таким, как и прежде, только прекратится порабощение евреев народами мира.

Яаков взял в жены сестер Лею и Рахель. Но ведь праотцы соблюдали всю Тору до того, как она была дана, так как Яаков мог жениться на сестрах, что запрещено Торой?

Как известно, еврейские мудрецы на протяжении многих поколений обсуждали тему прихода Мошиаха, но, в соответствии с выступлениями Ребе, основными источниками являются рабби Моше бен Маймон (РАМБАМ), рабби Моше бен Нахман (РАМБАН) и главы ХАБАДа.

Мудрецы, комментируя Тору, утверждают, что у врача есть разрешение лечить людей! Но на вопрос, насколько распространяется сфера деятельности врача, есть несколько мнений...

Гениальное объяснение Ребе Короля Мошиаха о кажущемся противоречии: с одной стороны, согласно постановлению РАМБАМа, заповеди Торы даны нам навеки, а с другой — сказано в Талмуде, что заповеди исчезнут в будущем. Как же это понимать?

РАМБАМ постановил, что идея пробуждения мертвых является одной из основ нашей еврейской веры.

Почему бы Б-гу не облегчить нам выполнение заповеди, если нам не хватает искренности? В конце концов, Талмуд утверждает, что человек всегда должен выполнять заповедь, даже если это делается из скрытых мотивов...

Современным «городом-убежищем» можно назвать место, где человек получает духовную поддержку, укрепляет веру и находит защиту от ассимиляции, духовного упадка и внутренней пустоты. Поэтому идея городов-убежищ напоминает нам о личной ответственности помогать другим и быть для них «указателем» на правильный путь.

Изучение Торы на тему «Мошиах и Геула» начинается прежде всего с трудов главы нашего поколения — Любавичского Ребе ШЛИТА Короля Мошиаха.

Есть спор между РАМБАМом и РАМБАНом по поводу того, что из этих двух вещей является главным, а что — второстепенным в заповеди постройки Храма.

Самое удивительное пророчество, которое полностью нарушает все законы природы, заключается в том, что земля начнет выращивать одежду и готовую к употреблению выпечку.

Вера в Б-жье воздаяние, то есть в вознаграждение за добрые дела и наказание за содеянное зло, — это одна из основных догм нашей религии.

По мнению РАМБАМа, самая высшая награда для человека это Рай. РАМБАН же, которой жил после РАМБАМа и несомненно изучал его книги, вынес постановление, что целью всего будет время воскрешения из мертвых.

Существует несколько подходов для понимания смысла Эры Мошиаха, которые соответствуют различным направлениям понимания цели Творения.

Почему наказываются народы, притесняющие евреев. Разве они не являются посланниками Творца, исполняющие Его постановление? Спор РАМБАМа и РАМБАНа, а также мнение самого «Ор а-Хаим».

Вызывает сложность, по какой причине (Шимону и Леви) надо было убивать тех, которые (на первый взгляд) не согрешили? И почему сначала были убиты они, а только потом сам Шхем?

В различных отрывках и высказываниях наших мудрецов идет речь об Освобождении и объясняется, что это время, когда мир будет разрушен. В результате возникла одна из основных тем в трудах первых законоучителей, известная как тема субботних циклов — разрушения и сотворения заново миров.

В начале этой главы даются обещания в награду за соблюдение Торы, настолько грандиозные, что они еще не исполнились…

Многих интересует, что в иудаизме говорится о сроке прихода еврейского Мессии — Мошиаха? У каждого поколения был потенциальный срок прихода Освобождения. В наше время Мошиах уже раскрылся в нашем мире и сейчас осталось только встретить его всем вместе!

РАМБАН пишет, что астрология является настоящей наукой и среди народов считается мудростью, потому что действительно человек, знающий истинную астрологию, имеет высокий статус и влияние.

Выступление в «Йешиве на один день» 5783 г. о том, как реализуются обещания о материальных благах в будущем.

Уважение родителей входит в категорию законов, касающиеся взаимоотношений между людьми.

Из этого понятно, что только для жителей Земли Израиля есть запрет мудрецов, но не заповедь выполняемая действием. Но тот, кто живет в Израиле, выполняет заповедь.

И так же в отношении Моше, мы видим, что изменились законы творения, и несмотря на то, что он находился на земле, даровал ему Всевышний разрешение властвовать над творениями небесными.

В учении хасидизма объясняется, что вечная сила, которая есть у души для поддержания существования тела, связана с пятым уровнем души — ее сущностью. На этом уровне душа неразрывно связана со Всевышним...

Разрешение для изучения нееврейских премудростей для РАМБАМа и РАМБАНа.

Ган Эден по мнению РАМБАМа и РАМБАНа. Души в телах и без тел.

Замечания по книге.