В выступлениях Ребе Короля Мошиаха 5751 год (1990-1991) назван годом чудес, так как в это время появились признаки, что это был «год раскрытия Короля» и с тех пор мы находимся «во время прихода Короля Мошиаха». Говоря коротко и ясно: в 5751 году Ребе раскрылся как Мошиах.
Возникает вопрос: разве так выглядит раскрытие Мошиаха? А где Храм, сходящий с небес? Как может быть, что все евреи со всех четырёх сторон света ещё не собрались в Земле Израиля? И почему мы всё ещё должны сражаться с врагами, которые восстают против нас, чтобы уничтожить нас (не дай Б-г)?
И как описывает Ребе в одном из своих выступлений еврейскую веру в приход праведного Мошиаха: «Еврей верит всей душой, что праведный Мошиах, Король из дома Давида, который занимается Торой и исполняет заповеди (с помощью того, что он все сделал и преуспел, и построил Храм на своем месте, и собрал изгнанников Израиля»), входит сейчас в эту самую синагогу».
Ведь для нас приход Мошиаха включает в себя великие события, которые не произошли в полной мере в 5751 году. Поэтому важно прояснить значение понятий «приход Мошиаха» и «раскрытие Мошиаха».
Собственное и заимствованное название
Ребе РАЯЦ пишет, что для каждого описания вещи существует «собственное название» и «заимствованное название». Например, слово «Кадмон» относится только к Б-гу, Который является истинным Прародителем всей реальности миров в «собственном названии», но это же слово «Кадмон» может также описывать нечто очень древнее или нечто, предшествовавшее другим вещам в «заимствованном названии».
Раскрытие Мошиаха
Аналогично, что касается раскрытия Мошиаха, существует само событие, называемое «раскрытием Мошиаха», определение которого, как объясняет Ребе, указывает на ситуацию «очевидного Мошиаха», которая наступает именно после построения Храма. Но есть другие события, которые также называются «раскрытием Мошиаха», только они имеют заимствованное название, поскольку они описывают определённый этап раскрытия Мошиаха, а не полное раскрытие. И это подобно высказыванию наших мудрецов, что «наш Мошиах скроется после того, как раскроется, а после этого снова раскроется».
Приход Мошиаха
Также день прихода Мошиаха определён Ребе в одном из его писем: «Речь идет о том, что он победил», — и, согласно Талмуду: «Поскольку он пришёл, все подчиняются еврейскому народу». Но в заимствованном названии даже само существование Мошиаха, хотя он ещё не раскрылся, можно назвать «приходом Мошиаха».
Из этого следует, что раскрытие Ребе в 5751 году также называется приходом Мошиаха. И вскоре, и немедленно, мы удостоимся полного раскрытия Ребе Короля Мошиаха, истинно, да будет так.
Источники: Эрувин 43а. РАШИ на Даниэль 12:12. Брошюра «Изучение хасидизма», гл. 1-2. «Игрот Кодеш», том 2, стр. 288. «Ликутей Сихот» том 28, стр. 135, прим. 33. Беседы «Двар Малхут» гл. «Насо», «Балак» и «Дварим».
