Мы знаем, что в Дни Мошиаха произойдут изменения по сравнению с тем, что было в изгнании. Так, например, символ страдания — пост — перевернется в ни с чем не сравнимую радость.

С одной стороны, мы знаем, какая трагедия произошла с еврейским народом, но с другой — известно, что каждый пост имеет положительную цель, побуждает к раскаянию и возвращению к Всевышнему, а это ведет к Освобождению и восстановлению Храма.

Мы уже учили, что в дне поста заключено скрытое добро, есть у этого дня хорошая, праведная цель, поэтому он и называется «благоприятным днем». Особенно это относится к посту 17-го Тамуза, так как число 17 соответствует слову «добро».

Представьте человека, который хочет построить на месте старого дома роскошный дворец. Рабочие сносят стены, поднимается пыль, старого дома больше нет. Но хозяин радуется, ведь разрушение — это первый и необходимый шаг к заливке нового фундамента.

В соответствии с законодательным решением РАМБАМа: «Все посты эти — в будущем, в Дни Мошиаха должны быть отменены...

Когда 9 Ава выпадает на субботу, негативные идеи этого дня (пост, изнурение) переносятся на следующий день, а позитивные — не только не ослабляются, но и подчеркиваются и в большей мере раскрываются субботой.

Мораль из всех этих источников — важность связи с Ребе, проявляющейся помимо прочего в подражании его поведении и старании вести себя с большей скрупулезностью в этом. Также не важно, почему Ребе ведет себя так, а не иначе и возможно, что имеющаяся у Ребе причина подобного поведения не имеет никакого отношения к хасиду...

Мы присоединяемся к воззванию раввинов на Святой Земле и по всему миру (по поводу избавления от коронавируса) установить в среду 25.3.2020 (накануне новомесячья Нисана) день молитвы и добрых дел. Все это в соответствии с тем, что мы стараемся не поститься в такое время...

Ребе Король Мошиах пишет, что не только дни постов превратятся в праздники, но и три траурные недели от 17 Тамуза до 9 Ава (которые носят название «меж теснин»), станут днями радости.

А я предлагаю сегодня поститься не только из-за того, что было, но и ради того, чтобы впредь не было.

10 Тевета царь Вавилонии начал осаду Иерусалима, что в конечном счете привело к разрушению первого Храма и изгнанию всего еврейского народа с родной земли.

Все ли посты, введенные нашими мудрецами благословенной памяти, отменятся после раскрытия Мошиаха?

Они пошли на голос, пока не увидели сквозь кусты: какой-то человек сидит на муравейнике, страдая от укусов тысячи муравьев, и из глубины души умоляет Всевышнего восстановить Храм.

Путь к раскрытию аспекта Первосвященника в каждом еврее — надразумное подчинение Первосвященнику, избранному Б-гом. Уже в первый период Дней Мошиаха День искупления, возможно, перестает быть постом.

В наших поколениях, когда посты приводят к болезни и недомоганию, упаси Б-г, это не является путем для совершения раскаяния.

Концепция ХАБАДа состоит в том, чтобы не заставлять страдать евреев с помощью поста.

Больные люди, беременные и кормящие женщины, инфицированные коронавирусом (даже без симптомов), больные коронавирусом, которые еще не выздоровели полностью (хоть и не инфицированные) — не должны поститься.

Почему мы вспоминаем о разрушении Храма? Не для того, чтобы предаться печали, и не для того, чтобы торжественно отметить этот день. Нам необходимо понять, почему был разрушен Храм, и руководствоваться этим пониманием в своей повседневной жизни.

Должны ли поститься Бней Ноах в день на 9 Ава — то есть не есть и не пить?

Путь Баал-Шем-Това — это не посты и лишения. Наоборот, есть обязанность прикладывать усилия для того, чтобы тело оставалось здоровым и целостным и служить Всевышнему необходимо при помощи тела, а не ломая его.

Поэтому, по всему видимому, проблема не в самом вычислении, а в восприятии этих вычислений простыми людьми.

Вполне возможно, что это звучит абсурдно. Мы пытаемся понять и почувствовать скрытое благо через… действие? С каких это пор физическое действие помогает интеллектуальному пониманию? С каких это пор, используя «пятки», мы можем помочь голове и сердцу?

Но когда мы изучаем устройство Храма, когда мы стараемся представить себе наше Избавление, чудеса и радость, связанные с приходом Мошиаха, вот тогда-то и просыпается в нас боль.

Человек, который чувствует себя не очень хорошо, даже если нет никакой опасности для его жизни, не должен поститься.

Если Йом-Кипур выпадет в дни празднования открытия Третьего Храма, то мы не будем поститься. Ведь именно так поступили евреи во время празднования завершения постройки Первого Храма. И пусть это исполнится сейчас...

Имеется в виду не время появления на свет, а раскрытие (подобие рождения в буквальном смысле) Мошиаха, когда он достоин и готов освободить еврейский народ.

В день общественного поста следует дать пожертвование на ту сумму, которую человек потратил бы в этот день на еду.

Изнурять должно именно животную душу, но не тело человека, данным нам временно в пользование Всевышним.

Дай Б-г, чтобы сейчас действительно началась новая эпоха для всего мироздания! И все люди вместе смогли бы отпраздновать день строительства Третьего Иерусалимского Храма!

