ТАНАХ: Пятикнижие. Пророки. Писания. »

Слово «ТАНАХ» представляет собой начальные буквы названий трех разделов еврейского Священного Писания: Тора (Пятикнижие), Невиим (Пророки) и Ктувим (Писания).

Правила пользования поиском по ТАНАХу. Оставьте замечания и предложения.

Тора » Ваикра

14:1 И говорил Господь Моше так:

14:2 Это будет учением о прокаженном в день очищения его: приведен будет он к священнослужителю.

14:3 И выйдет священнослужитель за пределы стана, и осмотрит священнослужитель, и вот исцелилась язва проказы на прокаженном;

14:4 И повелит священнослужитель взять для очищаемого двух живых чистых птиц и дерева кедрового, и червленую нить, и эзов.

14:5 И повелит священнослужитель зарезать одну птицу над глиняным сосудом над проточной водой.

14:6 Живую птицу возьмет, ее и кедровое дерево, и червленую нить, и эзов, и обмакнет их и живую птицу в кровь птицы, зарезанной над проточной водой,

14:7 И окропит очищаемого от проказы семь раз, и признает его чистым, и отпустит живую птицу в поле.

14:8 И омоет очищаемый свои одежды, и обреет все свои волосы, и омоет себя водой, и будет чист; а затем войдет в стан и пробудет вне своего шатра семь дней.

14:9 И будет, на седьмой день обреет он все свои волосы: голову свою, и бороду свою, и брови глаз своих, и все волосы свои обреет, и омоет одежды свои, и омоет тело свое водой, и будет чист.

14:10 А на восьмой день возьмет он двух агнцев без порока и одну овцу по первому году без порока, и три десятых (эфы) тонкой муки, смешанной с елеем, в приношение хлебное, и один лог елея.

14:11 И поставит священнослужитель, очищение совершающий, человека очищаемого и их перед Господом при входе в шатер собрания.

14:12 И возьмет священнослужитель одного агнца, и доставит его в повинную жертву, и лог елея, и совершит ими проведение пред Господом;

14:13 И заколет агнца на месте, где закалывают жертву очистительную и всесожжение, на месте святом; ибо как очистительная жертва эта повинная жертва священнослужителю, святое святых она.

14:14 И возьмет священнослужитель от крови повинной жертвы, и возложит священнослужитель на перегородку правого уха очищаемого и на большой палец его правой руки, и на большой палец его правой ноги.

14:15 И возьмет священнослужитель от лога елея, и взольет на левую ладонь священнослужителя,

14:16 И обмакнет священнослужитель свой правый перст в елей, который на левой ладони его, и покропит от елея перстом своим семь раз пред Господом.

14:17 А от оставшегося елея, который на ладони его, возложит священнослужитель на перегородку правого уха очищаемого, и на большой палец его правой руки, и на большой палец его правой ноги на кровь повинной жертвы;

14:18 А оставшееся от елея, который на ладони священнослужителя, возложит он на голову очищаемого, и искупит его священнослужитель пред Господом .

14:19 И приготовит священнослужитель повинную жертву, и искупит очищаемого от его нечистоты, а затем заколет жертву всесожжения.

14:20 И возложит священнослужитель всесожжение и хлебное приношение на жертвенник; и искупит его священнослужитель, и будет он чист.

14:21 А если беден он, и достояния его не хватает, то возьмет он одного агнца в повинную жертву для проведения, чтобы искупить его, и одну десятую (эфы) тонкой муки, смешанной с елеем, в хлебное приношение, и лог елея.

14:22 И двух горлиц или молодых голубей, на что хватит его достояния, и будет один из них очистительной жертвой, а другой всесожжением.

14:23 И доставит их на восьмой день своего очищения к священнослужителю, ко входу в шатер собрания пред Господом.

14:24 И возьмет священнослужитель агнца повинной жертвы и лог елея, и совершит ими священнослужитель проведение пред Господом.

