Вчера на площади у Котеля состоялось волнующее событие — внесение девятого свитка Торы для детей Израиля, написанного по указанию Ребе Короля Мошиаха, да продлятся его дни. Однако на фоне этой большой радости произошел и постыдный инцидент: хасид, поднявший флаг Мошиаха, был с особой жестокостью задержан полицией по распоряжению одного из хабадских раввинов, считающегося «уважаемым». Тот, злоупотребив своим влиянием, приказал полиции любой ценой не допустить поднятия флагов Мошиаха на площади у Котеля во время мероприятия.
Прежде всего необходимо правильно расставить акценты. Ребе Король Мошиаха пишет в сборнике «Сегодня — день» накануне 9 Ава, напоминая нам о причине разрушения Храма: «Какова ценность хасидизма и богобоязненности, если отсутствует главное — любовь к еврею, и более того, если человек причиняет другому, не дай Б-г, страдания?»
Проще говоря, чего стоит изучение хасидизма, если отсутствует главное — влияние этого учения на качества самого человека, чтобы он был проникнут еще большей любовью к каждому еврею?
Цель изучения хасидизма — изменить человека. Если он учится, но это никак не отражается на его поведении, значит, такое изучение является неправильным. Так не выглядит настоящий хасид. То же относится и к данному случаю. Даже если человек является раввином и хабадником, когда он способствует тому, чтобы другого хасида избили и отправили под арест только за то, что тот осмелился поднять флаг Мошиаха, это свидетельствует о дурных и недостойных качествах характера.
Тем, кто все еще готов принимать нелепое объяснение, будто таковы правила площади у Котеля, запрещающие любые флаги и плакаты, стоит обратить внимание на простой факт: в отношении других флагов это «правило» почему-то не применяется. И уж тем более никто не прибегает к той шокирующей жестокости, которую мы увидели вчера.
Можно также представить себе добросердечного человека — независимо от того, к какому лагерю он принадлежит, — и спросить себя: неужели он распорядился бы избить человека и отправить его под арест за подобное «преступление»? Короче говоря, неважно, к какому лагерю в ХАБАДе вы принадлежите. Избить хасида и отправить его под арест только потому, что он поднял флаг Мошиаха, — это недопустимое и постыдное поведение.
Отсюда мы переходим к следующему пункту, продолжающему ту же мысль. В Мишне сказано: «Главное не учение, а действие». Суть еврейской жизни состоит не только в изучении Торы и не в том, чтобы оставить ее на уровне идей и теории, а в том, чтобы воплощать изученное в практических поступках. С самого начала раскрытия хасидизма наши главы ХАБАДа учили, что цель сотворения всех миров — раскрытие Творца в нижнем мире и приведение раскрытия праведного Мошиаха.
Когда Ребе Король Мошиаха принял руководство поколением, он продолжил раскрывать, что именно наше поколение должно привести Мошиаха в действительности. В 5751 (1991) году, о котором Ребе объявил, что именно в этом году Мошиах уже раскрылся, в субботу главы «Шофтим» он повелел распространить среди всех народов мира великую весть и пророчество: «Вот, Мошиах приходит». На Всемирном съезде посланников Ребе Король Мошиаха сказал, что единственная оставшаяся работа состоит в подготовке всего народа Израиля к встрече праведного Мошиаха. В той же беседе Ребе объяснил, что настоящий посланник не ограничивается только тем, что ему прямо поручено. Он должен использовать собственный разум, думать, проявлять инициативу, развивать новые идеи, чтобы еще лучше осуществить волю и указания своего пославшего.
Именно поэтому появились многочисленные инициативы по распространению вести о Мошиахе. Одной из самых успешных инициатив, получивших широкое распространение не только среди хасидов ХАБАДа, но и среди всего еврейского общества, стал флаг Мошиаха — символ нашей надежды и ожидания прихода Мошиаха уже сейчас.
Поднятие флага Мошиаха не является прямым указанием Ребе Короля Мошиаха, однако это один из практических способов исполнить его волю и указание распространять весть о Мошиахе среди всех людей мира. Следует переводить желание Ребе распространять идею Мошиаха по всему миру в конкретные практические действия.
Невозможно, чтобы человек, считающий себя хабадником, ненавидел флаг Мошиаха. Вся идея этого флага заключается исключительно в исполнении указания Ребе распространять весть о Мошиахе по всему миру. Вы вправе считать, что существуют более удачные способы делать это, однако нельзя ненавидеть инициативу, единственная цель которой — исполнить волю Ребе Короля Мошиаха.
Более того, если человек вообще никак практически не исполняет указание Ребе распространять весть о Мошиахе среди всех людей, значит, существует серьезная проблема в его связи с Ребе. Ведь главное не учение, а действие. Главное — не только глубоко изучать книгу «Тания» и хасидские трактаты, а проникнуться их содержанием и воплощать его в жизни. Главное в вести Освобождения Ребе — распространять ее среди людей на практике.
Закончим на доброй ноте. Даже в последние мгновения изгнания, когда еще встречаются люди, которые ошибаются и выбирают зло вместо добра, мы, не дай Б-г, не будем отчаиваться. Мы будем помнить, что Освобождение близко, что немного света рассеивает много тьмы, а тем более — много света.
Будем с большей жизненностью и радостью изучать хасидизм, особенно беседы «Двар Малхут» Ребе Короля Мошиаха. Будем глубже воспринимать их содержание и воплощать его на практике, распространяя и разъясняя идеи Мошиаха всему миру.
Мы уверены, что флаги Мошиаха и свет Мошиаха будут продолжать распространяться и озарять весь мир. В конце концов истина восторжествует. Арест хасида ничего не остановит. Свет невозможно победить ударами.
Будем и дальше всеми силами стоять под знаменем Мошиаха.