Когда пост выпадает на субботу, то он переносится на следующий день. С поверхностной точки зрения день поста негативен, так как он связан с голодом. Но на более глубоком уровне этот день называется «день благоволения Б-га». Ребе Король Мошиах дает указание: в совпавшую с постом субботу необходимо прибавить в еде и питье...

Во время Второго Храма эти посты были отменены и они превратились в дни радости и веселья. Но после разрушения Второго Храма они опять стали постами...

Поститься — это не значит не есть с утра до вечера, так как это будет просто диета, а пост — это работа. Подумайте каждый день 15 минут на самом деле о себе. И посредством этого хасид меняется не только силами души, но и с ним происходит сущностное изменение.

Перевод этого письма с идиш на русский язык был проредактирован самим Ребе. В слове «Машиах» Ребе зачеркнул букву «а» и написал «о» — «Мошиах». Слово «Царь», Ребе зачеркнул и написал »Король».

Трансформация постов в праздники является следствием того, что в эпоху Мошиаха все исторические причины для национального траура будут окончательно устранены.

Веселого мало. И все же, будучи евреями, хасидами Ребе, мы должны, как в той истории о «шапочном указе» царя Николая задуматься — а почему непременно «с козырьком»? Зачем столько ограничений?

И поэтому, когда наступает день, в который произошло разрушение и изгнание (начиная с 17 Тамуза), подчеркивается в основном не исправление того ущерба, а добро которое в этом и это является подготовкой к Освобождению.

Во время дневной молитвы поста 10 Тевета 5747 года (11.01.87), как обычно в такой день, Ребе Король Мошиах был вызвал к чтению Торы третьим.

Во время дневной молитвы поста 10 Тевета 5744 года (16.12.83), как обычно в такой день, Ребе Король Мошиах был вызвал к чтению Торы третьим.

Если вечером перед постом за несколько минут до его наступления, выпить стакан чая с 6 ложками сахара, то не хочется ни есть, ни пить есть до полудня.

Конечно, поститься можно. Мы видим, что книге Йоны есть упоминание о покаянном посте для тех, кто не является евреем.

И это после того, как нам известно указание Баал-Шем-Това о необходимости поддерживать тело в здоровом состоянии, чтобы оно создавало не помех в исполнении заповеди служить Всевышнему в радости.

Ребе объяснил ему, что когда вели переговоры о создании государства, было два предложения. Первое — создать независимое государство. Второе — государство, входящее в Британское содружество наций.

Пост Эстер обладает большим достоинством, так как он не был установлен по поводу трагического события.

До сих пор мы обсуждали негативный аспект поста 10 Тевета, но наряду с этим в этом посте есть и нечто очень положительное.

Вечером, после молитвы, он рассказал рабби Шмуэлю о встрече с его братом, и о том, что он назвал его грешником, но по какой причине, Мордехай совсем не понимает.

Когда реб Зуся снова погрузился в учебу, ребенок не заплакал. Прошло много времени, и реб Зуся вдруг вспомнил, что совсем забыл о ребенке.

Можно ли проснуться рано утром до начала поста, чтобы поесть или попить?

Мордехай воспитал Эстер так, что когда речь идет об указе против евреев, нельзя производить расчеты, а нужно идти на самопожертвование...

«У меня нет никакого желания вставать, — сказал он отцу. — Я опасаюсь, что и сегодня ты заставишь меня поститься!» «Нет, сынок, вставай, — ответил ему отец, — сегодня это не вчера!»

Во время поста 17 Тамуза 5747 года Ребе Король Мошиах читает отрывок из книги пророка Йешаяу.

Незадолго до поста, нужно выпить стакан воды, с ложечкой мёда. Стакан выпивают за 7 глотков и между глотками надо крутить стакан в руках.

Нужно требовать больше от богатых и меньше — от бедных. Нужно не поститься, а следить за своими глазами, ушами и ртом и тогда результат будет гораздо лучше...

Ищите Г-спода, когда можно найти Его, призывайте Его, когда Он близко. Оставит нечестивый путь свой, и человек несправедливый — помыслы свои, и возвратится к Г-споду...

Я обратился за консультацией к своему врачу, доктору Рабиновичу из Беер-Шевы, по поводу желудка. Доктор Рабинович приехал в Израиль из России, где был очень известным врачом, но, к сожалению совершенно оторванным от еврейства.

О Провидении. Об «известной проблеме», смене мыслей и замене постов...

Утешение после кончины супруги. Пост в субботу. Цдака.

Не поститься в субботу.

Посты вредят здоровью.

Отодвигание постов навеки.

Об исправлении прошлого. Что значит поститься? Думать о себе 15 минут каждый день.

Таблетки для облегчения поста.

Улучшение здоровья. Замена постов.

Благословение на здоровье. Изучение ХИТАС. Исправление нарушения субботы. Замена поста деньгами.

Ребе читает все письма и отвечает сам. Нужно следить за здоровьем и не поститься.

Не падать духом. Не поститься. Учить хасидизм с товарищем.

Не ослаблять здоровье постами. Парик.

Исправление «известной вещи». Не увлекаться постами. Запах изо рта.

Не поститься. Сон. Заучивание хасидизма.

Не поститься 40 дней!

Омыть руки на исходе 9-го Ава. Благословение коэнов в молитве «Неила». О воспитании сына

Помощь любавичским учебным заведениям. Прекратить поститься (начало)!

Помощь в усовершенствовании здания. Слушать указания врача.

Помогать йешиве. Вред постов.

Вред от постов.

Не поститься и не читать Псалмы всю ночь.