-
#
Павел пишет: [11.01.2010 19:44]
"Через короткое время я забеременела, и между праздниками Рош а-Шана и Йом Кипур, как раз в то же самое время, когда я стала королевой красоты, я родила девочку."
Имеется ввиду, что она стала королевой красоты много лет до того в то же время года(между Рош а-Шана и Йом Кипур)?
"я сказала мужу, что раз такой праведник как Ребе говорил со мной, то я должна начать соблюдать субботу."
интересно и как это она прошла гиюр, не соблюдая субботу?
-
#
Шолем пишет: [11.01.2010 19:46]
>>>она стала королевой красоты много лет до того в то же время года
Да, много лет до того.
>>интересно и как это она прошла гиюр, не соблюдая субботу
А вот этого я не знаю... -
#
Павел пишет: [11.01.2010 19:56]
Я вот к чему клоню. Один рав говорил, что гер, если он не будет соблюдать какую-то заповедь, то перестанет быть евреем. Так ли это?
И, предположим, кто-то принял гиюр ради женитьбы - считается ли этот гиюр? Я имею ввиду не столько алаху, сколько, возможно, какие-то источники хасидут и Кабалы? -
#
Шолем пишет: [11.01.2010 20:03]
Какое это имеет отношение к этой истории, мы же не знаем всех подробностей?
-
#
Павел пишет: [11.01.2010 20:27]
Я не о конкретных людях. Я задаю вопрос вобще.
-
#
Шолем пишет: [11.01.2010 20:28]
Ну как же можно дать ответ на абстрактный вопрос, когда тут так важны детали?
-
#
Павел пишет: [11.01.2010 21:08]
Ну для первого вопроса зачем детали? И про источники - просто есть или нет из известных Вам?
Короче говоря, есть ли какие-то источники хасидута о гиюре? -
#
Шолем пишет: [11.01.2010 21:10]
При чем тут хасидизм вообще? Это обычный закон, алаха. Ответ можно получить от раввина. О гиюре в хасидизме мне неизвестно.
Комментарии
(написать новый комментарий)