Но ведь в будущем все евреи станут отдалены от мирских путей, тогда почему все евреи получат надел в ханаанской земле?

Это желание является положительным, даже Моше согласился с ним, и именно поэтому глава названа «Корах», потому что у него есть чему поучиться. От Кораха мы учимся, что нужно желать!

Но во второй период, когда все евреи будут отдалены от этих вещей по сути, так как изменится природа человека и мира, почему останется различие между левитами и остальными евреями?