14:25 И заколет агнца повинной жертвы, и возьмет священнослужитель от крови повинной жертвы, и возложит на мочку правого уха очищаемого, и на большой палец его правой руки, и на большой палец его правой ноги.

14:26 А от елея взольет священнослужитель на левую ладонь священнослужителя;

14:27 И покропит священнослужитель своим правым перстом от елея, который на его левой ладони, семь раз пред Господом.

14:28 И возложит священнослужитель от елея, который на его ладони, на перегородку правого уха очищаемого, и на большой палец его правой руки, и на большой палец его правой ноги на место (возложения) крови повинной жертвы.

14:29 А оставшееся от елея, который на ладони священнослужителя, возложит он на голову очищаемого, чтобы искупить его пред Господом.

14:30 И приготовит он одну (птицу) из горлиц или из молодых голубей, на что хватит его достояния,

14:31 То, на что хватит его достояния, одну в очистительную жертву и одну во всесожжение с хлебным приношением; и искупит священнослужитель очищаемого пред Господом.

14:32 Это учение о том, на ком язва проказы, а его достояния не хватает при его очищении.

14:33 И говорил Господь Моше и Аарону так:

14:34 Когда придете на землю Keнaaн, которую Я даю вам во владение, и Я наложу язву проказы на дом (на) земле владения вашего,

14:35 То придет тот, кому дом (принадлежит), и скажет священнослужителю так: Как будто язва показалась у меня в доме.

14:36 И повелит священнослужитель, и освободят дом прежде, чем придет священнослужитель осмотреть язву, и не станет нечистым все, что в доме; а затем придет священнослужитель осмотреть дом.

14:37 И осмотрит он язву, и вот язва на стенах дома, впадины ярко-зеленые или ярко-красные, и на вид они ниже стены.

14:38 И выйдет священнослужитель из дома ко входу дома, и закроет он дом на семь дней.

14:39 И возвратится священнослужитель на седьмой день, и осмотрит, и вот распространилась язва на стенах дома.

14:40 И повелит священнослужитель извлечь камни, на которых язва, и выбросить их за пределы города, на место нечистое.

14:41 А дом (велит) оскоблить изнутри вокруг, и высыплют землю, которую соскоблили, за пределы города на место нечистое.

14:42 И возьмут другие камни, и вставят их вместо камней (извлеченных); и землю другую возьмет, и обмажет дом.

14:43 И если вновь появится язва и зацветет в доме после того, как извлек камни, и после того, как дом был оскоблен, и после того, как он был обмазан,

14:44 И придет священнослужитель, и осмотрит, и вот распространилась язва в доме, — проказа пагубная это в доме, нечист он.

14:45 И разрушат дом, его камни, и его дерево, и всю землю дома, и вынесут за пределы города на место нечистое.

14:46 А входящий в дом во все дни, (когда) запер его, нечист будет до вечера.

14:47 А лежащий в доме омоет свои одежды, и тот, кто ест в доме, омоет свои одежды.

14:48 Если же придет священнослужитель и осмотрит, и вот не распространилась язва в доме после того, как обмазан был дом, то чистым признает священнослужитель дом, ибо исцелилась язва.

14:49 И возьмет для очищения дома двух птиц, и дерева кедрового, и червленую нить, и эзов.

14:50 И зарежет одну птицу над глиняным сосудом, над проточной водой.

14:51 И возьмет дерево кедровое, и эзов, и червленую нить, и живую птицу, и обмакнет их в кровь зарезанной птицы и в проточную воду, и окропит дом семь раз.

14:52 И очистит дом кровью птицы и проточной водой, и живой птицей, и кедровым деревом, и эзовом, и червленой нитью.

14:53 И отпустит живую птицу за пределы города в поле, и искупит дом, и будет он чист.

14:54 Это учение о всякой язве проказы и о парше,

14:55 И о проказе одежной и на доме,

14:56 И о пятне выступающем белом, и о переходном, и об ярко-белом,

14:57 Чтобы указать день (признания) нечистым и день (признания) чистым. Это учение о проказе.

:


Поддержите сайт