Истина является таким типом существования и бытия, которое обязательно и абсолютно, без какой-то «слабости» и возражения по сути своего существования. И она является полной противоположностью лжи...

Поэтому рост праведника до уровня раскаявшегося — не в том, чтобы он превратился в раскаявшегося, а в том, чтобы также и тогда он остался на уровне праведника (который будет привлекать свет вниз) и в нем только прибавится также и достоинство раскаявшегося.