25 Адара I
Именно это имел в виду Гилель а-закен, сказав об исполнении этой заповеди: «В этом — вся Тора, а все остальное — лишь комментарий и т.д». Ибо основа и корень всей Торы в том, чтобы поднять и возвысить душу намного выше тела, [так, чтобы поднять ее] до святости и корня всех миров, а также чтобы привлечь свет — Эйн Соф [— Всевышнего], благословен Он, к Собранию Израиля, как говорится далее, то есть — к источнику душ всех евреев, чтобы он стал «единым в Едином». Но это невозможно, если есть разделение между душами, да сохранит Всевышний, ибо Всевышний, благословен Он, не пребывает в несовершенном, как сказано в молитве: «Благослови нас, Отец наш, всех вместе в благосклонности Твоей» и как о том же подробно говорится в другом месте.